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仁政在现代(dài)社(shè)会(huì)的意义议论文，仁(rén)政(zhèng)在现代社(shè)会的意(yì)义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有利于百姓生活(huó)的相关政策，减小贫富差(chà)距，更能缓解人与人之间的(de)矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”，国家的当政(zhèng)政府(fǔ)才稳固，才能受到民众的支持与(yǔ)拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他(tā)国，结交盟友(yǒu)，与人(rén)为(wèi)善，这(zhè)样，才能提(tí)高自己的国际地(dì)位,在危难(nán)之时，才会得(dé)到更多其它国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟子继承和发(fā)展(zhǎn)了孔子的德(dé)治(zh中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西ì)思(sī)想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于(yú)政治，以缓(huǎn)和(hé)阶级矛盾，维护封建统治阶级的(de)长远利益(yì)。

　　孟(mèng中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西)子一方面严格区分(fēn)了统治者(zhě)与(yǔ)被统治者的阶级地位，认(rèn)为“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”，并中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西且模仿周制拟定了一套(tào)从天子到(dào)庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者(zhě)和被统治者的(de)关(guān)系(xì)比作父(fù)母对子女的关系，主张(zhāng)统治(zhì)者应(yīng)该像父母一样关心人民(mín)的疾苦，人民应该像对待(dài)父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最理想的(de)政(zhèng)治，如(rú)果统治者(zhě)实行仁政，可以得到人(rén)民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之(zhī)，如果不顾人民死活，推行虐政，将(jiāng)会(huì)失去民心而(ér)变成(chéng)独(dú)夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具(jù)体内(nèi)容(róng)很广(guǎng)泛，包括(kuò)经(jīng)济、政治、教(jiào)育以及统一天下(xià)的途(tú)径(jìng)等，其中贯穿着一条民本思想的(de)线索(suǒ)。

　　这(zhè)种思(sī)想是(shì)从春秋时(shí)期重民轻神的(de)思想发展而来(lái)的。

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