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孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗

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  都塔尔与弹布尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔(ěr):新(xīn)疆维吾尔族的(de)民间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区(qū)别,都它(tā)尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维(wéi)吾(wú)尔族的民间弹弦乐器。

  外形(xíng)像个长柄的大水瓢,音箱面板上没有出音(yīn)孔,没有(yǒu)琴头,有(yǒu)2根琴弦。

  音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬。

  弹布(bù)尔:维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身(shēn)像(xiàng)一(yī)个安了(le)长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢,音箱面板上没有出(chū)音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内(nèi)二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音。

  音色明净,非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

      导语(yǔ): 弹拨(bō)乐器是(shì)用手指或拨子(zi)拨弦,及用琴竹(zhú)击弦而发音(yīn)的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类。

  横(héng)式,如:筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等;竖式(shì),如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐(lè)器。孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗>

  希望大家(jiā)喜欢(huān)。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器,长1米多(duō),琴体像半个水勺,琴体和琴头(tóu)用桑(sāng)木(mù)或(huò)红木做成,用钢丝弦五根,内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音,与中(zhōng)弦成四(sì)野悄(qiāo)五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图(tú)为最大的(de)热瓦甫。

  热瓦甫多为(wèi)木(mù)制,外形独特(tè)。

  上部是细长的琴身,顶部(bù)弯曲,最下方是一个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的音色清(qīng)亮、纯(chún)净,表现(xiàn)力强,所以大(dà)多用于独奏。

  热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵,更有(yǒu)美(měi)观大(dà)方的(de)外形,琴身(shēn)由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹,并带(dài)有规则性的纹(wén)路和图案(àn),显得美(měi)观大方,且(qiě)极具民族特色(sè)。

      3、都塔(tǎ)尔(ěr)

     (最(zuì)大的都塔尔)传统(tǒng)的(de).都塔尔,构(gòu)造与弹布尔相似,外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

  制作材(cái)料(liào)多采用经(jīng)过(guò)自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木,弹(dàn)奏出来的(de)琴音声(shēng)音虽小但(dàn)音色(sè)却很柔美。

  都塔(tǎ)尔(ěr)是一(yī)个伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器,它(tā)除了(le)在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外,还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老(lǎo)民间弹拨乐器,史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”,形状酷似(shì)扬(yáng)琴(qín),发出的声音清脆悦耳,近似(shì)古筝,但比古(gǔ)筝的音(yīn)色更明亮,是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少的乐(lè)器。

  它(tā)盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等地。

      5、艾(ài)捷克

     艾(ài)捷克又名(míng)哈尔扎克,起源于古(gǔ)代的波(bō)斯。

  因(yīn)流(liú)行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地,所(suǒ)以又名多朗艾(ài)捷克,是新疆的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器(qì),现盛行(xíng)于南疆一带,主要用于(yú)演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨(sà)它尔又称“塞他(tā)尔(ěr)”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思(sī)是3根弦的乐器。

  萨它(tā)尔的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔相似,因音色明亮,常常(cháng)用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴(bàn)奏(zòu)乐器(qì)。

  据《乐(lè)师史》记载,早在十(shí)四、十五世纪,维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它(tā)尔已遍布全(quán)疆各地,并成为维吾(wú)尔族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西它(tā)尔,原名“艾西它尔”,是维吾(wú)尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

  “胡西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思,“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦,合(hé)起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才得(dé)以复苏,形似(shì)曼(màn)多(duō)林,音色(sè)脆亮,可用(yòng)于独(dú)奏、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称“喇叭”,据(jù)相传,唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

  它发音高亢(kàng)、嘹亮,过去多(duō)在民间的(de)吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经过不断发展改进,不(bù)但丰富了演奏技巧,而且提高了表现力,现已成(chéng)为(wèi)一(yī)件具(jù)有(yǒu)特色的独奏乐器,并广泛应用于(yú)民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓,也译为“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人(rén)民(mín)最喜爱的(de)打击乐器之一,被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵(líng)魂(hún)”。

  鼓框木制(zhì),圆而(ér)扁平,周围装有许(xǔ)多小铁环,表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮(pí),其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

  它的发音(yīn)清脆响亮(liàng),声音力度变(biàn)化(huà)幅(fú)度较大,技巧灵活,可(kě)以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮,在乐队中起着统一节(jié)奏和速度的作用,是(shì)名副(fù)其实的总指(zhǐ)挥。

  同时,它的声(shēng)音(yīn)力(lì)度变化幅度较大,技巧灵活,携(xié)带方便,可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

      10、纳格纳孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗

     纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代史籍(jí)中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成,故称(chēng)“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆,鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套,每套分大中(zhōng)小三(sān)组,每组两个,一奏高音,一奏低音,相差(chà)4—5度,用木捧敲(qiāo)击。

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