三十六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意思是(shì)“福地洞天”的(de)意思(sī)：原为(wèi)道家语，指神道居住(zhù)的名山(shān)胜地的。

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三十六洞天(tiān)七十二福地(dì)分(fēn)别是哪里，福(fú)地洞天啥意思

　　“福地洞(dòng)天”的(de)意思：原为(wèi)道家(jiā)语，指神(shén)道(dào)居(jū)住的名山胜地(dì)。

　　后(hòu)多比喻风景优(yōu)美的(de)地方。

　　出自《洞(dòng)天福(fú)地记(jì)》：“列出十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二(èr)福地(dì)的名称。

　　”《洞(dòng)天福(fú)地记》内容(róng)简介：序按道(dào)教经典《龟(guī)山(shān)白玉(yù)上经》具(jù)列神仙所(suǒ)居(jū)名山胜境。

　　首(shǒu)列(liè)太上(shàng)“十大(dà)洞(dòng)天”，次列“三十六小洞天”，后列“七(qī)十二福地”。

　　所(suǒ)谓神仙所居，洞天福地，皆位山岩，并注(zh蓝宝石的寓意是什么ù)方阔，所(suǒ)属州县境域(yù)，可(kě)资地理考索(suǒ)。

　　例句(jù)：明·吴承恩《西游记(jì)》第四回：大王在这福地洞天(tiān)之处(chù)为王(wáng)，多少尊重快乐，怎么(me)肯去与他做马夫(fū)。

　　明(míng)·高明《汲古阁本琵(pí)琶(pá)记．第三(sān)出》：这般(bān)样福地洞天(tiān)，可知(zhī)有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花(huā)》第(dì)七(qī)回：一到南边，果然山(shān)明川丽(lì)，如(rú)登(dēng)福地洞天。

道(dào)教所向往(wǎng)的(de)十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地(dì)在(zài)哪里？

　　道教所向往(wǎng)的十(shí)大洞天、三(sān)十六小咐梁洞(dòng)天、七(qī)十二福地其实指的就是一(yī)些具有名山大川的地方，或者(zhě)是一些(xiē)人迹罕(hǎn)至，但是(shì)风景(jǐng)优美的地方，因为环境好，又(yòu)没有人(rén)打扰是非(fēi)常(cháng)适(shì)合修炼，因此道教把这(zhè)些地方称(chēng)为是“福(fú)地洞(dòng)天”，而十(shí)大洞天、三(sān)十(shí)六小洞天、七十(shí)二福地(dì)遍布衡谈运了中国的很多(duō)省市，但(dàn)是有些地方(fāng)现在已(yǐ)经衰败(bài)了，也找(zhǎo)不到具体的(de)位置(zhì)了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青(qīng)城山洞、赤城山洞、蓝宝石的寓意是什么罗(luó)浮山洞、句曲山洞、林屋(wū)山洞、括苍山洞，由于(yú)十大洞(dòng)天(tiān)历史比较(jiào)久，而且没说(shuō)过具(jù)体的地理(lǐ)位置，所以很(hěn)多现在都是找不到的(de)，而三十六(liù)小洞天就比(bǐ)较好(hǎo)找了，因(yīn)为里面涉及了州县，比(bǐ)如霍林洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞天在(zài)衮州乾(qián)封县 ，朱陵洞天在衡州衡山县等等，这里(lǐ)就是(shì)举两个例(lì)子，就不和大家一一(yī)细说了(le)。

　　这里(lǐ)的很多(duō)现(xiàn)在(zài)已经成为了(le)旅游胜(shèng)地，而七十二(èr)福地就(jiù)更好找(zhǎo)，因为(wèi)记(jì)载(zài)更加(jiā)详(xiáng)细，比如在江宁府句容县界的(de)地肺山、潭(tán)州长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁(yù)木洞等(děng)等，这里都曾是(shì)得道真(zhēn)人(rén)隐居过的地方(fāng)，因(yīn)为真人曾(céng)在这里(lǐ)修行(xíng)过，所以这(zhè)些地方或(huò)多(duō)或少都(dōu)是有一(yī)些传说的(de)，久而久之就被(bèi)大(dà)家(jiā)传(chuán)得越来越神奇(qí)，所以就(jiù)被称(chēng)为了“福地洞(dòng)天(tiān)”。

　　不过也是有一些和道教有联系但是么有被列入“福地洞天”的(de)名山，比如(rú)武当山和崂山，现在很多山(shān)上的(de)建筑都被列入了世界(jiè)遗产(chǎn)，为(wèi)了保护(hù)这些“福地洞(dòng)天”还成立了“爱(ài)山基金会”。

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