夷洲今是何(hé)地，夷(yí)洲(zhōu)是哪里是三国时期(qī)的(de)“夷洲”指的是今天的台湾的。

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夷洲今是何地，夷洲(zhōu)是(shì)哪里

　　三国时(shí)期的“夷洲”指(zhǐ)的是(shì)今天的(de)台(tái)湾。

　　夷洲，一作夷州，古地名。

　　语出三(sān)国吴国丹阳(yáng)太守沈莹《临海水土志》及陈寿《三国志·吴书·孙(sūn)权传》。

　　史载(zài)孙(sūn)权曾派卫温、诸葛直抵(dǐ)达夷洲。

　　通常认为夷洲就是(shì)台湾(wān)。

　　夷洲又称岛夷，现存(cún)史料(liào)中的相关记(jì)载主(zhǔ)要有：1、《三国志》：在《三国志·吴(wú)书·孙权(quán)传(chuán)》中，有以下这样的一段叙述：（黄(huáng)龙(lóng)）二年(nián)春(chūn)正月，魏作合肥新(xīn)城。

　　诏立都讲祭酒，以教学诸(zhū)子(zi)。

　　遣将军卫(wèi)温、诸葛直将甲士万人浮海求夷洲及(jí)亶洲。

　　亶(dǎn)洲(zhōu)在(zài)海中，长老传言秦始皇帝遣方士徐福将童男童女数千人入海，求蓬莱神(shén)山及仙药，止此洲不还(hái)。

　　世相承有数万家，其上人(rén)民，时有至会稽(jī)货(huò)布，会稽东县人海(hǎi)行，亦有遭风流移至亶(dǎn)洲(zhōu)者。

　　所在绝(jué)远，卒(zú)不可得至(zhì)，但得数千人还。

　　2、《临(lín)海水土志》：沈莹（三国时代吴国丹阳太(tài)守）在其所著的《临海水土志》（约完(wán)成于268年至280年之间(jiān)），对于我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊“夷州”，又提(tí)供了以下(xià)的线索：夷州在临海郡东南，去郡二千里(lǐ)。

　　土地无霜(shuāng)雪，草木(mù)不死。

　　四面是山，众(zhòng)山夷所居。

　　山顶有越王射的正白，乃是石也。

　　此夷各(gè)号为王，分划土地，人民各(gè)自别(bié)异，人皆髡头，穿耳(ěr)，女人不穿耳。

　　作室居(jū)，种(zhǒng)荆为(wèi)蕃鄣。

　　土(tǔ)地饶沃，既生(shēng)五(wǔ)谷(gǔ)，又多鱼肉。

　　舅姑子父，男(nán)女卧(wò)息共一大(dà)床。

　　交会之时，各不(bù)相避(bì)。

　　能作细布，亦作(zuò)斑文。

　　布刻画，其内有文章，好以为饰也。

夷州今(jīn)中国是(shì)什么(me)地区

　　夷州在现代的中国是台湾地区。

　　台湾在古代塌(tā)并芦曾被称为“夷洲”、“琉球(qiú)”、“东番蔽陵”等。

　　据三(sān)国东吴人氏沈莹(yíng)所著(zhù)《临海(hǎi)水土志》称：夷洲在临海郡（即今(jīn)浙江宁海往南一(yī)带(dài)）东(dōng)南两千里，由此可以确知“夷洲(zhōu)”即今日台(tái)湾(wān)。

　　《元史·琉求(qiú)传(chuán)》（二百(bǎi)十卷）中(zhōng)写道：“琉求，在南(nán)海(hǎi)之(zhī)东。

　　夷州，又称(chēng)“夷洲(zhōu)”在临(lín)海郡东南(nán)，去(qù)郡二(èr)千里。

　　土地无霜雪(xuě)，草木(mù)不死(sǐ)。

　　四面(miàn)是山，众山(shān)夷所居(jū)。

　　山顶有(yǒu)越(yuè)王射的正白，乃(nǎi)是石也(yě)。

　　此(cǐ)夷各号为(wèi)王，分划土地，人(rén)民各自别异，人皆髡头，穿(chuān)耳，女(nǚ)人不穿耳。

　　作室居，种荆(jīng)为蕃鄣。

　　土(tǔ)地饶沃(wò)，既生五谷，又多鱼团(tuán)带肉。

　　舅(jiù)姑(gū)子父，男(nán)女卧息共一大床。

　　交会之时，各不相(xiāng)避。

　　能作细(xì)布，亦作斑文。

　　布刻画，其内有文章，好以为饰也。

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