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内因和外(wài)因的(de)辩证关系原理是什么意思，内因和外因的(de)辩(biàn)证关系原理及方(fāng)法论(lùn)

　　1、内因即事物(wù)的(de)内(nèi)部矛(máo)盾是事物(wù)发展(zhǎn)的自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么根本原(yuán)因。

　　外因即事物的外部联系是事物发展的第二位的(de)原因。

　　2、内因是事物变化的(de)根(gēn)据，外因是事物变化的(de)条件。

　　外因通过内因(yīn)而起(qǐ)作(zuò)用。

　　3、它是独立自(zì)主、自力更生和对外开放方针的重要(yào)哲学基础(chǔ)。

　　内外(wài)因辩证原理(lǐ)指在唯(wéi)物辩证法中认(rèn)为事(shì)物的(de)内部矛盾（即内因）是(shì)事(shì)物自(zì)身(shēn)运动的源泉(quán)和动(dòng)力(lì)，是(shì)事物发展的根(gēn)本原因。

　　外部矛盾（即外因）是事物发展、变化(huà)的第二位的原因。

　　内因是变化(huà)的根据(jù)，外因(yīn)是变化的条(tiáo)件(jiàn)，外因通过内因而起(qǐ)作(zuò)用。

　　内因是事物的内(nèi)部矛盾，外因是事(shì)物的外部矛盾(dùn)，即(jí)一事物与他事物之间的(de)相互影响和相互作用。

　　内因和外因(yīn)的关(guān)系是：第一，内因(yīn)是事物发展(zhǎn)变化的根据，它(tā)规定了事(shì)物发(fā)展的基本趋(qū)势和方向；

　　第二，外因是(shì)事物(wù)发展变(biàn)化的不可缺少的条件(jiàn)，有时外(wài)因甚(shèn)至对(duì)事物(wù)的发(fā)展起着重大的(de)作用；

　　第三，外因的作用无论(lùn)多大，也必须通(tōng)过内因才能起作用。

　　要(yào)求:我们在观察(chá)事(shì)物、分析问(wèn)题时，既要看(kàn)到内(nèi)因，又要看到外因，坚持内外因(yīn)相(xiāng)结(jié)合(hé)的观点。

　　对内因要(yào)给以充分的(de)重视(shì)，对外因作“一分为二”的分析。

　　反对(duì)割裂内外(wài)因辩(biàn)证关系，忽(hū)视内(nèi)因(yīn)在事物变化中的根本(běn)作用而一味(wèi)强调外因的重要性；

　　另一(yī)方(fāng)面(miàn)单纯强调内因的决(jué)定作用而(ér)忽(hū)视(shì)外部(bù)条件在事物(wù)变(biàn)化中(zhōng)的重要作用。

内因和外因的辩证关系原理是什么。

　　内(nèi)因是事(shì)物发展的内部(bù)矛盾自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么，外因是事物外部的矛盾。

　　内因是事物(wù)发展的(de)根据(jù)，外因是事物发(fā)展的条(tiáo)件，外因要(yào)通(tōng)过内因起作用。

　　比如(rú)，我国坚持以内循(xún)环(huán)为(wèi)主(zhǔ)体、国内国际(jì)双循环的新发展格(gé)局，既要坚(jiān)持独(dú)立自主(zhǔ)自力更生(shēng)，又要(yào)坚汪(wāng)拦持对外开放。

　　内因和(hé)外因(yīn)盯(dīng)陵并的辩证关系是内因决定凯迹，外因，外因影响内因。

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