杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译及原(yuán)文，列子杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”张大大到底是什么来头p>

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日(rì)在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国(guó)有个人担(dān)心天会塌、地(dì)会(huì)陷，自己无处存身，便食不下(xià)咽，寝不(bù)安席(xí)。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国人(rén)的忧愁(chóu)而(ér)忧(yōu)愁，就去(qù)开(kāi)导他(tā)，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都(dōu)在(zài)天空里活(huó)动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体(tǐ)，那日(rì)、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰也是空(kōng)气(qì)中发(fā)光的东(dōng)西，即(jí)使掉(diào)下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不(bù)过(guò)是(shì)堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，填满了(le)四处，没有什(shén)么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上(shàng)活(huó)动，怎么还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那个杞国人才(cái)放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国(guó)。

　　公元前611年(nián)，楚与秦(qín)、巴(bā)三国联军(jūn)大举(jǔ)破庸，庸都(dōu)方城(chéng)四面楚歌，遂为三国(guó)所(suǒ)灭(miè)，楚(chǔ)王实(shí)现了“一(yī)鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有(yǒu)气量(liàng)的人。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑(cén)义等大臣(chén)都投靠她，只有象先洁(jié)身自好，从不去(qù)巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公主(zhǔ)事发被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很(hěn)多(duō)，象先暗中化解，救(jiù)了(le)许多人，那些人(rén)事后(hòu)都不知道。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑(jiàn)南道(dào)按察(chá)使(shǐ)，一个司(sī)马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树(shù)立威名。

　　要(yào)不(bù)然(rán)，恐怕没人会听(tīng)我(wǒ)们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理就可(kě)以(yǐ)了(le)，何必要讲(jiǎng)严(yán)刑呢这不是宽厚人的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导教育一(yī)番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您不(bù)鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情(qíng)都(dōu)差不多(duō)的，难(nán)道他们(men)不明白我的话(huà)如果要用(yòng)刑(xíng)，我看应(yīng)该先(xiān)从你开始。

　　”录事(shì)惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无(wú)事，都是人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌(tā)，自己没有可(kě)以生存(cún)的地方，于指(zhǐ)渗是(shì)睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人(rén)为这个杞国人的担心而担心(xīn)，就去劝(quàn)导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积(jī)聚的气体罢了(le)，没有哪个地方是没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你的(de)举(jǔ)止呼吸，整天都在空气中进行，为(wèi)什么还担心(xīn)天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太(tài)阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗(ma)？”劝导他的人(rén)说：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不(bù)会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下(xià)去了怎么办(bàn)？”劝导他(tā)的人说：“地(dì)不过是(shì)堆积的土块罢了，它填满(mǎn)了(le)四处(chù)，没有哪个地方是没有孝逗山土块的(de)。

　　你(nǐ)的行(xíng)走，整天都在地上进行，为(wèi)什(shén)么还担心地会陷下去呢？”于是(shì)那个(gè)杞(qǐ)国人才放下心来很开心，劝导他的人也(yě)放(fàng)下(xià)心来很(hěn)开(kāi)心。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何？”晓之(zhī)者(zhě)曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈张大大到底是什么来头何忧其坏？”其(qí)人(rén)舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国(guó)战国时期道(dào)家经典著作(zuò)《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀(huái)着毫无必要的担(dān)心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们不要毫无根(gēn)据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象(xiàng)地(dì)说明(míng)其(qí)宇宙观与自然观，又(yòu)从其宇宙观(guān)与自然观(guān)阐明其(qí)人生(shēng)观而(ér)采(cǎi)用了(le)这则(zé)寓言。

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