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颜元(yuán)的(de)教育思想思(sī)维导图，颜(yán)元的(de)教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德(dé)实才之士”：颜元认为(wèi)人才(钟南山为什么被说成钟百亿cái)是治国安民的(de)根本，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠(kào)学校(xiào)教育来培养。

　　学校教育(yù)的(de)培(péi)养目(mù)标是“实德(dé)实才之士”，即(jí)品德高尚、有(yǒu)真(zhēn)才实学(xué)的经(jīng)世(shì)致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上(shàng)下粗精皆尽(jǐn)力求(qiú)全”的通才，另一种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以“六艺(yì)”为(wèi)中心(xīn)的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng)，这就是颜(yán)元(yuán)所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富(fù)国强兵(bīng)”的政(zhèng)治(zhì)理想，还(hái)提出教钟南山为什么被说成钟百亿(jiào)育要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践(jiàn)相(xiāng)结(jié)合(hé)。

　　第一，教(jiào)学要(yào)联(lián)系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭门读书和空(kōng)谈理(lǐ)义，因为其脱离(lí)实际，不能(néng)解(jiě钟南山为什么被说成钟百亿)决(jué)实(shí)际问题还影响健康。

　　第(dì)三，并非排(pái)斥通过(guò)读讲来(lái)学习知识，而是主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获(huò)得(dé)知识的目的在(zài)于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在(zài)自己(jǐ)规划的漳南(nán)书院中，陈设(shè)六斋，并规定了(le)各斋具体(tǐ)教育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当(dāng)时的(de)实际(jì)，等时机到了则(zé)关闭(bì)这两斋。

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