京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演(yǎn)行(xíng)当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的(de)男性角(jiǎo)色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了(le)红(hóng)生某些(xiē)勾脸的武生之外(wài),其他都(dōu)是素脸(liǎn),也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色(sè)的(de)总称(chēng)。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末(mò)、老外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏(xì)所称之(zhī)“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制(zhì)度(dù)发(fā)展而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生(shēng)、副(fù)末(mò)、老外三(sān)个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安工老(lǎo)生或(huò)称(chēng)唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾(gōu)红(hóng)脸(liǎn)的(de)须生，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的(de)大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色(sè)为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演唱(chàng)，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其(qí)义而(ér)称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京(jīng)剧(jù)，曾(céng)称平剧(jù)，中国五大戏(xì)曲(qū)剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为(wèi)中国(guó)国粹(cuì)，中国戏(xì)曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方(fāng)演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽(huī)班陆续进入北京(jīng)，他们与(yǔ)来自湖(hú)北的(de)汉调艺人(rén)合(hé)作，同时又接(jiē)受(shòu)了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方(fāng)法，吸收了一些地方(fāng)民间(jiān)曲(qū)调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开(kāi)始快(kuài)速发(fā)展，直至民(mín)国(guó)得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺(yì)术纯尘文化(huà)的重要(yào)媒介。

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　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗产代(dài)表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而(ér)是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中，对生(shēng)活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作(zuò)出评(píng)价，才逐(zhú)步(bù)形成了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具和参军戏副(fù)净(jìng)的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于(yú)上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元(yuán)的涂面(miàn)，形(xíng)成为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧(jù)种(zhǒng)，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可是加(jiā)官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国(guó)戏曲(qū)累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在舞(wǔ)台(tái)上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊(jiá)，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下开(kāi)合来(lái)表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)，是(shì)具(jù)有(yǒu)民族特色(sè)的一种(zhǒng)特殊(shū)的化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于每(měi)个(gè)历史人物或某一种类型的人物(wù)都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按(àn)照(zhào)乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据(jù)某种性(xìng)格(gé)、性情或(huò)某种特殊类(lèi)型的(de)人物为采用某(mǒu)些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的(de)纹理(lǐ)，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人(rén)的性格(gé)、心(xīn)理和(hé)生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种具有民族(zú)特(tè)色的、以(yǐ)人的(de)面部为表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科(kē)-京剧

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