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助词,用(yòng)在(zài)主谓间(jiān),取消句子(zi)的独(dú)立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。
出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。
全文短短八十一字,作者借赞(zàn)美(měi)陋室抒写自(zì)己志行(xíng)高(gāo)洁(jié),安贫(pín)乐(lè)道,不与世俗同流合污(wū)的意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词(cí)活用动词,出名。
例句:山不在高,有(yǒu)仙则名
⒉灵(líng):形容词(cí)活用为动词,显出有灵气。
例句:水不(bù)在深,有龙则灵
⒊馨:名词(cí)活(huó)用为(wèi)动词(cí),有(yǒu)了芳馨。
例句:斯是(shì)陋室,惟吾德(dé)馨
⒋乱:形容(róng)词的使动用法,使……受到扰乱。
例句:无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)
⒌劳:形容词的(de)使动用(yòng)法,使……感到劳累。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓上。
例句:苔痕上(shàng)阶绿
⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。
例句(jù):苔痕上阶绿
《陋室铭》古今(jīn)异(yì)义⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体;
今常用义为(wèi):样子)
⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;
今义为(wèi):芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;
今义(yì)为(wèi):鸿雁,书信.)
⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声(shēng)音(yīn);
今义为:丝绸和竹子)
5.可以调素(sù)琴(调:弹奏;
今义(yì)为:调(diào)解)
之(zhī)有什么意思文言文
1. 文言文中(zhōng),之有(yǒu)什么意思(sī)
之
释义 zhī
①到……去。
《为(wèi)学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。
《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。
”
③第三人称代词,相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们(men)”等。
《论(lùn)积贮(zhù)疏》:“罩山游(yóu)生~有时(shí)而用~无度。
”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代说话者(zhě)本人(rén)或(huò)听话者的对方。
《捕蛇(shé)者说》:“君(jūn)将哀而生~乎(hū)?”
⑤第二人称代词(cí),相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死,故吊(diào)~。
”
⑥用(yòng)在(zài)定语和(hé)中心(xīn)词(cí)之(zhī)间,表示(shì)修饰、领属的关系,相当(dāng)于“的”。
《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。
”
⑦用在(zài)主谓之间,取消句子独立性,一(yī)般不必(bì)译出。
《师(shī)说(shuō)》:“师道~不传(chuán)也久矣。
”
⑧定语后(hòu)置(zhì)的(de)标志。
《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中心词(cí)(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置(zhì)的标志。
《师说(shuō)》:“句读~不知(zhī)。
”
⑾用在表示时间的副词后,补足音节(jié),没有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间,表示对方位(wèi)、时间(jiān)、范围等的限制。
《教战守(shǒu)策(cè)》:“数(shù)十年~后,甲兵顿(dùn)弊(bì)。
”
2. 文言文中(zhōng)的 之 有什(shén)么 意(yì)思
解析: 用(yòng)作代词,分几种情况: (一(yī))可以代人、代物、代事(shì)。
代人多是第三(sān)人称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作(zuò)主语。
例如: 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。
(《师(shī)说》,代人(rén),作(zuò)宾语。
) 輮使之然(rán)也。
(《劝(quàn)学》,代物,作兼(jiān)语。
) 人非生而知(zhī)之者(zhě)。
(《师说(shuō)》,代事(shì)理,作(zuò)唯(wéi)岁(suì)宾语(yǔ)。
) (二)指示代(dài)词,表近指。
可译(yì)为"这(zhè)",通常作复指性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词,也(yě)分几种情(qíng)况: (一)结构助词,定语的标志。
用(yòng)在定语和中心语(名(míng)词)之间,可译(yì)"的",有的(de)可(kě)不(bù)译(yì)。
如(rú): 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。
(《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师之所(suǒ)存(cún)也(《师(shī)说(shuō)》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志。
用在中心语(动词(cí)、形(xíng)容词)和补语之间,可(kě)译为"得"。
如: 古人之观于天地、山(shān)川(chuān)、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得(dé),以其求思之深而(ér)无不在也。
(《游(yóu)褒禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置的标志(zhì)。
用在(zài)被提前的宾语之后,动词谓语或介(jiè)词之(zhī)前,译时应(yīng)省去。
如: 宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构(gòu)助词。
当主谓短语在(zài)句(jù)中作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分句时,"之"用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句(jù)子独立性的作用,可不译。
译时也可省去。
如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也(yě)难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。
(《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹(yóu)鱼之(zhī)有水也。
(《隆中对(duì)》) (五)音节助词(cí)。
用在(zài)形容词(cí)、副词或某些动词的(de)末尾,或用在(zài)三个(gè)字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整音节的作用(yòng),无(wú)义,译时应省去。
如(rú): 顷(qǐng)之,烟炎(yán)张天。
(《赤壁(bì)之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于百万之师。
(《毛(máo)遂(suì)自荐》)
3. 在文言(yán)文(wén)中之有哪些意思
之
一、代词
1、人称代词(cí),译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹(cáo)刿论战》)
②陈(chén)胜佐(zuǒ)之,并杀两尉(wèi)。
(《陈涉(shè)世家(jiā)》)
③孔(kǒng)文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十(shí)则》)
④醒(xǐng)侯故(gù)使之问之。
(《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)
2、指示代(dài)词(cí),指代事物,译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。
①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十(shí)则》)
②屠自后断其股(gǔ),亦毙之(zhī)。
(《狼》)
③子曰:默而识(shí)之物销,学而不厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》)
⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼又至。
(《狼(láng)》)
二、助词:
1、结(jié)构助词(cí),译(yì)作“的(de)”
①君之(zhī)病在肠胃,齿轮计算公式汇总,齿轮全齿高计算公式不治将益(yì)深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾不(bù)能损魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古(gǔ)仁(rén)人之(zhī)心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦(qín),尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(《愚(yú)公移山》)
2、结构语气助词(cí),放在主谓(wèi)之间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子(zi)独立(lì)性。
①医之好(hǎo)治不病以(yǐ)为(wèi)功。
(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)
②在(zài)骨髓,司命(mìng)之(zhī)所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
③虽我之死,有子存(cún)焉。
(《愚公移山》)
④日月之行,若出其中(zhōng)。
(《观沧海》)
⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说(shuō)》)
3、语气助词,凑(còu)足音节。
①公将(jiāng)鼓之。
(《曹刿论(lùn)战》)
②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
④顷之,贼二十(shí)余骑(qí)四面集(jí),步行负弓矢从者(zhě)百许人。
(《大铁(tiě)椎传(chuán)》)
4、结构助词,提(tí)前宾语的标(biāo)志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)
③宋何(hé)罪之有?(《墨子(zi).公输》)
4. 文(wén)言文中之有几种意思
一、作助词用(yòng)。
主要用法(fǎ)有四种类(lèi)型(xíng): 1、结构(gòu)助(zhù)词。
相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语(yǔ)之间,作定语的标志(zhì)。
其格式为(wèi):定(dìng)语(yǔ)+之(zhī)+中心语。
例(lì)如(rú): ①故时有物外之趣(qù)。
(沈(shěn)复(fù)《幼时(shí)记趣》)译:物(wù)体本身以(yǐ)外的乐趣。
②于(yú)厅事之(zhī)东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角。
③水陆草木之花。
(周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金(jīn)铭》)——各种草木(mù)的花(huā)。
④览物之(zhī)情(qíng),得无异乎(hū)?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记(jì)》)译:(他(tā)们)观赏自然景物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘记了(le)路的远近(jìn)。
⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。
(魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:直径(jìng)一寸的木头。
⑦菊之爱(ài),陱后鲜(xiān)有闻。
(陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译(yì):对(duì)于菊花的爱好。
2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来(lái)的主(zhǔ)谓句成为句子成(chéng)分或复句的成分(fēn)。
不必译出。
其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。
例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。
(刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》)译:我唯独(dú)爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。
②无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr),无(wú)案牍之劳形(xíng)。
(刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊(jú),花之隐逸(yì)者也。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是的隐(yǐn)士。
④大道(dào)之(zhī)行(xíng)也。
(《大道之行也》礼记)译:当政治上最(zuì)高理(lǐ)想实施的时(shí)候。
3、用(yòng)在(zài)不及(jí)物动词(cí)、形容词(cí)或时间(jiān)副(fù)词后起协调音(yīn)节、舒(shū)缓语气作用。
不(bù)必译出。
例如: ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。
(左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。
②久之,目似(shì)暝,意暇甚。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志(zhì)。
通常出现在疑问句中,疑(yí)问(wèn)代(dài)词作宾语时,放在动(dòng)词(cí)谓(wèi)语前。
其(qí)格(gé)式(shì)为(wèi):宾语+之(zhī)+谓语。
例(lì)如: ①孔(kǒng)子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说(shuō):“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有(yǒu)什么罪呢? 动词(cí)“有(yǒu)”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词(cí)“有”后面提到动词前面。
这个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志,无实在(zài)意义。
按现(xiàn)代汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即(jí)为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何(hé)罪?”。
5、定(dìng)语后置(zhì)标志。
为了强调定语,常把定(dìng)语(yǔ)放在中心语的后面。
例如: 马之千里(lǐ)者。
(韩愈《马说(shuō)》)译(yì):日行千里的马,一顿有时吃完(wán)一石粮食。
二、作代词用: 1、人称代词(cí),相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答(dá)之。
(陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔人(rén)详尽(jǐn)地回(huí)答(dá)了他们。
之:代(dài)指桃花(huā)源人。
②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多助,失(shī)道寡(guǎ)助(zhù)》)译:亲戚背叛反对他。
之(zhī):代指道(dào)的君主。
③彼竭我盈,故克(kè)之(zhī)。
(左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译(yì):所以战胜(shèng)了他们。
之:代指齐(qí)国军(jūn)队。
④又数刀毙(bì)之(zhī)。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了(le)狼(láng)。
之:代指狼(láng)。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖(gài)在上面(miàn)。
之:代(dài)指(zhǐ)船舱(cāng)。
⑥闭之,则右刻“山高月小(xiǎo),水落石(shí)出”。
(魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。
之(zhī):它(tā),代指(zhǐ)窗户(hù)。
2、指示代词(cí),相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。
之:代指(zhǐ)桃(táo)花源的情景。
② 南阳刘(liú)子骥,高尚士(shì)也,闻之。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了这(zhè)件(jiàn)事。
之:代指桃花源事。
②曾不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父(fù)这样的小山。
三、作(zuò)动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。
(《史记陈(chén)涉(shè)世家》)译:他停止耕作,到田埂上休(xiū)息。
②杜少府之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。
③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中(zhōng)。
(《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林(lín)里的(de)神庙中(zhōng)。
5. "之(zhī)"字(zì)在文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意(yì)思
"之"字在文言文(wén)中有到、去、的意思,词性不同意思(sī)不同。
"之"字在文言(yán)文中用法:
1、“之”作(zuò)代词用
(1)执策而(ér)临之(zhī),曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名(míng)之者(zhě)谁?山之僧智仙也(yě)。
(《醉翁亭记》)
当“之(zhī)”用在动词的后(hòu)面,“之”的用法(fǎ)为(wèi)代词。
可以代人(rén)、代物、代事。
代(dài)人多是第三(sān)人称,译(yì)为“他”(他们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。
2、“之(zhī)”作动词用(yòng)
(1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》)“之(zhī)”是到,去(qù)的
(2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去的
“之”用作动(dòng)词也是(shì)有规律可循的。
动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点名词(cí),前面有人名或(huò)人(rén)称代词(cí),整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。
3、“之”作(zuò)助(zhù)词用
(1)“之”作结构助词(cí)“的”解。
见藐小之物(wù)必细察其纹理,故时有物(wù)外之(zhī)趣。
(《童趣》)
关关(guān)雎鸠,在河(hé)之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语的(de)标志。
当“之”后面的(de)一个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解(jiě),有的可不(bù)译。
(2)“之”用于主谓之间,不译。
徐公不(bù)若君之美也。
(《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)
子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠(háo)梁》)
结构助词(cí)。
当“之”用在(zài)一个名词或代词(主语(yǔ))和一个动词或形容词(谓语)之(zhī)间时(shí),起取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性的(de)作用,可(kě)不译。
(3)“之(zhī)”起调节音节作用,不译。
辍耕(gēng)之垄(lǒng)上,怅恨久之。
(《陈涉世(shì)家》)
音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整音(yīn)节的作(zuò)用(yòng),无义,译时(shí)应省去。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现(xiàn)代汉语解释】
2、第三(sān)人(rén)称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。
3、指示代词,这(zhè)。
4、活用为第(dì)一(yī)人称,我(wǒ)。
5、可用于宾语前置句复代指宾语,用(yòng)于动词(cí)之后(hòu)。
6、结构助词,相当(dāng)于“的”。
7、结构助词,宾语(yǔ)前置的(de)标志(zhì)。
8、结构助词,用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用(yòng)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了