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每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下独肖有哪几个

　　独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独(dú)肖有哪几(jǐ)个(gè)以及(jí)独肖有哪(nǎ)几个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什么叫独(dú)肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等(děng)问(wèn)题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案：

独肖(xiào)有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二(èr)生肖的起源(yuán)与动物(wù)崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都有丰(fēng)富的传(chuán)说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和猪(zhū)，还有传(chuán)说中的(de)龙(lóng)所组成的(de)。

　　古人以这十(shí)二(èr)种动物的习性来分配各个地(dì)支(zhī)，例如(rú)：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物，因此以子时(shí)(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之时(shí)出来(lái)觅食，因(yīn)此(cǐ)以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时农业社会的(de)生活(huó)起居作息系系(xì)相关。

起源

　　古文献记载未解决(jué)十(shí)二生肖的文化(huà)源头(tóu)，古今学(xué)者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附(fù)近(jìn)的恒星分(fēn)为二(èr)十八星宿。

　　二十(shí)八宿分别代表一种动(dòng)物。

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　　古代将(jiāng)周(zhōu)天等分十(shí)二分，用十二(èr)支表示，而(ér)十二(èr)支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大(dà)学(xué)士王(wáng)鏊认为(wèi)，二十八(bā)种(zhǒng)动物(wù)配属(shǔ)二十八星宿，并以七(qī)曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚(xū)日鼠，危(wēi)月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为，二十(shí)八宿配动物即前十二(èr)属(shǔ)加一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生(shēng)肖为基础凑(còu)齐二十八种星(xīng)宿动物(wù)。

　　但该说难免有附会，二八星(xīng)宿配动物的记载要(yào)晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年(nián)运行一(yī)周天，从木星位置可确定年度支(zhī)序。

每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下>　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为每十二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁(suì)康(kāng)，三岁旱(hàn)，另说是(shì)天下(xià)六岁一穰，六岁一康，几十(shí)二岁一饥。

　　植(zhí)物兴衰和动(dòng)物生活环境(jìng)存(cún)在(zài)周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和(hé)肉(ròu)食杂(zá)食(shí)动物在(zài)不同年份的(de)生活条件大不相同，不同年份(fèn)出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而(ér)形成生(shēng)肖(xiào)动物，以此推定(dìng)动(dòng)物(wù)兴衰与(yǔ)木星年有关，十二生肖和(hé)十二(èr)辰相统(tǒng)一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民(mín)常用某种(zhǒng)动物(wù)、无生(shēng)物或自然现象的图形(xíng)作为本氏族的(de)保护神和标志(zhì)，即图腾(téng)。

　　《山海经(jīng)》诸(zhū)如人(rén)和野兽的混合形象形象就(jiù)是(shì)远古各(gè)地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zh每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下ī)物(wù)，其余(yú)皆是(shì)日常可见。

　　其(qí)中可(kě)分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和(hé)六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者(zhě)是人们为了经(jīng)济目的而驯养，后者(zhě)则一(yī)定程度骚扰人类(lèi)生活，先(xiān)民对其心生畏惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本氏族的名(míng)号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者(zhě)刘(liú)尧汉从(cóng)彝族的(de)图腾遗迹，反推十(shí)二兽历(lì)的来源，桂西彝(yí)和毛道彝的(de)十(shí)二兽(shòu)历法将人与纪历十(shí)二(èr)兽(shòu)同列，是原始人人兽不分(fēn)的思想意识在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用(yòng)于集市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野(yě)，文(wén)中所言是各部落图(tú)腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社(shè)会(huì)的图腾(téng)崇拜，成令人(rén)信服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余(yú)丛考》中，盖北俗(sú)初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿不废(fèi)耳，认定生肖(xiào)的(de)外来(lái)性质。

　　郭沫(mò)若在《释(shì)干支(zhī)》中，认为生(shēng)肖源于巴比伦的(de)黄道十二宫，汉(hàn)代西(xī)域诸国仿十二宫而造(zào)十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比(bǐ)伦等古国(guó)也有类似的十(shí)二(èr)生(shēng)肖，仅(jǐn)动物不同(tóng)，由此(cǐ)生肖也许(xǔ)并非起源于(yú)中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻(fān)此(cǐ)说，世界各国都有类似的动物崇拜(bài)，反(fǎn)加(jiā)强图腾说的(de)合(hé)理(lǐ)性。

独(dú)肖是那(nà)几肖(xiào)

　　独肖是指十(shí)二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的(de)起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的(de)传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代(dài)，更多(duō)人把(bǎ)生肖(xiào)作为春节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖(xiào)是指(zhǐ)生肖鼠(shǔ)、生肖牛、生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人(rén)很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其(qí)的(de)友好(hǎo)举动往往(wǎng)使别人感到很拘谨，他们经常患(huàn)得(dé)患失，不(bù)过他们有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做(zuò)事(shì)谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有(yǒu)稳扎(zhā)稳打的(de)习性。不会轻易受(shòu)他人或(huò)环(huán)境的影响，按(àn)照(zhào)自已意念和能力做事(shì)。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地(dì)善良(liáng)，善(shàn)解人意。他们只注重眼前的(de)事物，所(suǒ)以(yǐ)生肖(xiào)猪人特别容易从当下短暂的痛苦中解脱(tuō)出来。