三字经中苟不教(jiào)性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句是这句话的意思(sī)为：如果从小不好好教育(yù)，善良的本性就会变坏的。

三(sān)字(zì)经中(zhōng)苟不教性乃迁是什么意思，苟不(bù)教(jiào)性乃迁的下一(yī)句

　　出(chū)自《三字经》，《三字经(jīng)》是我(wǒ)国的传统启蒙教材，今天小编(biān)就来和大家(jiā)聊一聊《三字(zì)经(jīng)》。

　　《三字经》，是中国(guó)的传(chuán)统启蒙教材。

　　在中国(guó)古(gǔ)代经典当(dāng)中，《三(sān)字经(jīng)》是(shì)最浅显易(yì)懂(dǒng)的(de)读本之一。

　　《三字经》取(qǔ)材典范，包(bāo)括中国传统(tǒng)文化的文学、历(lì)史、哲(zhé)学、天文地理、人伦义理、忠(zhōng)孝节义等等，而核心(xīn)思想(xiǎng)又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三(sān)字经》的同时，就(jiù)了解了(le)常识、传统国学及历史故(gù)事，以及故事内涵中(zhōng)的做(zuò)人做事道理。

　　《三字经》是我(wǒ)国不可多得(dé)的宝贵遗产，有不同版本，全文(wén)字数从1120字至1722字(zì)不等(děng)。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都(dōu)是我国优秀的蒙学读物，并称为"三、百、千"。

　　人之初(chū)，性本善。

　　性相近，习(xí)相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教(jiào)之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义(yì)方(fāng)。

　　教五(wǔ)子(zi)，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不(bù)学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能(néng)温席。

　　孝于(yú)亲，所当执。三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思p>学习《三字经》意(yì)义

　　1、《三字(zì)经(jīng)》是我中华悠(yōu)悠(yōu)五千年灿烂的(de)经典(diǎn)传统文化之一(yī)，它(tā)是(shì)中华儿(ér)女(nǚ)智慧的结晶，它承载(zài)着一(yī)个民族的历史(shǐ)与精(jīng)神，体现了独特的教育(yù)思想和文化(huà)魅力。

　　这是中国几千(qiān)年来形成的独特(tè)的民(mín)族文化(huà)，在世(shì)界上也是(shì)举足轻重，并受到(dào)全世界的广泛关注。

　　2、《三字经(jīng)》读起来朗朗上口，简(jiǎn)明扼要(yào)，是以中国(guó)历史为(wèi)素材，植根(gēn)于传统文化，强调教(jiào)育以“德”为先(xiān)，学贵在恒和环(huán)境(jìng)对(duì)学习的影(yǐng)响，讲(jiǎng)述教(jiào)育与学(xué)习(xí)重要性(xìng)的教育论著。

　　同时(shí)也(yě)是我国代古一部传统(tǒng)的儿童启(qǐ)蒙识字教育课本。

　　3、在现在这个复杂多变的社会环境下，德育教育也成为现(xiàn)行教育改革(gé)所面临的一(yī)个(gè)重要课题。

　　现在很多(duō)学(xué)校(xiào)也把传承(chéng)中(zhōng)华民族经(jīng)典传统(tǒng)文化作为新时期德育教(jiào)育(yù)发展的重要途径(jìng)。

　　传统(tǒng)文(wén)化的(de)核心就是(shì)“德育”，《三字(zì)经》中说(shuō)：“首孝悌，次见闻(wén)”，可(kě)见(jiàn)在传统的教育(yù)中，是把德育(yù)放在首位(wèi)的，一个人首(shǒu)先(xiān)得要有(yǒu)“孝悌(tì)”，即德(dé)”。

　　4、中华民族悠(yōu)久(jiǔ)的传(chuán)统文(wén)化是中华先贤们几千年(nián)来智慧的结晶(jīng)，它使我中(zhōng)华民族历经几千年生生不息，屹立(lì)不(bù)倒。

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