七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什(shén)么意(yì)思是(shì)既(jì)望是小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示(shì)满(mǎn)月后一(yī)天(tiān)的。

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七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思(sī)

　　既(jì)望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月农历(lì)十七(qī)日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政七(qī)年二月十(shí)六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日乙(yǐ)未，为二月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡(fán)九十九物鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八(bā)月(yuè)十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集(jí)林(lín)·生霸死霸(bà)考》：“既(jì)望(wàng)，谓(wèi)十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)

　　这(zhè)句话(huà)的意(yì)思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之(zhī)神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出(chū)于(yú)东山之上(shàng)，徘徊(huái)于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横(héng)江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年(nián)，苏轼(shì)于七月十(shí)六和十月十五两次(cì)泛游赤壁(bì)，写下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话(huà)的(de)描写，既从客之口中说出(chū)了(le)吊古伤今之情感，也从苏子所言(yán)中(zhōng)听(tīng)到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了其独特(tè)的艺术(shù)构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国文学(xué)上有着(zhe)很高的(de)文(wén)学地(dì)位，并(bìng)对(duì)之(zhī)后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗(shī)产(chǎn)生了重(zhòng)大影响。

　　七月既望(wàng)是什(shén)么(me)意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思是(shì)既(jì)望是小月(yuè)农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月(yuè)既望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二(èr)月十(shí)六日，其日为庚寅(yín)，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六(liù)日，小十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔(cuī)舍人八(bā)月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后(hòu)至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从(cóng)东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为困难的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客(kè)对话(huà)的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实(shí)是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映现了其(qí)独(dú)特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高的(de)文学地位(wèi)，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大影响。

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