释明(míng)心是妙智寺的(de)和(hé)尚，从(cóng)我们大(dà)众的角度去看的话，好像没有几个年轻人是自愿到(dào)寺院去出家的，可(kě)是释明心(xīn)偏(piān)偏就(jiù)是那个比较独特的(de)人，感觉但(dàn)凡是(shì)发愿深的人就是他这个样子(zi)，好多人说看(kàn)到他的容颜就觉得特别的庄(zhuāng)严，给释明心面相(xiāng)分析的人也特别(bié)的多，大(dà)底上都是称赞(zàn)的声(shēng)音，不过(guò)释明心和我们印象中的和尚稍微有(yǒu)那么(me)一点不同(tóng)，毕竟他(tā)有是新时代(dài)的少年(nián)啊，法源深的(de)人就是(shì)他(tā)这个(gè)样(yàng)子。

三十(shí)二(èr)相

最近网络(luò)上有一位特别(bié)招人赞叹的年(nián)轻和(hé)尚，年纪(jì)不大却可以披上袈裟到寺院里面去修行，目前正(zhèng)在研读(dú)佛学院的高阶学识，就一般家庭来说，不(bù)是有特殊(shū)的原因谁会愿意放自己的孩(hái)子到(dào)寺(sì)院里面去守(shǒu)青灯呢，释明心的父母一开(kāi)始(shǐ)也不(bù)同意的，但(dàn)是后来在释(shì)明心的坚(jiān)持下还(hái)是同意(yì)了，这才有(yǒu)了(le)释明心在(zài)妙智寺修行的开始。

求学

释明心一边(biān)修行(xíng)一边也会到各地的宝刹去拜访，听(tīng)说他(tā)有去过印(yìn)度佛(fú)国，真的不知(zhī)道现在(zài)的他是不是已(yǐ)经在佛学(xué)文化上有了更深入(rù)的考量(liàng)，好多人(rén)在看到释明心面相(xiāng)的时候都(dōu)会说这位师父(fù)的容(róng)颜好庄严啊，给释明(míng)心面相分析(xī)的人也(yě)特别的(de)多，传(chuán)他(tā)前(qián)世(shì)一(yī)定做了好多善事的想(xiǎng)法最为普遍(biàn)，小编倒是觉得(dé)但(dàn)凡是发愿深的人差不多就(jiù)是他(tā)这个(gè)样子了。

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释(shì)明(míng)心(xīn)

本(běn)来出家的人(rén)对于(yú)我们普通大众(zhòng)而言就是一个比较(jiào)离(lí)群索居的人群，可(kě)是随着时间的(de)推移和社会整体的发展，出家的(de)人也(yě)有了与时俱进的脚(jiǎo)步，所以释明心或许和我们大家心(xīn)里所想的(de)传统和(hé)尚(shàng)不太一样，毕竟他也是少年中的一(yī)员，像(xiàng)打球这类事(shì)情释明(míng)心也是经常也会去做的，跟只会(huì)参(cān)禅打坐的理(lǐ)想型(xíng)出家人(rén)多了几分活泼(pō)。

释(shì)明心

佛经里面(miàn)说人有三十二面相和八(bā)十中好，你的心(xīn)里(lǐ)想着什(shén)么(me)，面相上(shàng)也(yě)会慢慢(màn)随(suí)之(zhī)变化，释明心面相呈现(xiàn)的是庄(zhuāng)严，所以不(bù)少人觉得在他的内心(xīn)一定对佛教文化感悟很深，我们虽然不(bù)提倡(chàng)青(qīng)年们都去出家静(jìng)修(xiū)，不过(guò)适(shì)当的(de)独坐(zuò)自省(shěng)非(fēi)常有意于自(zì)己的身心健康(kāng)，起码可以洗涤一(yī)下(xià)周身的(de)浮躁之气，只有静下(xià)心人才能冷(lěng)静的看待和处理任何问题。

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