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  无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性是助词,用(yòng)在主谓间(jiān),取消句子的(de)独立性;“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi):没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的(de)。

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无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性(xìng)

  助词,用(yòng)在(zài)主谓间(jiān),取消句子(zi)的独(dú)立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞(zàn)美(měi)陋室抒写自(zì)己志行(xíng)高(gāo)洁(jié),安贫(pín)乐(lè)道,不与世俗同流合污(wū)的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出名。

  例句:山不在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵(líng):形容词(cí)活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活(huó)用为(wèi)动词(cí),有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的(de)使动用(yòng)法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。

  例句(jù):苔痕上阶绿

《陋室铭》古今(jīn)异(yì)义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义(yì)为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声(shēng)音(yīn);

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调(diào)解)

之(zhī)有什么意思文言文

  

1. 文言文中(zhōng),之有(yǒu)什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们(men)”等。

  《论(lùn)积贮(zhù)疏》:“罩山游(yóu)生~有时(shí)而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人(rén)或(huò)听话者的对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君(jūn)将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用(yòng)在(zài)定语和(hé)中心(xīn)词(cí)之(zhī)间,表示(shì)修饰、领属的关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消句子独立性,一(yī)般不必(bì)译出。

  《师(shī)说(shuō)》:“师道~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置(zhì)的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(cí)(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节(jié),没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间,表示对方位(wèi)、时间(jiān)、范围等的限制。

  《教战守(shǒu)策(cè)》:“数(shù)十年~后,甲兵顿(dùn)弊(bì)。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什(shén)么 意(yì)思

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情况: (一(yī))可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三(sān)人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作(zuò)主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。

  (《师(shī)说》,代人(rén),作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知(zhī)之者(zhě)。

  (《师说(shuō)》,代事(shì)理,作(zuò)唯(wéi)岁(suì)宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可译(yì)为"这(zhè)",通常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词,也(yě)分几种情(qíng)况: (一)结构助词,定语的标志。

  用(yòng)在定语和中心语(名(míng)词)之间,可译(yì)"的",有的(de)可(kě)不(bù)译(yì)。

  如(rú): 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师之所(suǒ)存(cún)也(《师(shī)说(shuō)》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志。

  用在中心语(动词(cí)、形(xíng)容词)和补语之间,可(kě)译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山(shān)川(chuān)、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得(dé),以其求思之深而(ér)无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置的标志(zhì)。

  用在(zài)被提前的宾语之后,动词谓语或介(jiè)词之(zhī)前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓短语在(zài)句(jù)中作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分句时,"之"用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句(jù)子独立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也(yě)难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹(yóu)鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助词(cí)。

  用在(zài)形容词(cí)、副词或某些动词的(de)末尾,或用在(zài)三个(gè)字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整音节的作用(yòng),无(wú)义,译时应省去。

  如(rú): 顷(qǐng)之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于百万之师。

  (《毛(máo)遂(suì)自荐》)

3. 在文言(yán)文(wén)中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词(cí),译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒(xǐng)侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词(cí),指代事物,译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词(cí),译(yì)作“的(de)”

   ①君之(zhī)病在肠胃,齿轮计算公式汇总,齿轮全齿高计算公式不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不(bù)能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁(rén)人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦(qín),尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气助词(cí),放在主谓(wèi)之间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子(zi)独立(lì)性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以(yǐ)为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在(zài)骨髓,司命(mìng)之(zhī)所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑(qí)四面集(jí),步行负弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁(tiě)椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提(tí)前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文(wén)言文中之有几种意思

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法(fǎ)有四种类(lèi)型(xíng): 1、结构(gòu)助(zhù)词。

  相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语(yǔ)之间,作定语的标志(zhì)。

   其格式为(wèi):定(dìng)语(yǔ)+之(zhī)+中心语。

   例(lì)如(rú): ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈(shěn)复(fù)《幼时(shí)记趣》)译:物(wù)体本身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于(yú)厅事之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金(jīn)铭》)——各种草木(mù)的花(huā)。

   ④览物之(zhī)情(qíng),得无异乎(hū)?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记(jì)》)译:(他(tā)们)观赏自然景物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘记了(le)路的远近(jìn)。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译(yì):对(duì)于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来(lái)的主(zhǔ)谓句成为句子成(chéng)分或复句的成分(fēn)。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》)译:我唯独(dú)爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。

   ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr),无(wú)案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸(yì)者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大道(dào)之(zhī)行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最(zuì)高理(lǐ)想实施的时(shí)候。

   3、用(yòng)在(zài)不及(jí)物动词(cí)、形容词(cí)或时间(jiān)副(fù)词后起协调音(yīn)节、舒(shū)缓语气作用。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志(zhì)。

   通常出现在疑问句中,疑(yí)问(wèn)代(dài)词作宾语时,放在动(dòng)词(cí)谓(wèi)语前。

   其(qí)格(gé)式(shì)为(wèi):宾语+之(zhī)+谓语。

   例(lì)如: ①孔(kǒng)子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说(shuō):“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有(yǒu)什么罪呢? 动词(cí)“有(yǒu)”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词(cí)“有”后面提到动词前面。

  这个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志,无实在(zài)意义。

   按现(xiàn)代汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即(jí)为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定(dìng)语后置(zhì)标志。

   为了强调定语,常把定(dìng)语(yǔ)放在中心语的后面。

  例如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译(yì):日行千里的马,一顿有时吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词(cí),相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔人(rén)详尽(jǐn)地回(huí)答(dá)了他们。

   之:代(dài)指桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多助,失(shī)道寡(guǎ)助(zhù)》)译:亲戚背叛反对他。

   之(zhī):代指道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之(zhī)。

   (左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译(yì):所以战胜(shèng)了他们。

  之:代指齐(qí)国军(jūn)队。

   ④又数刀毙(bì)之(zhī)。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了(le)狼(láng)。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖(gài)在上面(miàn)。

  之:代(dài)指(zhǐ)船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小(xiǎo),水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之(zhī):它(tā),代指(zhǐ)窗户(hù)。

   2、指示代词(cí),相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了这(zhè)件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

   三、作(zuò)动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史记陈(chén)涉(shè)世家》)译:他停止耕作,到田埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林(lín)里的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意(yì)思

   "之"字在文言文(wén)中有到、去、的意思,词性不同意思(sī)不同。

   "之"字在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而(ér)临之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者(zhě)谁?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词的后(hòu)面,“之”的用法(fǎ)为(wèi)代词。

  可以代人(rén)、代物、代事。

  代(dài)人多是第三(sān)人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   2、“之(zhī)”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》)“之(zhī)”是到,去(qù)的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动(dòng)词也是(shì)有规律可循的。

  动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点名词(cí),前面有人名或(huò)人(rén)称代词(cí),整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

   见藐小之物(wù)必细察其纹理,故时有物(wù)外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的(de)标志。

  当“之”后面的(de)一个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解(jiě),有的可不(bù)译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不(bù)若君之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠(háo)梁》)

   结构助词(cí)。

  当“之”用在(zài)一个名词或代词(主语(yǔ))和一个动词或形容词(谓语)之(zhī)间时(shí),起取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性的(de)作用,可(kě)不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作用,不译。

   辍耕(gēng)之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整音(yīn)节的作(zuò)用(yòng),无义,译时(shí)应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三(sān)人(rén)称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用为第(dì)一(yī)人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用(yòng)于动词(cí)之后(hòu)。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前置的(de)标志(zhì)。

   8、结构助词,用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用(yòng)。

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