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方阵是什么意思三十六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意思

　　三十六洞天(tiān)七十二福(fú)地分别(bié)是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思是(shì)“福(fú)地洞天”的(de)意(yì)思(sī)：原为道家语，指神道居住的名山(shān)胜(shèng)地(dì)的。

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三十六洞天七十二(èr)福地分(fēn)别是哪(nǎ)里(lǐ)，福(fú)地洞天啥意思

　　“福地(dì)洞天”的意思：原(yuán)为道家(jiā)语，指神道居住的名山(shān)胜地。

　　后多比喻(yù)风景优美的地(dì)方(fāng)。

　　出自(zì)《洞天福地记(jì)》：“列出十大洞天、三(sān)十六小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福地(dì)记》内容(róng)简(jiǎn)介(jiè)：序按道(dào)教经典《龟山(shān)白(bái)玉上经》具列神仙所居名山胜(shèng)境。

　　首列(liè)太上“十(shí)大洞天”，次列“三(sān)十六小洞天”，后列“七十二福(fú)地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居，洞天(tiān)福(fú)地(dì)，皆(jiē)位山岩，并注(zhù)方阔，所属州县境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴承(chéng)恩《西(xī)游记》第四回：大(dà)王在这福(fú)地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么(me)肯去与他做(zuò)马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵(pí)琶记．第三出(chū)》：这般样(yàng)福地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花(huā)》第七(qī)回：一(yī)到南边(biān)，果然山明川(chuān)丽，如登福地洞天。

道教(jiào)所向往的十大洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福地在(zài)哪里(lǐ)？

　　道(dào)教所(suǒ)向往(wǎng)的十(shí)大洞天(tiān)、三十六小咐梁洞(dòng)天、七十二福地(dì)其实指的(de)就是一(yī)些(xiē)具有名山大川的地(dì)方(fāng)，或(huò)者是一些(xiē)人迹罕至，但是风景优美的地方，因为环境好，又没有人打扰是非常适合修炼(liàn)，因此(cǐ)道教把这些地方称为是“福(fú)地(dì)洞天”，而十大洞(dòng)天、三十六(liù)小洞天、七十二福(fú)地(dì)遍(biàn)布(bù)衡(héng)谈运了(le)中国(guó)的(de)很多(duō)省市，但是有些地方现在已经衰败了，也找不到具体的位(wèi)置了(le)。

　　十大洞(dòng)天包括：王屋山洞、委羽(yǔ)山侍(shì)档洞、西(xī)城山洞、西(xī)玄山洞(dòng)、青城山洞(dòng)、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山(shān)洞、林屋山洞、括苍山(shān)洞，由于方阵是什么意思十大洞天(tiān)历史比较久，而且(qiě)没说过具体的地理位置，所以很(hěn)多(duō)现在都是找不到的，而(ér)三十六小洞天(tiān)就比(bǐ)较好(hǎo)找了，因为里面涉及了(le)州县，比如霍(huò)林洞(dòng)天在(zài)福州(zhōu)长溪县，蓬玄洞天在(zài)衮州(zhōu)乾(qián)封县(xiàn) ，朱陵洞(dòng)天在衡州衡山(shān)县等等，这里就是举(jǔ)两个例子(zi)，就不和(hé)大(dà)家一(yī)一细说了。

　　这里的(de)很多现在已经成为了旅游胜地(dì)，而(ér)七十二福(fú)地(dì)就(jiù)更好找，因为记(jì)载更(gèng)加详细，比(bǐ)如(rú)在江宁府句容县(xiàn)界的地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋(sǔn)山南的郁木(mù)洞等(děng)等(děng)，这里都曾是得道真人隐居(jū)过的地方，因为真(zhēn)人曾在这里修行过，所以这些(xiē)地方或多或(huò)少都是有一些传说的，久而久之就被(bèi)大家传得越来越神(shén)奇，所以(yǐ)就被(bèi)称为了“福地(dì)洞天”。

　　不过也(yě)是(shì)有一(yī)些和道(dào)教有(yǒu)联系但(dàn)是么(me)有被列(liè)入“福(fú)地洞天(tiān)”的(de)名山，比如(rú)武当山和崂山，现在(zài)很多山上(shàng)的建筑都被列入了世界遗(yí)产，为了保护这(zhè)些“福地(dì)洞(dòng)天(tiān)”还成(chéng)立(lì)了“爱山基金会”。