远则怨近则不逊(xùn)是什么意思解释(shì)，远则怨,近则(zé)不逊(xùn)是“近(jìn)则不逊，远则(zé)怨”的(de)意思是：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重(zhòng)，远离了(le)又(yòu)会埋怨(yuàn)你的。

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远(yuǎn)则怨近则不逊是什(shén)么(me)意思解释，远则怨(yuàn),近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不(bù)顺眼、对(duì)你不尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了又(yòu)会(huì)埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子与小人为难养也，近之则不逊，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”“唯女(nǚ)子(zi)与小人为难养也”的说话对象(xiàng)是“君子(zi)”中(zhōng)的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指所有的女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主”所(suǒ)宠幸的身(shēn)边人，小人则是与(yǔ)君子之(zhī)道(dào)相(xiāng)违背之人(rén)。

近(jìn)则不逊远则怨(yuàn)什么意思

　　近(jìn)则不逊，远则怨的(de)意思(sī)：相近了(le)会看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远(yuǎn)离了又(yòu)会埋怨你。

　　此句的原文(wén)为子曰：“唯女(nǚ)子与(yǔ)键(jiàn)帆小(xiǎo)人(rén)为难养也(yě)！近之(zhī)则不孙，远之(zhī)则怨。

　　”意思是(shì)孔子说：“妾侍(shì)仆从(cóng)真难蓄养啊！亲近他们(men)则恃宠而骄(jiāo)，疏(shū)远他们则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用(yòng)于句(jù)首的(de)发语(yǔ)词，表肯定或无实义。

　　如(rú)《管子》中(zhōng)的“如月(yuè)如(rú)日，唯君之节”，《礼(lǐ)记·人民币大写怎么写0到10，汉字大写怎么写0到10表(biǎo)记》中的“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常是解(jiě)作“只有”，今不(bù)从。

　　女子与小人在此处应是指古时贵族所蓄养的妾(qiè)侍仆(pū)从(cóng)。

　　一说“女子人民币大写怎么写0到10，汉字大写怎么写0到10”是指春秋(qiū)时卫稿隐雹灵(líng)公的夫人南子，也有(yǒu)人(rén)认为是泛指女性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相(xiāng)处”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横(héng)。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子(zi)与小(xiǎo)人为(wèi)难(nán)养也解(jiě)析

　　“唯女子与小人(rén)为难养也”这句话，在主张男女平权(quán)的现代受到了很(hěn)多抨击(jī)，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的一(yī)些章句缺(quē)乏语境(jìng)的(de)支(zhī)撑(chēng)，若仅仅是(shì)从字面去理解(jiě)，而对孔(kǒng)子(zi)“尚仁”的思想核心没有“一以(yǐ)贯(guàn)之”的认识，就比较(jiào)容易引发误会(huì)。

　　本章争议的焦点(diǎn)，就在于“女子”一词究竟是否(fǒu)泛(fàn)指(zhǐ)女性。

　　其实，即便本(běn)章的“女子”确实是泛(fàn)指女性，那也是指孔子所观察到的、当时社会和(hé)文化背(bèi)景(jǐng)中的特定(dìng)“女性”群体。

　　之所以(yǐ)要强调(diào)这一点，是因(yīn)为古代与(yǔ)现代的社会形态(tài)和文化背(bèi)景差异巨大，而这些(xiē)因素(sù)对于群体的心(xīn)理塑造则具有决定性的作(zuò)用。

　　远则怨(yuàn)近则不逊是什么(me)意思解(jiě)释，远(yuǎn)则怨(yuàn),近则不逊是“近则不(bù)逊，远(yuǎn)则怨”的意思(sī)是(shì)：相近了(le)会(huì)看你(nǐ)不(bù)顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了(le)又会埋怨你的(de)。

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远则(zé)怨近则不(bù)逊是什么意思解释，远则怨,近(jìn)则不逊

　　“近则不(bù)逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊重(zhòng)，远离了又(yòu)会埋怨你(nǐ)。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也，近(jìn)之则(zé)不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女子(zi)”不(bù)是(shì)泛指所有的女性(xìng)，而是特指“人主”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申为(wèi)“人主”所宠(chǒng)幸的身边人，小人则是与(yǔ)君子之(zhī)道相违背(bèi)之人。

近则不逊远则怨什么意思

　　近则(zé)不逊，远(yuǎn)则怨的意思：相近了会(huì)看(kàn)你不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离(lí)了(le)又会埋怨(yuàn)你。

　　此句的原(yuán)文为子曰：“唯女子与键帆(fān)小人为(wèi)难养也！近之(zhī)则不孙，远之则怨。

　　”意(yì)思是(shì)孔子说(shuō)：“妾侍仆从真难蓄(xù)养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远他们则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句话中，“唯”，用于句首的发语词，表肯定(dìng)或无实义。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君(jūn)之节”，《礼记·表(biǎo)记》中(zhōng)的“唯携哗天(tiān)子，受命于天”。

　　通常是解作“只(zhǐ)有”，今不从。

　　女子与小人在此处应是指古时贵族(zú)所蓄养的(de)妾侍仆从。

　　一(yī)说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公的夫(fū)人(rén)南子，也有人认为是泛指女性(xìng)，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有解作(zuò)“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不(bù)孙”，即“不逊(xùn)”，不恭敬、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义(yì)皆同“逊”。

　　唯女子(zi)与小人为难养(yǎng)也解析(xī)

　　“唯女子与(yǔ)小人为难养也”这句话(huà)，在(zài)主张男女平权的现代受到了(le)很(hěn)多(duō)抨击，被认为是歧视(shì)女性(xìng)。

　　《论(lùn)语》中的一些章句缺乏语(yǔ)境的(de)支撑，若仅(jǐn)仅是从字(zì)面去理(lǐ)解，而对孔子“尚仁(rén)”的(de)思想核心(xīn)没有(yǒu)“一以(yǐ)贯(guàn)之”的(de)认识，就比(bǐ)较容易(yì)引发误会。

　　本章(zhāng)争议(yì)的(de)焦人民币大写怎么写0到10，汉字大写怎么写0到10(jiāo)点，就在于“女子”一词究(jiū)竟是否泛指女性。

　　其实，即(jí)便本章(zhāng)的“女子”确实是泛指女性，那也是(shì)指孔(kǒng)子所观察到的(de)、当时(shí)社会和(hé)文(wén)化背景(jǐng)中的特定“女性”群体。

　　之所以要(yào)强调这(zhè)一点，是因为古代与现代的社会形态和文(wén)化背(bèi)景差异巨(jù)大，而这些因素(sù)对于(yú)群(qún)体(tǐ)的(de)心(xīn)理(lǐ)塑造则具(jù)有决(jué)定性(xìng)的作用。

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