悲守穷庐将(jiāng)复(fù)何及啥(shá)意思，悲守穷庐将复何及表(biǎo)达了什么(me)愿望(wàng)是悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及的意思是只能悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍,其(qí)时悔恨(hèn)又怎么来得及?这句话出自诸葛亮的《诫子书(shū)》的。

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悲守穷庐(lú)将复何及(jí)啥意思，悲(bēi)守穷庐将复何(hé)及表达了什(shén)么愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全句是“年与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落(luò)，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复何及。

　　”意魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了(yì)思是年(nián)华随时(shí)光而飞(fēi)驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不(bù)接触世(shì)事、不为社会所用，只能悲哀(āi)地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍，其(qí)时(shí)悔恨又怎么来(lái)得及?

　　悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何(hé)及：穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将复何及：又怎(zěn)么来(lái)得及。

　　悲守穷庐，将复何(hé)及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文(wén)如(rú)下：夫君子之行，静以(yǐ)修(xiū)身，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊无以明志(zhì)，非(fēi)宁静无以致(zhì)远。

　　夫(fū)学须静也，才(cái)须(xū)学也(yě)，非学无以广才，非志无以成(chéng)学(xué)。

　　淫慢则不能励精，险躁则(zé)不能治性(xìng)。

　　年与时驰，意(yì)与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子(zi)的(de)行为操守(shǒu)，从宁(níng)静来提高自身的(de)修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志向，不排除外来干扰无法(fǎ)达(dá)到远大目(mù)标。

　　学习必(bì)须静心专一，而(ér)才干来自学习。

　　所(suǒ)以不(bù)学习就无(wú)法增长才(cái)干，没(méi)有志向就无法使学(xué)习有所成就。

　　放纵懒散就无法振奋(fèn)精(jīng)神，急躁冒险就(jiù)不(bù)能(néng)陶冶性情。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么来得及?

悲(bēi)守穷庐将复何及(jí)意思是什(shén)么

　　 “悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)”的意思是悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢(ne)？这句话(huà)出自诸葛(gé)亮的魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了(de)《诫子书》，《诫子(zi)书》是诸葛亮(liàng)临终前写给(gěi)他儿子诸(zhū)葛瞻(zhān)嫌扒的一封家书。

悲守埋(mái)春穷庐(lú)将复(fù)何及的意(yì)思

　　 及：来得(dé)及，赶(gǎn)上。

　　悲(bēi)哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这(zhè)句话(huà)出(chū)自《诫子书》，《诫(jiè)子书》是(shì)三国时期政(zhèng)治家诸(zhū)葛亮临(lín)终前(qián)写给他儿子诸(zhū)葛(gé)瞻的一封家(jiā)书。

　　从文中(zhōng)可(kě)以(yǐ)看作(zuò)出诸(zhū)葛(gé)亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教(jiào)诲与无限期望尽在此书中(zhōng)。

《诫子书(shū)》全文

　　 夫君(jūn)子之行，静以修身，俭以养德(dé)。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学须(xū)静也，才须学也。

　　非(fēi)学无以(yǐ)广才，非志无以成(chéng)学。

　　慆慢则不能励精，险躁(zào)则(zé)不能治性。

　　年与时驰，意与日(rì)去(qù)，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及！

　　 翻译： 君子的行为操守(shǒu)，从宁静来提(tí)高自身的修(xiū)养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法(fǎ)明确志向，不排除(chú)外来干(gàn)扰无法达到(dào)远(yuǎn)大目(mù)标(biāo)。

　　学习必须(xū)静心(xīn)专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法增长(zhǎng)才干，没有志向就无法使(shǐ)学习有(yǒu)所(suǒ)成(chéng)就。

　　放纵懒散就(jiù)无法(fǎ)芹(qín)液昌(chāng)振(zhèn)奋精(jīng)神，急躁(zào)冒险就(jiù)不(bù)能陶(táo)冶性(xìng)情。

　　年(nián)华(huá)随时光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多(duō)不接触世事(shì)、不(bù)为社会(huì)所(suǒ)用(yòng)，悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，又怎么(me)来得及呢？

《诫(jiè)子书(shū)》的启(qǐ)示

　　 1.修身养(yǎng)性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非(fēi)宁(níng)静无以致(zhì)远”、“学须静也”，告(gào)诉人们只有宁静才能(néng)够修养身(shēn)心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉(sù)我们(men)生活(huó)务必要节俭，并以此(cǐ)培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能(néng)做到志(zhì)存高(gāo)远。

　　内心宁静才能戒骄戒(jiè)躁(zào)，内心淡泊(pō)才能含英咀华，内心开(kāi)阔才能登高望(wàng)远。

　　无论工(gōng)作还是生活(huó)，只(zhǐ)有静下(xià)心来才能更好的谋划未来(lái)、计(jì)划将来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善于思考(kǎo)。

　　“夫(fū)学须静也”、“才须学(xué)也”，告诉我们学习既要有宁静的学习环境(jìng)更要(yào)有专注、平(píng)和的(de)学(xué)习心境！“非学(xué)无(wú)以广(guǎng)才(cái)”、“非志无以成学”，则进一步(bù)阐(chǎn)述了学(xué)习(xí)的增值力量。<魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了/p>

　　立(lì)志是成学(xué)的前提，不努力(lì)学习，就不(bù)能(néng)增加自己的才干；但在学习的过程中(zhōng)，决心和毅力非(fēi)常(cháng)重要，缺乏了意志力，就会半(bàn)途而废。

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