第一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围(wéi)绕烧危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高饼(bǐng)写得一首歌呢，后来才知道(dào)原来这是(shì)大名鼎鼎的(de)明朝开(kāi)国元(yuán)勋刘伯温(wēn)所(suǒ)危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高做出的(de)预(yù)言(yán)，既然是预言我们(men)肯定要来说一下(xià)刘(liú)伯(bó)温都预测到(dào)了什么事(shì)情，预(yù)测的(de)到(dào)底准(zhǔn)不准(zhǔn)确咯，首(shǒu)先我们要(yào)了解烧饼歌(gē)全(quán)文翻译带图(tú)详解(jiě)，古代(dài)人说话文绉绉的(de)，如果(guǒ)不翻译(yì)成现在的(de)白话(huà)文，大多数人别说确(què)定刘伯温预言是否准确(què)了，连对(duì)方(fāng)说的是什么(me)意(yì)思(sī)可能都(dōu)还看不(bù)懂(dǒng)呢(ne)，刘伯温都预测到了(le)什么(me)事情(qíng)。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末明初(chū)的大文(wén)学家，政治家，军(jūn)事家刘伯温(wēn)，这位(wèi)可是历史(shǐ)上(shàng)响(xiǎng)当当的大人(rén)物(wù)，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法、数理之外还精通天文地(dì)理(lǐ)，而《烧饼(bǐng)歌》是(shì)他在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一日的早上，明太(tài)祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一口后听到内(nèi)监(jiān)报告(gào)刘(liú)伯温(wēn)觐见，明太祖(zǔ)想(xiǎng)要测(cè)试一下刘伯温，于(yú)是便用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温(wēn)觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘(liú)伯温一点(diǎn)都不(bù)怯(qiè)场，他准确无误的说出碗下面(miàn)是明太祖咬了一口的烧饼，也正是(shì)这(zhè)个开端让明太祖对刘伯温(wēn)的能力(lì)非常信服，于(yú)是(shì)开(kāi)始和他(tā)探讨更深层(céng)的话题。当(dāng)时的明太祖或许对刘伯(bó)温的一(yī)些说法(fǎ)半信半疑，可是(shì)我(wǒ)们(men)这些现代人无一不(bù)感慨刘(liú)伯(bó)温的神(shén)机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预测到的(de)很(hěn)多事情竟然真的都在历史中(zhōng)实现(xiàn)了，弄(nòng)得如今好多人都觉得刘(liú)伯温是不(bù)是(shì)穿(chuān)越过去的。

刘伯(bó)温

在刘(liú)伯(bó)温(wēn)的《烧饼(bǐng)歌》中预言到了(le)明代的(de)靖(jìng)难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官(guān)之祸、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴三(sān)桂出关降清(qīng)等(děng)一系列重大事变，其中(zhōng)“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝(cháo)政大乱；“木下一头了(le)，目上(shàng)一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三字；“平安镇守好桂花(huā)”是吴三(sān)桂的“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就是刘伯温在指名道姓(xìng)的预测后(hòu)世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及(jí)到皇帝的年(nián)号或诸侯王的封(fēng)号，如明成祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起兵(bīng)靖难，故有“燕子飞(fēi)来”之说(shuō)，而“一院(yuàn)山河永乐平”大(dà)概是指(zhǐ)成祖(zǔ)的“永(yǒng)乐”年号(hào)，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能是(shì)“崇祯”二字了(le)。还(hái)有(yǒu)暗喻(yù)时间(jiān)的(de)结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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