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  作家许地山简(jiǎn)介,许地(dì)山(shān)简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地(dì)山,笔名落(luò)花生的。

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作家许(xǔ)地山简介(jiè),许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料(liào)

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃,字地(dì)山,笔名落(luò)花(huā)生(shēng)。

  生于(yú)台湾台(tái)南(nán),甲午之战后(hòu)全家迁居(jū)福(fú)建(jiàn)龙溪(xī)(漳州)。

  幼年随父(fù)在广东读书,中学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰落,到漳州第(dì)二(èr)师范教书,1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得文学士学位后(hòu)再入宗教(jiào)学院,得神学士学位。

  1923年(nián)赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学(xué),次年(nián)到英国牛津大学研习。

  他对(duì)宗教史(shǐ)有精深研(yán)究,也下(xià)工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗(sú)学,掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代(dài)的金文、甲骨文,是著名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落(luò)华生(古时(shí)“华”同“花”,所以也(yě)叫(jiào)落(luò)花生),籍贯广东揭阳(yáng)。

  生(shēng)于(yú)台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

  许地山是中国现代著名(míng)小说家(jiā)、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时期新文(wén)学运(yùn)动先驱(qū)者之一。

  在梵文、宗教方面(miàn)亦(yì)有研究硕果。

  1917年考入北京大学文(wén)学院,1926年毕业并留校(xiào)任教。

  期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四(sì)”前(qián)后从事文学活动(dòng),后(hòu)转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应(yīng)聘为香港(gǎng)大学(xué)文(wén)学(xué)院主(zhǔ)任教授,遂举家迁(qiān)往香港尘御。

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  在港期间曾兼(jiān)任香港(gǎng)中英文化协会主席。

  一生著(zhù)作(zuò)颇多(duō),有《花》《落花生》等(děng)。

  许(xǔ)地山一生(shēng)创作的文(wén)学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度(dù)为背景,主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉民间故事》等,与印度文学有关的(de)文章,书籍。

  扩展资(zī)料:

  部分代表(biǎo)作品(pǐn)内容(róng):

  1、《落华生》散文是(shì)中(zhōng)国现代(dài)作家许地山的作(zuò)品(pǐn)。

  这是(shì)一篇(piān)叙事散文,全(quán)文(wén)围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议(yì)花生(shēng)”来(lái)写,真(zhēn)实地(dì)记录了作(zuò)者小时候的一(yī)次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到(dào)的教育。

  散(sàn)文描(miáo)述了一(yī)家(jiā)人收(shōu)获花生的(de)情景,通过谈论花生的好处,借物(wù)喻人,揭示了花生(shēng)不图虚(xū)名、默默(mò)奉献(xiàn)的品格。

  说(shuō)明人要做有(yǒu)用的人,不要做只讲体面而对别(bié)人没有(yǒu)好处的(de)人,表达了作(zuò)者不为名(míng)利,只求有益于社会的人生理想和价值观。

  2、本书收录(lù)了(le)许地(dì)山在逝世(shì)前一年(nián)于《大公报》连载的13篇(piān)议论文(wén)章,涵盖宗(zōng)教(jiào)、文(wén)物、语文三个(gè)领域(yù)。

  宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的(de)关系;医学和(hé)道教(jiào)的(de)关系;宗(zōng)教对妇女的态(tài)度等问题。

  文物(wù)部(bù)分既有(yǒu)对器物、制度等的(de)考证,对礼俗的议论,也(yě)有对香港考(kǎo)古工(gōng)作的(de)记述。

  语(yǔ)文部分除(chú)《国粹(cuì)与国学》这篇文(wén)章(zhāng)外,主(zhǔ)要(yào)讨论的(de)是汉字改(gǎi)革问题。

  《国粹(cuì)与(yǔ)国学(xué)》则提出了(le)作者(zhě)对"国(guó)粹"的定(dìng)义,并(bìng)讨论了国学的(de)价值和路向等问题。

  参考资料来源:百度百科-许(xǔ)地(dì)山

  作家许地(dì)山简介,许(xǔ)地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山,笔名落(luò)花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介(jiè),许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生于台湾台南(nán),甲午之战后(hòu)全(quán)家迁居(jū)福(fú)建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年随父(fù)在(zài)广东读书(shū),中学饿毕业因(yīn)家境衰落,到(dào)漳(zhāng)州(zhōu)第二(èr)师(shī)范教书,1913年(nián)赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中学(xué)任教,1916年(nián)回国(guó)。

  次年入燕京大学,得(dé)文学士学位后再入宗教学院,得(dé)神学士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学(xué),次年到(dào)英国牛津大学研习。

  他对(duì)宗教史有精(jīng)深研究,也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学,掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文(wén)、甲骨文(wén),是著名(míng)学者。

许地山简介(jiè)

  许地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名(míng)赞堃(kun),字地山,2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗笔名落华生(古时(shí)“华(huá)”同“花”,所以也叫(jiào)落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾(wān)一个爱国(guó)志(zhì)士家庭。

  许地山是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱(qū)者(zhě)之一。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考入北(běi)京大学(xué)文学院,1926年毕业(yè)并留(liú)校任教。

  期间(jiān)与(yǔ)瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎等人联(lián)合(hé)主(zhǔ)办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学(xué)活动(dòng),后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲(zhé)学(xué)、梵文(wén)等。

  1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授,遂(suì)举(jǔ)家迁往香港尘御。

  在港期间曾(céng)兼任香港中(zhōng)英文化协会(huì)主席(xí)。

  一生(shēng)著(zhù)作(zuò)颇多,有《花》《落花生》等。

  许地(dì)山一生创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景,主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文学》;译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事》等,与印度文学有(yǒu)关的文章,书(shū)籍。

  扩(kuò)展资料:

  部分代(dài)表作品内容:

  1、《落华(huá)生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的(de)作(zuò)品。

  这是一篇叙事散文,全(quán)文(wén)围绕“种(zhǒng)花生(sh2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗ēng)——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写(xiě),真(zhēn)实地记录了(le)作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

  散文描(miáo)述了一家人收获(huò)花(huā)生(shēng)的情景,通过谈论花生的好处,借物喻(yù)人,揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

  说明人(rén)要做有用的人,不要做只讲体面而对别人(rén)没有好处的(de)人(rén),表(biǎo)达了作者不为名利,只求有益于社会(huì)的人生理想和(hé)价值观。

  2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的(de)13篇(piān)议论文章(zhāng),涵盖宗教、文物、语文三个领域。

  宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关系;医(yī)学和道(dào)教的(de)关系;宗教对妇女的(de)态度等(děng)问题。

  文物部分既(jì)有对器(qì)物、制度等的考证,对礼(lǐ)俗的议论,也(yě)有(yǒu)对香港考古(gǔ)工(gōng)作的记述。

  语文(wén)部分(fēn)除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外,主要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革问(wèn)题(tí)。

  《国粹与国学》则(zé)提(tí)出了作者对"国粹"的定义,并讨论了(le)国学的价(jià)值和路向(xiàng)等问题。

  参考资料来源:百度百科-许地山

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