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  大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么意思,长河落日圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗如下:单车欲问(wèn)边,属国(guó)过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去慰问边(biān)关,路经的(de)属国已过(guò)居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士,告诉(sù)我都(dōu)护已在(zài)燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西运城(chéng))人(rén),祖籍山西祁县(xiàn),唐朝著名诗人、画(huà)家(jiā),字摩诘,号摩诘(jí)居(jū)士,世(shì)称(chēng)“王右丞”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存(cún)诗400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等(děng)。

  受(shòu)禅宗影响很大,精(jīng)通佛学,精通(tōng)诗(shī)、书、画(huà)、音乐等,与孟(mèng)浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

  苏(sū)轼评价(jià)其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之画,画中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天,无(wú)尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  这是千古(gǔ)流传的名(míng)句,描述(shù)了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的沙漠,只有用一个“大”字(zì)才能状其景观;在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上,那远(yuǎn)处独起的(de)一股炊(chuī)烟,既显得孤单,又格(gé)外醒目,也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能(néng)状其神韵(yùn)。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使(shǐ)景(jǐng)物一下子变得挺拔(bá)坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫(máng)的(de)沙(shā)漠,没有山,没有树,只有黄(huáng)河(hé)横贯其间(jiān)。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上作者心(xīn)头(tóu)。

  而“长(zhǎng)河(hé)”之上,是那一(yī)轮圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的“直”字,都用得逼(bī)真传神,难以言其(qí)妙处。

  真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书一想,倒像(xiàng)是见了(le)这景的。

  若说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个(gè),竟(jìng)再找不(bù)出两个(gè)字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句(jù)子,它其实(shí)是具体描写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

  画面开阔,意(yì)境雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木,那(nà)横贯其间的黄(huáng)河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

  落日(rì),本来容易给人(rén)以感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给(gěi)人(rén)以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直(zhí)”字(zì),不仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象,而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的(de)感受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。


  【作品(pǐn)出(chū)处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆”出(chū)自(zì)《使至(zhì)塞上》,是唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一(yī)首纪行诗,记(jì)述出使塞上的(de)旅程以及(jí)旅程中所见的塞外(wài)风(fēng)光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上(shàng)

  单(dān)车欲问边(biān),属(shǔ)国过(guò)居(jū)延。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词(cí)句(jù)注释(shì)】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少(shǎo),这里形(xíng)容轻(qīng)车简从(cóng)。

  问边(biān):到(dào)边塞去看(kàn)望,指慰(wèi)问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国(guó):有几种(zhǒng)解释:一(yī)指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

  汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一(yī)些属国。

  二指官名,秦(qín)汉时有(yǒu)一种官职名为典属(shǔ)国,苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官职裂答。

  属国,即典属国(guó)的(de)简称(chēng),汉代称负责外交(jiāo)事物的(de)官员(yuán)为(wèi)典属国(guó),唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣,这(zhè)里诗人用来指自(zì)己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延(yán)海,在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡(jùn)有居延县(参见《汉(hàn)书·地(dì)理志》),故城(chéng)在(zài)今额济(jì)纳旗东南。

  又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国(guó),辖境在居(jū)延泽一带。

  此(cǐ)句一(yī)般注本均(jūn)言王维路过居延(yán)。

  然而王维此次出使,实际(jì)上(shàng)无需经过居延。

  因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风(fēng)远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗(shī)人(rén)自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟(niǎo),春天北(běi)飞,秋(qiū)天南行(xíng),这(zhè)里是指大雁北(běi)飞(fēi)。

  胡天:胡人的领地(dì)。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此(cǐ)处大约(yuē)是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云(yún)古代(dài)边防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚(jù),虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风(fēng),“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后人有到甘(gān)肃、新疆实地(dì)考(kǎo)察者证实,确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐代边(biān)防使用(yòng)的平(píng)安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云(yún):“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至,大(dà)率相去三十(shí)里,每(měi)日初夜(yè),放烟一炬(jù),谓之(zhī)平(píng)安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指流经凉州(今甘(gān)肃武威)以北沙(shā)漠的一条内陆河(hé),这条河在(zài)唐代(dài)叫马成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名陇山关(guān),故址在今宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵(bīng)。

  王(wáng)维出使河西并不经过萧关,此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六大都(dōu)护府(fǔ),其长(zhǎng)官称都护,每府派大都(dōu)护一人,副都护(hù)二人,负责辖区(qū)一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登(dēng)燕(yàn)然山,去塞(sāi)三千余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德(dé),令班固作铭。

  ”此两句意(yì)谓在途中遇到候(hòu)骑(qí),得知(zhī)主帅破敌后尚在(zài)前线未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘单车(chē)想去(qù)慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士,告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开元二十四(sì)年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃律(在(zài)今克(kè)什米尔北(běi))。

  开元二十五(wǔ)年(nián)(737年)春(chūn),河西节(jié)度副大使(shǐ)崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王(wáng)维以监察御(yù)史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军(jūn)情,并任河西节度使判官(guān),实际上(shàng)是将王维(wéi)排(pái)挤出朝廷。

  这(zhè)首诗(shī)即(jí)作于(yú)此次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

  首联两句交待此行目(mù)的和(hé)到(dào)达(dá)地点,诗缘(yuán)何而作;颔联(lián)两句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬(péng)草自(zì)况,写飘零之感;颈联(lián)两句描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象,境界阔大(dà),气(qì)象雄浑(hún);尾联(lián)两句(jù)虚写战(zhàn)争已(yǐ)取(qǔ)得(dé)胜利(lì),流露出对都护的(de)赞(zàn)叹。

  此(cǐ)诗(shī)既(jì)反映了边塞生活,同(tóng)时(shí)也表(biǎo)达了诗(shī)人由左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全(yóu)于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑(hún)景色(sè)中情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情,显(xiǎn)露出一(yī)种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖(yē)县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自(zì)己(jǐ)像随风而去的蓬(péng)草一(yī)样出临(lín)“汉塞”,像振翮(hé)北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在外的(de)游子,这里(lǐ)却是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣,正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁(yù)。

  与首(shǒu)句(jù)的“单车(chē)”相呼应。

  万里行程只用了(le)十个字(zì)轻轻带过。

  然后抓住沙(shā)漠中的典型景物(wù)进行刻画:“大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

  ”

  最(zuì)后(hòu)两(liǎng)句写到(dào)达边塞(sāi):“萧关逢候骑(qí),都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将(jiāng)官(guān),侦察兵(bīng)告(gào)诉使(shǐ)臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写(xiě)景。

  作者(zhě)出使,恰在春天。

  途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔,诗(shī)人即景设喻,用(yòng)归雁自比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴(tiē)切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入(rù)边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng),画(huà)面开阔(kuò),意境(jìng)雄(xióng)浑(hún),近人王国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

  边(biān)疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边,所以用(yòng)了“大(dà)漠“的(de)“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什(shén)么(me)奇观异景,烽火台(左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全tái)燃起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧接一个(gè)“直”字,却(què)又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其(qí)间的黄河,就非(fēi)用一个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来(lái)容易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

  一(yī)个“圆”字,一(yī)个“直”字(zì),不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的深切的(de)感受。

  诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘(huì)中(zhōng)。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法》评此诗:“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一(yī)倍(bèi)惊(jīng)恐(kǒng),方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此诗(shī):“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三(sān)昧(mèi)集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自(zì)然(rán)。

  后人(rén)全讲炼字(zì)之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来(lái)烟如何直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要(yào)说再找两个字换这两个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意(yì)思,想去却是逼真的;又似乎无理的(de),想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成(chéng)在《王右丞(chéng)集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈联(lián)两句(jù)说:“亲见(jiàn)其景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗(shī)颈联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境界,可谓千古壮观(guān)。

  求之(zhī)于词,唯纳兰(lán)容若塞上(shàng)之作,如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如(rú)梦令(lìng)》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉(zuì),形影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山(shān)西(xī)),其父迁(qiān)居蒲州(治(zhì)今山(shān)西永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí),乱平(píng)后,降为太子中(zhōng)允。

  后官至尚书(shū)右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过(guò)着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩(hào)然(rán)齐名(míng),并称“王孟”。

  前期(qī)写过一(yī)些以边塞题材的(de)诗篇(piān),但其(qí)作品最主(zhǔ)要(yào)的则(zé)为山(shān)水诗(shī),通过田园山水的描(miáo)绘,宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理(lǐ);体物精细,状写(xiě)传(chuán)神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思,长河落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》,全诗如下:单(dān)车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单(dān)车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲(pú)州(zhōu)(今山西(xī)运(yùn)城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩(mó)诘居士(shì),世(shì)称“王右丞(chéng)”,因笃(dǔ)信佛教,有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受(shòu)禅宗(zōng)影(yǐng)响很大,精通佛学(xué),精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟(mèng)浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之诗(shī),诗中有画(huà);

  观(guān)摩诘之画,画中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  这是千古流传(chuán)的(de)名(míng)句,描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠,只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景观;在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之上(shàng),那(nà)远处独起的(de)一股炊烟,既(jì)显得(dé)孤单,又格外醒目(mù),也只有“孤烟”二字方(fāng)能状(zhuàng)其(qí)神韵。

  “孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧,刚(gāng)直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山,没有树,只有黄河(hé)横贯其间。

  视野所及,大(dà)漠无(wú)边无际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日(rì),这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字(zì),都用得(dé)逼真(zhēn)传神(shén),难以言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字似(shì)无(wú)理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书一想,倒像(xiàng)是见了这景的(de)。

  若说再(zài)找两(liǎng)个(gè)字换这两(liǎng)个(gè),竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句子(zi),它其实(shí)是具体描(miáo)写进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔(kuò),意境雄浑(hún)。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什(shén)么奇观(guān)异景,烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得(dé)格(gé)外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单(dān)调,紧接一个“直”字(zì),却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那(nà)横贯其(qí)间的黄(huáng)河,就非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤的印象(xiàng),这(zhè)里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象,而且表现了作者的深(shēn)切的(de)感受。

  诗(shī)人把自(zì)己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗,记述(shù)出(chū)使塞上的(de)旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  萧关逢候骑(qí),都护在燕(yàn)然。


  【词句(jù)注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形容轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞去(qù)看(kàn)望,指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几(jǐ)种解释:一(yī)指少数民族附属(shǔ)于(yú)汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐(táng)两(liǎng)朝均(jūn)有一些属国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有一种官职名为典(diǎn)属国,苏武归汉后即(jí)授典属(shǔ)国官职裂答。

  属国,即典(diǎn)属国(guó)的(de)简称,汉代称负责(zé)外交事物的官员为典属国(guó),唐(táng)人有时(shí)以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲的使臣,这里诗(shī)人用来指自己使者(zhě)的身(shēn)份。

  居延:地名,汉(hàn)代称居延泽,唐(táng)代称居延海,在今内(nèi)蒙古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居延(yán)县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在今额(é)济纳(nà)旗东(dōng)南。

  又(yòu)东汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有张掖居(jū)延属(shǔ)国,辖境在居延泽一带(dài)。

  此句一般(bān)注本均言王维路过(guò)居延。

  然而(ér)王维此(cǐ)次出使(shǐ),实际上无需经过居延。

  因(yīn)而林(lín)庚、冯(féng)沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句是写唐王朝“边(biān)塞(sāi)的(de)辽(liáo)阔(kuò),附属国直(zhí)到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋天南行,这里是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的领(lǐng)地。

  这里是(shì)指(zhǐ)唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠(mò),此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边(biān)防报警时燃狼粪(fèn),“其(qí)烟直而聚,虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

  二云塞外多(duō)旋(xuán)风,“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

  据(jù)后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察(chá)者证实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率相(xiāng)去三十(shí)里(lǐ),每日初夜,放烟一炬,谓(wèi)之平(píng)安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指流(liú)经(jīng)凉州(zhōu)(今甘肃(sù)武威(wēi))以(yǐ)北沙漠的一条内陆(lù)河(hé),这条河(hé)在唐代叫马成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古(gǔ)关(guān)名,又名陇山关,故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固(gù)原东南。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河西并(bìng)不(bù)经(jīng)过萧(xiāo)关(guān),此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意(yì),非实写。

  候(hòu)骑(qí):一(yī)作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北(běi)边(biān)疆置安西、安北(běi)等(děng)六大都(dōu)护(hù)府,其长官称(chēng)都护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌(dí)统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞三千余里,刻(kè)石勒(lēi)功,纪汉威德(dé),令(lìng)班固作铭(míng)。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑,得知主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在前线未归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

  浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑(qí)士(shì),告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗(zōng)开(kāi)元二十四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属国小(xiǎo)勃律(在(zài)今克什米尔北)。

  开元(yuán)二十五(wǔ)年(737年)春,河西节度(dù)副大使崔希逸在(zài)青涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉(fèng)使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实际上是将王维(wéi)排(pái)挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此次(cì)出塞途(tú)中(zhōng)。


  【作品赏(shǎng)析(xī)】

  《使至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

  此诗(shī)描绘了(le)出使边塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

  首联两句交待此(cǐ)行目(mù)的和到达地点,诗(shī)缘(yuán)何而作(zuò);颔联(lián)两句包含多重(zhòng)意(yì)蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘零(líng)之(zhī)感;颈联(lián)两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑(hún);尾(wěi)联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表(biǎo)达了诗人由于被(bèi)排挤而产生(shēng)的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以(yǐ)及在大漠(mò)的(de)雄浑景色中情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车(chē)前往,所往之(zhī)处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北(běi),远(yuǎn)在(zài)西北(běi)边塞(sāi)。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随风(fēng)而去(qù)的蓬草一样出(chū)临“汉塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

  古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流在外的游子,这里却是比(bǐ)喻一个(gè)负有(yǒu)朝廷使命的大臣,正是暗写诗人(rén)内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万(wàn)里行程(chéng)只(zhǐ)用了(le)十(shí)个字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇(yù)到(dào)将官,侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在了他最擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写景。

  作者出使,恰(qià)在春天。

  途中见数(shù)行(xíng)归雁(yàn)北(běi)翔(xiáng),诗(shī)人即景设(shè)喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又写景,一笔两到(dào),贴切自然。

  尤其是(shì)“大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆”一联,写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光,画(huà)面开(kāi)阔,意境雄浑,近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有(yǒu)什么奇观异(yì)景,烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格(gé)外(wài)醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物(wù)的单调,紧(jǐn)接一(yī)个“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木,那横贯(guàn)其(qí)间的黄河,就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象(xiàng),而且表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地(dì)溶化在广(guǎng)阔的(de)自(zì)然(rán)景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评(píng)此(cǐ)诗:“前(qián)四写其芜远,故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五六(liù)写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼字之(zhī)法,非也;不讲炼字之法(fǎ),亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物(wù)香(xiāng)菱之(zhī)口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直(zhí)’字(zì)似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个(gè),竟再(zài)找不(bù)出(chū)两个字来左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全

  ”“诗的好处,有口里说(shuō)不出(chū)来的意思,想去却是逼(bī)真的;又似乎无(wú)理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话(huà)》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明(míng)月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容(róng)若塞(sāi)上之作,如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今(jīn)属山西),其父迁居(jū)蒲州(治今山西永(yǒng)济(jì)西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时曾受职,乱平(píng)后,降为太子中允。

  后(hòu)官至尚书右丞,故亦(yì)称(chēng)王右(yòu)丞。

  晚年(nián)居蓝(lán)田辋川,过着亦官亦隐的优(yōu)游生(shēng)活。

  诗(shī)与孟(mèng)浩然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇(piān),但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗,通过田园(yuán)山水的描绘(huì),宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理;体物精(jīng)细,状写(xiě)传神(shén),有(yǒu)独(dú)特成就。

  兼(jiān)通音(yīn)乐,工书(shū)画。

  有《王右丞集(jí)》。

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