手握日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是手握(wò)日月(yuè)摘星辰全诗内(nèi)容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高(gāo)，站在上边(biān)仿佛(fú)都(dōu)能摘下星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高(gāo)楼，这里指山(shān)顶(dǐng)的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里(lǐ)形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析(xī)：

　　这是(shì)一首(shǒu)纪游写景的短诗。

　　诗的内容记(jì)录(lù)了(le)李白(bái)夜游(yóu)寺庙的有(yǒu)趣经(jīng)历。

　　全(quán)诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的(de)手(shǒu)法，形象而(ér)又逼真地写出了山寺(s15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸ì)之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两句是(shì)写山(shān)寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高(gāo)耸(sǒng)入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀醒目(mù)，与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙(miào)组合(hé)，就(jiù)确切、生动、形象(xiàng)地将山(shān)寺屹立山巅(diān)、雄视(shì)寰宇的(de)非凡(fán)气势淋(lín)漓尽(jǐn)致(zhì)地描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其(qí)夸张的技(jì)法来(lái)烘托(tuō)山寺之高耸云(yún)霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美(měi)视线(xiàn)引(yǐn)向(xiàng)星汉灿(càn)烂的夜空(kōng)，非但没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人(rén)旷阔感，以星夜的美丽(lì)引起人(rén)们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向(x15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸iàng)往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了作者夜临“危(wēi)楼”时的(de)心(xīn)理状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距(jù)之近(jìn)，这样，山寺之(zhī)高也就不言(yán)自(zì)明了。

　　 诗人用(yòng)夸(kuā)张的(de)艺(yì)术手法，描(miáo)绘(huì)了山寺的(de)高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼(lóu)好像(xiàng)有(yǒu)一百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶(dǐng)就可以用手摘(zhāi)下天上的(de)星(xīng)星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声(shēng)说话，唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形(xíng)象(xiàng)逼(bī)真。

　　全诗无一生僻(pì)字，却字字惊人，堪称“平字(zì)见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗(shī)人(rén)借助大胆想象，渲染山寺之(zhī)奇高(gāo)，把山(shān)寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的很逼(bī)真，从而将(jiāng)一座几乎不可想象的宏(hóng)伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在读者面(miàn)前，给(gěi)人身临(lín)其境(jìng)的感觉(jué)。

　　摘星(xīng)辰、惊(jīng)天人(rén)，这(zhè)些仿(fǎng)佛是童稚的想法(fǎ)，被诗人(rén)信手拈来(lái)，用入诗中(zhōng)，让人顿(dùn)感情(qíng)趣盎然，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄健，想象极其丰富(fù)，语言(yán)自然婉转，音律富于变化而又(yòu)和谐统一(yī)，具(jù)有浓郁(yù)的(de)浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗寥(liáo)寥数(shù)笔(bǐ)，就酣畅(chàng)淋(lín)漓地表现出了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认为是(shì)李白的(de)作品，在湖(hú)北省黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰(fēng)顶(dǐng)山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇(piān)题目(mù)与内容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶(dǐng)寺内(nèi)，一举手就(jiù)可以摸到天上的星星。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声音(yīn)太大会惊动(dòng)天上的神仙）等，其(qí)作(zuò)者(zhě)署名也相当复杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观等多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居(jū)士。

　　是屈(qū)原之后最(zuì)具个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之(zhī)美誉，与杜甫(fǔ)并(bìng)称“李杜”。

　　其诗(shī)以(yǐ)抒情为主，表(biǎo)现出(chū)蔑视权(quán)贵(guì)的(de)傲(ào)岸精神，对人民(mín)疾苦表示同情(qíng)，又(yòu)善(shàn)于描绘(huì)自然(rán)景(jǐng)色，表达对(duì)祖国(guó)山河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪(háo)放，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然(rán)，音律和谐(xié)多变，善于从民间文艺和神(shén)话传说(shuō)中吸取营养和(hé)素(sù)材(cái)，构成其(qí)特(tè)有的(de)瑰(guī)玮绚(xuàn)烂的(de)色彩(cǎi)，达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗(shī)文(wén)千余篇，有《李太白(bái)集(jí)》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出(chū)自家(jiā)三少(shǎo)的作(zuò)品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹(nào)克(kè)斯说出的诗句，全诗(shī)如下(xià)：

　　手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰 , 世(shì)间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾(qián)坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月(yuè)亮(liàng)和(hé)星星，人世间再(zài)也(yě)没有第二个似(shì)我这样(yàng)的人。

　　双脚一边(biān)踏阴一(yī)边(biā15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸n)踏阳可以扭定乾(qián)坤，从荒古到如(rú)今(jīn)只有我足够(gòu)称尊(zūn)称王。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　伊(yī)莱克斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代(dài)的光(guāng)明(míng)之子，被(bèi)龙皓(hào)晨和采儿(ér)的感情(qíng)所(suǒ)悟，最终指罩(zhào)将永(yǒng)恒之心给(gěi)了龙皓晨使(shǐ)其复(fù)活，离(lí)开(kāi)了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神识(shí)碎片来到斗(dòu)罗大(dà)陆，于星斗(dòu)大森林和(hé)霍雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩(hào)斩杀死(sǐ)神使者，助霍雨(yǔ)浩收(shōu)复噬灵刻刀，将其(qí)净(jìng)化为生(shēng)灵之金(jīn)，神识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵(líng)之眼(yǎn)。

　　因(yīn)为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪(xuě)丹被点燃(rán)而燃烧神(shén)识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡，化为(wèi)陪颂(sòng)霍雨(yǔ)浩的第三武(wǔ)魂。

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