社(shè)日节是什(shén)么节日？社(shè)日节，中国(guó)传统节日，又称土(tǔ)地诞，是古15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗老(lǎo)的(de)中国传统节日，社日分为(wèi)春社和秋社(shè)的。关于社日(rì)节是什么节(jié)日(rì)以及(jí)社日节是(shì)什么节日(rì)，社日节是哪天(tiān)，社日指的是什(shén)么节日，社日节这(zhè)个节日(rì)有(yǒu)什么风俗，社日节(jié)的(de)意义等问(wèn)题，农商(shāng)网将为15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的生(shēng)活知识：

社日节是农历几月初几

　　社日节是农历二月二十的。

　　社日节日也叫二月春社(shè)日、中(zhōng)和节。是我国一个(gè)祈求丰收的传统节日，在古代的时(shí)候没有(yǒu)定日(rì)，先(xiān)秦、汉(hàn)、魏、晋各代择日不(bù)同。

　　但是自宋代起(qǐ)，以立春后第五(wǔ)个戊日为社日。所以具(jù)体日子由立春日推算(suàn)出来。

　　2023年立春(chūn)是2月4日，立春(chūn)这(zhè)天就(jiù)是癸巳日，第二个戊(wù)日是2月9日戊(wù)戌日，第三个(gè)戊(wù)日是2月19日(rì)戊申日，第四个戊日是3月1日戊午日，第五个戊(wù)日是(shì)3月11日戊辰(chén)日。

社日节是什么(me)节日

　　1、社日(rì)节(jié)，中国(guó)传统节日，又称土地诞(dàn)，是古(gǔ)老的中国(guó)传统节日，社日分(fēn)为春社和秋社(shè)。

　　古时(shí)代(dài)的社日节期依据干支历(lì)法(fǎ)来(lái)定，后(hòu)来因历法变动(dòng)改用阴历定(dìng)节(jié)期(qī)。

　　春社按立(lì)春(chūn)后第五(wǔ)个戊日推(tuī)算，一般(bān)在(zài)农历(lì)二月(yuè)初二(èr)前后(hòu)，秋社按立(lì)秋(qiū)后第五个戊日，约(yuē)新(xīn)谷(gǔ)登场的农历八月。

　　古(gǔ)代把土地神和祭祀土(tǔ)地神的地(dì)方都(dōu)叫社，按照中国民(mín)间的习俗，每到播种或(huò)收获的季节，农民们(men)都要(yào)立社祭(jì)祀，祈求或(huò)酬报土地神。

　　2、古人(rén)认为土生(shēng)万物，所以土地神是广(guǎng)为敬奉的神灵之一(yī)。

　　人们(men)认为该(gāi)神管理(lǐ)着(zhe)五谷的生长(zhǎng)和地方的(de)平安。

　　二月(yuè)二是土地公(gōng)的圣诞(dàn)，土地(dì)公又称福德正神(shén)，在中国(guó)南方地区，是土(tǔ)地公公的(de)生日，称“土地诞”，为(wèi)给(gěi)土地公公“暖寿(shòu)”，有的地方(fāng)有举办“土(tǔ)地(dì)会”的习俗：家(jiā)家凑钱(qián)为(wèi)土地神祝(zhù)贺生(shēng)日，到土地(dì)庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南方“二(èr)月二”仍沿(yán)祭(jì)社（土地神）习俗(sú)，如在浙(zhè)江(jiāng)、福建、广东、广西等(děng)地区，既有类(lèi)似龙抬(tái)头节(jié)习俗，又有以祭社(shè)习(xí)俗为主的新(xīn)“二月二”习俗，南方普遍奉祀土(tǔ)地神。

社(shè)日是什(shén)么日子

　　社日是(shì)二月(yuè)二“土地诞(dàn)”也称“社日节”，社日(rì)分为春社日和秋社日，春社是立春后第五个戊日，秋(qiū)社是立(lì)秋后第五个戊(wù)日（戊(wù)，五行属土）。

　　我国(guó)南方普遍奉祀土(tǔ)地(dì)神，土地神又称”社“、”社神(shén)“、”土神“、”福(fú)德正神(shén)“，客家人称”土地伯公“。

　　土地神是广(guǎng)为敬(jìng)奉的神灵之一。

　　“土地诞”习(xí)俗主要(yào)是祭祀土(tǔ)地(dì)和(hé)聚社会饮，借(jiè)敬神、娱神而娱人。

　　在浙(zhè)江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为主(zhǔ)的”二月二“习(xí)俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先(xiān)得设坛立庙(miào)。

　　君王立的称“王社”，百姓立(lì)的(de)叫“大社”。

　　社(shè)坛还得有社主——社神。

　　最早的(de)社主是(shì)树木，如夏代(dài)在坛上种松树(shù)，商代种柏树，周代种栗树。

　　后(hòu)来，社主改为石头、木牌和堆土(tǔ)。

　　如北京中山公园的社稷坛便以(yǐ)五色土(tǔ)为社(shè)主，并以东方青土、西方白土、南(nán)方红土、北方(fāng)黑土、中央黄土，既代表天(tiān)下土地，又蕴(yùn)含了(le)阴(yīn)阳五行。

　　只是(shì)为了祈(qí)求农业丰稔，增加了(le)主宰五谷的稷神(shén)，故称社稷坛。

　　这就是明(míng)清皇帝祭社的“王(wáng)社(shè)”。

　　百姓立的(de)社，多(duō)称土地(dì)庙。

　　遍布各地城乡的(de)土地(dì)庙有大(dà)有小：城镇(zhèn)多(duō)由居民捐钱建(jiàn)造庙宇；乡间则在村外头大树(shù)下(xià)，砌(qì)个一二米见(jiàn)方的(de)小庙，或(huò)用四(sì)块石片，三(sān)块(kuài)作(zuò)墙，一块盖顶，还(hái)有(yǒu)捡块破缸片作盖的。

　　如(rú)此“委屈”主宰土地、年成和人丁兴旺的(de)尊神，却未闻(wén)土地神抱怨和报复的。

　　于是(shì)，中国民间塑造(zào)的(de)土地神像，多是留(liú)着长(zhǎng)胡子的慈祥(xiáng)老者。

　　后来有(yǒu)人(rén)觉得孤身独守小庙(miào)太寂(jì)寞，便按(àn)人间社会给添(tiān)了(le)俗称(chēng)土地(dì)婆(pó)的(de)夫人。

　　在福建、广东及(jí)西南地(dì)区，人们(men)在(zài)土(tǔ)地庙里立一二块石头，上(shàng)盖红布，便是土地神(shén)——这是以(yǐ)石(shí)头作为社主的古代(dài15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗)遗风，农家还在(zài)厅堂正墙供奉了“天(tiān)地君(jūn)亲师(shī)神位”的墙根下，贴一张写有土(tǔ)地神位的红纸(zhǐ)，摆(bǎi)个香炉，便请来了护家的土地神。

　　祭社是古(gǔ)代全(quán)民的盛(shèng)大节(jié)日。

　　帝王亲赴(fù)“王社”祭祀祈丰后，还(hái)要欢宴群(qún)臣。

　　百(bǎi)姓则(zé)集体祭(jì)祀本村的(de)社神。

　　从古代诗文中可了(le)解那时(shí)的社日(rì)情景：村民凑钱(qián)买(mǎi)来猪、羊，然后敲锣(luó)打(dǎ)鼓，抬(tái)着猪羊，提着酒壶(hú)和(hé)各(gè)种供品，聚集社神庙(miào)前，焚香祭拜，祈求(qiú)五谷丰登(dēng)，人(rén)丁兴(xīng)旺，村寨安(ān)宁。

　　参考资料来源(yuán)：

　　百度(dù)百(bǎi)科(kē)-社日节

　　百度百科(kē)-土地(dì)诞

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