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1tbsp等于多少克细砂糖,1.5g盐大概有多少 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不(bù)积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui,日(rì)积跬步以至千(qiān)里是啥意思是每天半步半步的积(jī)累(lèi)起(qǐ)来,一段时间后就是一千里(lǐ)路(lù)的。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步(bù)以至千(qiān)里是啥意思

  每天(tiān)半步半步的积累起(qǐ)来,一段(duàn)时间(jiān)后就是一千里路。

  比喻学习应该有(yǒu)恒心(xīn),要坚(jiān)持下(xià)去,不要半途(tú)而废。

  出自(zì)《荀子·劝学》:“不积跬步1tbsp等于多少克细砂糖,1.5g盐大概有多少,无以至千里;

  不积(jī)小流,无以成江海。

  ”

《劝学》节选

  积土成山,风雨兴焉;

  积水(shuǐ)成渊,蛟龙生焉;

  积(jī)善成德,而神明自得,圣心备焉(yān)。

  故不积跬步,无以至千(qiān)里;

  不(bù)积小流,无以(yǐ)成江(jiāng)海(hǎi)。

  骐骥一跃,不(bù)能十步;

  驽马十(shí)驾,功在不舍。

  锲而舍之,朽木不折;

  锲而不舍,金石可镂。

  蚓无爪牙之(zhī)利,筋骨之强,上(shàng)食(shí)埃土,下饮黄泉(quán),用心一也(yě)。

  蟹(xiè)六跪(guì)而二(èr)螯(áo),非(fēi)蛇(shé)鳝(shàn)之(zhī)穴无可寄托者,用心躁也。

翻译

  堆积土石成了高山,风雨1tbsp等于多少克细砂糖,1.5g盐大概有多少从(cóng)这里兴起;

  汇积(jī)水流成为深渊,蛟龙从(cóng)这(zhè)儿(ér)产生;

  积累(lèi)善行养成(chéng)高(gāo)尚的(de)道德,精神得到提升,圣人(rén)的心(xīn)境由此(cǐ)具(jù)备。

  所以不(bù)积累一(yī)步半步1tbsp等于多少克细砂糖,1.5g盐大概有多少的行程,就没(méi)有办(bàn)法达(dá)到千里之远;

  不积(jī)累细(xì)小(xiǎo)的流水,就没有办(bàn)法汇(huì)成江(jiāng)河大海。

  骏马一跨跃,也不足十步(bù)远;

  劣马连走十天,它的成功在于不停(tíng)止。

  如(rú)果刻几下(xià)就(jiù)停下来了(le),那(nà)么腐(fǔ)朽(xiǔ)的(de)木(mù)头也刻不断。

  如果不停地刻下去,那(nà)么(me)金石也能(néng)雕(diāo)刻成(chéng)功。

  蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨(gǔ),却能(néng)向上吃(chī)到(dào)泥(ní)土,向(xiàng)下喝到地下的泉水,这是由于它用心专一。

  螃蟹有六条(tiáo)腿,两个蟹(xiè)钳,但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏(cáng)身,这是因(yīn)为它(tā)用心(xīn)浮(fú)躁(zào)。

不积跬步读音kui还是(shì)gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一个汉语(yǔ)成语(yǔ)。

  跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

  指一步半步。

  常与后句“无以至(zhì)千里”连用,意为做事情(qíng)不一(yī)点一(yī)点(diǎn)积(jī)累,就永远(yuǎn)无法(fǎ)达成目的。

  荀子《劝(quàn)学篇》:

  故不积跬步,无(wú)以至千里;不积小流,无以成江海。

  意义

  全(quán)句液咐(fù)的意思是:没有一步半步的(de)累计,就没有办法到(dào)达(dá)千里的(de)地方;不积累小河流(liú),就没有办(bàn)法汇(huì)成江海。

  比喻(yù)积累(lèi)的作用(yòng),可(kě)以充实(shí)、丰富、完善自己。

  可用来论(lùn)说学习工作贵在不断积累。

  扩展资料

  荀子(约公元(yuán)前313-前238),名况,字卿(qīng),汉族,因避西汉(hàn)宣帝刘询讳(huì),因“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通,故又称孙卿。

  周朝(cháo)战(zhàn)国(guó)末期赵国(guó)人。

  著名思想家(jiā)、文学家、政治(zhì)家,儒家代(dài)表(biǎo)人物之一(yī),时人尊称(chēng)“荀(xún)卿”。

  曾并埋(mái)凳三次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(líng)(今山东(dōng)兰陵)令。

  荀子对儒家思(sī)想有所发展(zhǎn),提倡性恶论,常被与孟(mèng)子的性善论比(bǐ)较(jiào)。

  对重整(zhěng)儒家(jiā)典籍(jí)也有相当(dāng)的贡献。

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