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  出自《望(wàng)天门山》,作者是李白。

《望天门山》原诗

  天门中断楚江(jiāng)开,碧水(shuǐ)东(dōng)流至此回。

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆(fān)一片日(rì)边来。

《望天(tiān)门山》翻译(yì)

  长江犹如巨斧,劈(pī)开天门雄峰,碧绿江水(shuǐ)滚(gǔn)滚东流到这里(lǐ),又回(huí)旋向北流去。

  两岸青山互相对峙美景难分(fēn)高下,一(yī)只(zhǐ)小(xiǎo)船(chuán)从(cóng)太阳升起(qǐ)的(de)地方(fāng)悠(yōu)悠驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望(wàng)”字统领全诗

  这是一首江行写景的七绝诗,题为(wèi)“望天门山”,可见作为描写对象的天(tiān)门山风(fēng)光,系诗人(rén)舟中放眼而“望”之所(suǒ)得。

  全诗(shī)在(zài)“望”字统(tǒng)领下展开,“天门”之山形水(shuǐ)色融为一体,雄奇壮伟的景象(xiàng)得到充(chōng)分的展现(xiàn)。

  诗人身在(zài)船上,眼望(wàng)两(liǎng)岸(àn)青山,有船不(bù)动而山在动(dòng)的错(cuò)觉,故写出“两(liǎng)岸(àn)青山相对出”的佳句,似青山有情,欣(xīn)然出迎远来的(de)孤帆,颇富情趣(qù)。

  山水互为映(yìng)衬

  诗中的山水是(shì)紧(jǐn)密关联(lián),互为映衬的。

  楚(chǔ)江浩(hào)荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门(mén)中断(duàn)”使楚江得以奔腾而出(chū)。

  天(tiān)门两峰横夹楚江,而(ér)楚(chǔ)江激(jī)流穿越(yuè)天门。

  山依水立,水由山(shān)出(chū),山水(shuǐ)相连(lián),景(jǐng)象壮(zhuàng)观。

  “碧水东流”为山(shān)峰所遏(è)制(zhì),故至天门而回旋,山为水开(kāi),水为山(shān)回,互为制约,又融(róng)为了一体(tǐ)。

  “相对出”的“两岸青山”,与水中(zhōng)的“孤帆一片”,点面结合,动静相衬,构成一幅完整而动人(rén)的(de)画面。

  通览全诗,山形水势,或合说(shuō),或分写,或明提(tí),或暗示,密切(qiè)相关,互(hù)映(yìng)互衬,展现出了极(jí)为宏阔(kuò)壮观的景(jǐng)象。

李白(bái)简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士(shì),又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫(màn)主(zhǔ)义(yì)诗人(rén),被(bèi)后人誉为(wèi)“诗仙(xiān)”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与(yǔ)杜牧即“小李(lǐ)杜(dù)”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武(wǔ)昭王李暠)九世孙(sūn),与李唐诸王(wáng)同宗。

  其(qí)人爽朗大(dà)方(fāng),爱(ài)饮酒作(zuò)诗,喜交友。

  李白(bái)深受黄老(lǎo)列(liè)庄思想(xiǎng)影响,有《李太(tài)白集》传世,诗作中(zhōng)多以醉时写的(de),代表作(zuò)有《望庐山瀑布》《行路(lù)难》《蜀道难》《将进酒》《梁(liáng)甫(fǔ)吟(yín)》《早发白帝城》等多首。

  李白所作词赋,宋人已有传记,就其开创意(yì)义及(jí)艺术成(chéng)就而言,“李白(bái)词”享(xiǎng)有极为崇高的(de)地位。

"两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山相对(duì)出,孤帆一片日边来"这句诗句是(shì)什(shén)么意思

  两岸青(qīng)山(shān)相对出,孤(gū)帆一片(piàn)日边来的意(yì)思是两岸高(gāo)耸的青山隔(gé)着(zhe)长(zhǎng)江相峙而立,江面上一叶孤舟(zhōu)像从(cóng)日边驶来。

  《望(wàng)天门山》唐·李白(bái)

  天门中(zhōng)断(duàn)楚江开,碧水东流至此回。

  两(liǎng)岸(àn)青山相(xiāng)对(duì)出,孤帆(fān)一片日(rì)边来。

  译文:天门(mén)山从中间断裂(liè)是楚(chǔ)江(jiāng)把它冲开,碧水向(xiàng)东浩然奔流到(dào)这里(lǐ)折回。

  两岸高(gāo)耸的青山(shān)隔(gé)着长江相峙而立,江面上一叶(yè)孤舟像从日边驶(shǐ)来。

  中断(duàn):江水从(cóng)中(zhōng)间隔断两袜困山(shān)。

  楚(chǔ)江(jiāng):长江(jiāng)流经旧楚(chǔ)地的一段,当涂在(zname是什么意思 name是姓还是名ài)战国时期属(shǔ)楚国(guó),故(gù)流经此地的长江(jiāng)称(chēng)楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为(wèi)东流的(de)江(jiāng)水在这转向北流。

  一作“直北(běi)”,一作“至北”。

  回:回漩,回转(zhuǎn)。

  指这一(yī)段江水由于(yú)地(dì)势险峻(jùn)方向(xiàng)有所改变,并更加汹涌。

  两(liǎng)岸青(qīng)山(shān):分(fēn)别指东梁山和西梁山。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤舟从天水相接处的(de)远方驶来,远(yuǎn)远望去,仿佛来自日(rì)边。

  扩(kuò)此(cǐ)伍展资料:

  创(chuàng)作背景

  据(jù)安旗编著的《李白全集编年(nián)注释》和郁贤皓编(biān)著(zhù)的(de)《李白选(xuǎn)集》,《望天门山》当是唐(táng)玄宗开元十(shí)三年(nián)(725年)春夏之交(jiāo),二十(shí)五岁的李(lǐ)白(bái)初出(chū)巴蜀,乘船赴江东经当涂(今(jīn)属安徽(huī))途中初次经过天门山(shān)所作。

  这首诗都(dōu)用(yòng)白描,紧扣(kòu)题(tí)中“望”字(zì),句(jù)句都是“望”中(zhōng)所得,但都不落“望(wàng)”字,可见(jiàn)其(qí)构(gòu)思高妙。

  全(quán)诗虽(suī)然只有短短的四(sì)句二(èr)十八个字,但意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅(chàng),语言形象、生(shēng)动告扒念,画面色(sè)彩(cǎi)鲜明,充分显示了李(lǐ)白豪(háo)放飘逸(yì)的(de)诗风。

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  两岸青山相对(duì)出,孤帆(fān)一片日(rì)边(biān)来(lái)的解释:两岸青(qīng)山对峙(zhì)美景难分高下,遇见一叶(yè)孤舟悠悠来(lái)自天(tiān)边。

  出(chū)自(zì)《望天(tiān)门山》,作者是(shì)李白。

《望天门(mén)山》原(yuán)诗

  天门中断楚江开(kāi),碧水东(dōng)流至此回(huí)。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边来。

《望天门山》翻(fān)译(yì)

  长(zhǎng)江犹如巨(jù)斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚(gǔn)滚东(dōng)流(liú)到这(zhè)里,又回旋向(xiàng)北流去(qù)。

  两岸青山互相对峙美景(jǐng)难分高(gāo)下,一只(zhǐ)小船从太阳升起(qǐ)的地(dì)方悠悠驶来。

《望天(tiān)门山》艺术特色

  “望”字统领全诗

  这是一首(shǒu)江行写(xiě)景(jǐng)的(de)七绝(jué)诗,题为“望天门山”,可见作为描写(xiě)对(duì)象的(de)天门山风(fēng)光,系诗人(rén)舟中放眼而“望”之所得。

  全(quán)诗在“望”字(zì)统领下展开,“天门”之山(shān)形水(shuǐ)色融为一体,雄奇壮伟(wěi)的景象(xiàng)得到充分(fēn)的(de)展(zhǎn)现。

  诗(shī)人身在船上,眼(yǎn)望两岸青山,有船不动而山在动的错(cuò)觉,故写出“两岸(àn)青山相(xiāng)对出”的(de)佳句,似(shì)青山(shān)有情,欣然出迎远(yuǎn)来的孤(gū)帆,颇富情趣。

  山(shān)水(shuǐ)互为映衬

  诗中(zhōng)的(de)山水是紧密关(guān)联,互为映衬(chèn)的。

  楚江浩荡,似乎把“天(tiān)门”冲“开”,而(ér)“天门中断”使楚江得以奔腾而出。

  天门两峰横(héng)夹(jiā)楚江,而楚江激流穿越天(tiān)门。

  山依水(shuǐ)立,水由山出,山水相连,景象(xiàng)壮观(guān)。

  “碧水东流”为山峰(fēng)所遏(è)制,故至天门而回(huí)旋(xuán),山(shān)为水开,水为山回,互(hù)为制(zhì)约,又(yòu)融为了一(yī)体。

  “相对(duì)出”的“两岸青山”,与水中的(de)“孤帆(fān)一片”,点面结(jié)合,动静(jìng)相衬,构成(chéng)一幅完(wán)整(zhěng)而(ér)动(dòng)人的(de)画面。

  通览(lǎn)全诗,山形水势,或合说,或分写,或明(míng)提,或暗示,密切相关(guān),互映互(hù)衬,展(zhǎn)现出(chū)了极为宏(hóng)阔壮观的景象。

李白(bái)简介

  李白(701年-762年(nián)) ,字太白(bái),号青莲居(jū)士,又号“谪仙人”,是唐代伟大(dà)的浪(làng)漫主义诗人,被后人誉(yù)为“诗仙”,与(yǔ)杜甫(fǔ)并称(chēng)为“李杜”,为了与(yǔ)另两(liǎng)位(wèi)诗人李商隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区别,杜(dù)甫与李白(bái)又合称“大李杜”。

  李白(bái)为兴圣皇帝(凉武(wǔ)昭王(wáng)李暠(gǎo))九世孙,与李唐诸王同宗。

  其人爽(shuǎng)朗(lǎng)大方,爱饮(yǐn)酒作诗,喜交友。

  李(lǐ)白深受黄老列庄(zhuāng)思想影响(xiǎng),有《李太白集》传世,诗(shī)作(zuò)中多以醉时写的,代表(biǎo)作有(yǒu)《望(wàng)庐(lú)山瀑(pù)布》《行路(lù)难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白(bái)帝城》等多首(shǒu)。

  李白(bái)所作词赋,宋人已有(yǒu)传记,就其开创意义及艺(yì)术成就(jiù)而言(yán),“李(lǐ)白词(cí)”享有极为崇(chóng)高的(de)地位。

"两岸青山相(xiāng)对(duì)出,孤(gū)帆一片(piàn)日边来"这句诗句是什么意思

  两(liǎng)岸(àn)青山相对出,孤帆一片日边来的(de)意(yì)思是(shì)两岸高耸的青(qīng)山隔着(zhe)长江(jiāng)相峙而立,江面上一叶孤舟(zhōu)像从日边(biān)驶来。

  《望天门(mén)山(shān)》唐·李(lǐ)白(bái)

  天门中断楚(chǔ)江开(kāi),碧水东(dōng)流至此回。

  两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山相(xiāng)对(duì)出,孤帆一片日边来(lái)。

  译文:天门山从中间断裂是楚(chǔ)江把(bǎ)它冲开(kāi),碧(bì)水向东浩然奔流到这里折(zhé)回。

  两岸高耸的青山隔着(zhe)长江相峙而立(lì),江(jiāng)面上(shàng)一叶孤舟像从日边驶来。

  中断:江水从中间隔断两袜(wà)困山。

  楚江:长江流经旧(jiù)楚(chǔ)地(dì)的一段,当涂在战国时(shí)期属(shǔ)楚(chǔ)国,故流经此地(dì)的长江称楚(chǔ)江。

  开:劈(pī)开,断开。

  至此:意(yì)为东(dōng)流的江水(shuǐ)在这(zhè)转向(xiàng)北流。

  一作(zuò)“直(zhí)北(běi)”,一作“至(zhì)北”。

  回:回漩,回(huí)转。

  指这一段(duàn)江水由于(yú)地势(shì)险峻方向有所(suǒ)改变,并更(gèng)加汹(xiōng)涌(yǒng)。

  两岸青山(shān):分别(bié)指东(dōng)梁山(shān)和(hé)西梁山(shān)。

  出:突出,出(chū)现。

  日边来:指孤(gū)舟从天水相接处的远方(fāng)驶来(lái),远远望(wàng)去,仿(fǎng)佛(fú)来自(zì)日边。

  扩此伍展资(zī)料(liào):

  创作背景(jǐng)

  据(jù)安旗编(biān)著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编(biān)著的《李白选集》,《望天门山》当是唐玄宗开(kāi)元(yuán)十三年(725年(nián))春夏之交,二十五岁的李白初出巴蜀,乘船赴江东经当涂(tú)(今属安徽)途中初次经过(guò)天门山所作(zuò)。

  这首诗都用(yòng)白(bái)描(miáo),紧扣题中“望”字,句句都是“望”中所得,但都(dōu)不落(luò)“望”字,可(kě)见(jiàn)其(qí)构思高妙。

  全诗虽然只(zhǐ)有短短的(de)四句(jù)二十八个字,但意境(jìng)开阔,气魄豪迈,音节和(hé)谐流畅(chàng),语言(yán)形象、生动(dòng)告扒念,画面色彩鲜明,充分显示了李白豪放(fàng)飘逸的诗(shī)风(fēng)。

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