七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意(yì)思是既(jì)望是小月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望是小月(yuè)农历(lì)十(shí)六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到(dào)的状(zhuàng)态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六(liù)日乙(yǐ)未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在(zài)东，月(yuè)在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从东(dōng)山后(hòu)升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气(qì)横贯(guàn)江面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一(yī)生最为(wèi)困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客对话的(de)描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今之情感，也(yě)从苏子所言(yán)中听到矢志不(bù)移之(zhī)情怀，全赋(fù)情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构安(ān)排中映(yìng)现了(le)其独(dú)特的(de)艺(yì)术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎(shèn)国文学上(shàng)有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思是既望是小月农历十六日(rì)，大月农历(lì)十(shí)七(qī)日，表示满月后一(yī)天的。

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七(qī)月(yuè)既望是什么(me)意思(sī)，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农(nóng)历十六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二(èr)月十六日，其日为庚寅(yín)，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十五日夜玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六(liù)日以后至(zhì)二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛(武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义fàn)舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后(hòu)升(shēng)起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠(líng)的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一(yī)生最(zuì)为困难的时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于(yú)七月十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因(yīn)称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的(de)描写，既从客之口中说出了(le)吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋(武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义fù)情韵(yùn)深(shēn)致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中(zhōng)映现了其(qí)独特的(de)艺(yì)术构(gòu)思，情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文(wén)学上(shàng)有(yǒu)着(zhe)很高(gāo)的文学(xué)地位，并对之后的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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