还记得2002年的(de)第一(yī)场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但(dàn)在这个(gè)特(tè)殊的(de)夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复(fù)出(chū)，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年(nián)过去了(le)，可这位大(dà)漠(mò)歌手再一次(cì)火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌(gē)廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈(quān)引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌(gē)词，比如“那(nà)马(mǎ)户不知道他是一头驴，那(nà)又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从来扮高(gāo)雅(yǎ)，自(zì)古公公号威名”等等，被听众们认为是在(zài)暗讽当年打(dǎ)压过刀(dāo)郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等(děng)人。

很多网友(yǒu)看到这样的词(cí)汇，更是认为这是一(yī)首(shǒu)“不带脏字(zì)”的(de)骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十年前抽(chōu)出的(de)刀(dāo)，如(rú)今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网友们(men)十分(fēn)爽快(kuài)的同(tóng)时，带(dài)着(zhe)这样重的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等(děng)人的(de)视(shì)频下留言，其留(liú)言(yán)热度堪(kān)比人家本身，那英评论区(qū)更是(shì)成了重(zhòng)灾区，短短几天留言更是(shì)突破四百(bǎi)万。

看着网友们自导自演的(de)言论，好(hǎo)像(xiàng)在揭露(lù)一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹(nào)闹(nào)地演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成(chéng)了(le)某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如果(guǒ)你完整(zhěng)地听(tīng)完(wán)这首歌，或许会有(yǒu)不(bù)一样的(de)见解。

难(nán)道(dào)刀郎(láng)十年磨一剑(jiàn)真的只是(shì)为了(le)揶(yé)揄(yú)所(suǒ)谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了解一下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故事，是其笔下虚(xū)构的一(yī)个世界(jiè)。

美少年马(mǎ)骥误入(rù)到一个叫做罗(luó)刹国(guó)的地方(fāng)，这里的(de)人(rén)有一个很奇(qí)怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均完(wán)全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当(dāng)做成了“奇丑(chǒu)无(wú)比”的异类(lèi)。

无可奈何之(zhī)下(xià)，马骥只能(néng)戴着面具讨(tǎo)生活(huó)。

经年(nián)累(lèi)月带着面具(jù)生活(huó)的马(mǎ)骥再也(yě)受不了良心的谴(qiǎn)责，为了(le)不被这(zhè)里的人彻底污染(rǎn)，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正常人的世(shì)界里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的那些(xiē)颠倒(dào)三观(guān)，让(ràng)他(tā)实在难(nán)以苟同下去。

歌(gē)曲里反反(fǎn)复复(fù)出(chū)现“马户”“又鸟”等(děng)词(cí)其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一(yī)条小(xiǎo)河，小河边上有(yǒu)一头叫“马(mǎ)户(hù)”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是(shì)自己是只鸡(jī)。

正是因为他们不(bù)知(zhī)道自己究竟是个什么东(dōng)西，所以(yǐ)才会一直自视清(qīng)高(gāo)认不清自己。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词(cí)，便断然判断刀(dāo)郎写这(zhè)首歌是(shì)为了讽刺安(ān)歇曾(céng)经(jīng)看不(bù)起自己音乐、自视清高的(de)那些人。

可我想说的是(shì)，如果你真的这(zhè)么(me)觉得，那就太小看刀郎(láng)的格局了。

这(zhè)首歌(gē)绝(jué)不是(shì)为了讽刺(cì)某一(yī)个(gè)人或(huò)者几个人，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如(rú)此讽(fěng)刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以(yǐ)我对(duì)他(tā)的了解，不是这么回事，他没这么小(xiǎo)气(qì)。”?南大文学院(yuàn)的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为(wèi)刀郎对社(shè)会丑(chǒu)恶现象的(de)嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代(dài)小说研究者，我支持刀(dāo)郎(láng)的(de)这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本(běn)的问题(tí)”。

从对(duì)个别人的(de)讽刺，最终(zhōng)升华向现(xiàn)实(shí)社(shè)会的揭露。

其(qí)实刀郎自(zì)始至(zhì)终想套讨论(lùn)的是一种社会(huì)现象，是人(rén)类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的(de)社会，越(yuè)来越多“以丑(chǒu)为美”的(de)现象，难道真的不(bù)值(zhí)得我(wǒ)们去思考吗？

前段时(shí)间(jiān)刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是(shì)真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是在某一个(gè)圈子(zi)里。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀”，终究(jiū)是面向全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整乾(qián)坤的责(zé)任！”

这(zhè)也是刀郎这首(shǒu)歌一出(chū)，无数人亢(kàng)奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的(de)最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个(gè)人不管什么时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全(quán)世界看清他(tā)的脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽子就是(shì)刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫做(zuò)罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川(chuān)省(shěng)内江市的一个(gè)小镇(zhèn)。

虽(suī)然出身普通但(dàn)是罗家却是文艺世(shì)家。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演(yǎn)员(yuán)，由于夫(fū)妻两常年(nián)跟(gēn)团在(zài)外地(dì)演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然比他(tā)大五岁，但也是小男(nán)孩一个(gè)，所以对(duì)于(yú)调皮的弟弟，平日里不(bù)是(shì)打就(jiù)是骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨哥(gē)哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾(céng)经(jīng)谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这样而暴怒，于是大打了(le)他一顿(dùn)，母亲(qīn)赶过(guò)来(lái)劝架(jià)，出于偏袒小(xiǎo)儿子于(yú)是大(dà)骂(mà)了(le)大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家(jiā)出(chū)走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭遇车祸(huò)不(bù)幸去(qù)世。

从那(nà)之(zhī)后，罗林(lín)的(de)内心再也无法安宁，只能远走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父(fù)母借的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员，业(yè)余(yú)有空(kōng)之际跟(gēn)着老师(shī)学习音乐。

可能是因为出身(shēn)于(yú)书香世家，学了音乐的(de)罗林那是青出于(yú)蓝而(ér)胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林(lín)和另(lìng)一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自(zì)发(fā)组成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真热情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手术刀一样，能(néng)够犀(xī)利地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万万没(méi)想到的，现实却比手术(shù)刀(dāo)坚硬(yìng)多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问(wèn)题。

而(ér)这时，正缝(fèng)罗林与第(dì)一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子(zi)这(zhè)件事(shì)上，没(méi)钱(qián)更是(shì)难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给不了我想要(yào)的生活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写(xiě)成一首歌《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈(mā)，外面(miàn)的风(fēng)雨大，你回(huí)来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子(zi)妈始终(zhōng)没有回来(lái)，于(yú)是(shì)罗林把孩子送到父母家，自己则继(jì)续跟着(zhe)乐(lè)队四(sì)处流(liú)浪(làng)。

随着乐队(duì)的不断演(yǎn)出，罗林(lín)的收入很可(kě)观，月(yuè)入(rù)过万也是(shì)常有的事儿，但他却觉(jué)得这样十分没劲得很。

再三思考之后(hòu)他离(lí)开了乐队，跟着刚认识的(de)新疆女(nǚ)孩朱梅回了新(xīn)疆老(lǎo)家。

来到新疆，由(yóu)于那(nà)里的风土人情(qíng)以(yǐ)及特色的民族音乐，让(ràng)罗(luó)林(lín)一直缥缈空洞的(de)心找到了方向(xiàng)。

就(jiù)是在(zài)这个时候，他(tā)还根据当地刀(dāo)郎部落文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎(láng)为了让父母孩子生(shēng)活过得(dé)更(gèng)好，于是和新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出(chū)了专辑《西域情(qíng)歌(gē)》，没想到这张专(zhuān)辑(jí)一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一(yī)年刀(dāo)郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的(de)第(dì)一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可(kě)是(shì)是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都(dōu)会收到无数记者和朋友的来电，可那时(shí)候他的心里只有(yǒu)一个想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来，躲(duǒ)到一个没人认(rèn)识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么(me)不红还(hái)是可以办到的(de)。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是转到了(le)幕后(hòu)，跟着妻子和(hé)女儿过上了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝(shì)，华(huá)语乐坛的黄金时(shí)代也(yě)逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成(chéng)了刀郎的常态，他(tā)就那么(me)安安静静地采风生活，听众也(yě)越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有闲(xián)着。

他有举(jǔ)办过(guò)演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花(huā)，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在一场婚礼上(shàng)看(kàn)到了身体(tǐ)发福，头发(fā)也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡(dàng)不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油(yóu)腻的命运，但这就是他(tā)发自内心想(xiǎng)要的，做一个(gè)单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐(lè)坛早就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网(wǎng)络(luò)神曲却成了大家追捧的(de)标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的(de)姿态闯入这个时(shí)代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他的土(tǔ)已然成为(wèi)了(le)一种经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中(zhōng)的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗(cū)粝(lì)感让人们(men)激发了(le)对(duì)信(xìn)仰的重(zhòng)新对(duì)待。

于是《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿意(yì)为他(tā)不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛(wǎn)如(rú)那(nà)年(nián)的那(nà)场如期(qī)而至的大(dà)雪，簌(sù)簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖(gài)了(le)过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未(wèi)停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更(gèng)是(shì)有了重读《聊斋志异(yì)》的(de)念头，或许这(zhè)就是文化的润物细(xì)无声的(de)力量所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻(chè)底(dǐ)，刀(dāo)郎这(zhè)个名(míng)字似(shì)乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何(hé)预(yù)告，刀郎就(jiù)以一(yī)首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文(wén)化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐(lè)坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是为了报复(fù)那几个人(rén)，只(zhǐ)能说过(guò)度(dù)解读(dú)罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道(dào)一个真正的创(chuàng)作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有(yǒu)整个世(shì)界(jiè)。

如(rú)果你有认(rèn)真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸然的(de)鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现在还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和(hé)歌(gē)迷吗(ma)？不然。

有人压根就没听过几首刀郎(láng)的歌(gē)，他们喜欢的(de)是(shì)对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的(de)。

而这两者看似(shì)相当对立的品质，却是整个娱(yú)乐圈(quān)，甚至(zhì)是整个浮躁的(de)社(shè)会所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰(fēng)说(shuō)的那样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这样的声音，需(xū)要一(yī)首《罗刹海市》来(lái)荡涤(dí)心灵(líng)，欢迎刀郎归(guī)来，是(shì)因为(wèi)人们对以(yǐ)丑(chǒu)为美的风(fēng)气已经忍受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到了动画(huà)电(diàn)影《千与千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现在(zài)这个时代公众(zhòng)心智已经开启(qǐ)，是一个反权(quán)威(wēi)、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的(de)时代，奉劝(quàn)各行(xíng)各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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