推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注释是推敲用来形容(róng)斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于(yú)诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及(jí)翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊(yī)，车骑方出，岛(dǎo)不觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累(lèi)日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到(dào)的人(rén)感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官(guān)，他正(zhèng)带(dài)车马出巡，贾岛不(bù)知(zhī)不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗(zhàng)队的(de)）第三节(jié)，还在不停地(dì)做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答(dá)了(le)他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开(kāi)了眼前(qián)的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排(pái)骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了(le)普通人(rén)之间的(de)交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴(fù)举：参(cān)加科举考试。

　　京师(shī)：京城(chéng)，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸(shēn)出手做出(chū)推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)前(qián)禅团(tuán)上吟(yín)哦(ó)，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三(sān)节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之(zhī)家(jiā)喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们(men)关注推敲对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记(jì)载着(zhe)：岛初赴举京(jīng)师(shī)，一(yī)日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参(cān)加科举考(kǎo)试，一(yī)天骑在(zài)驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着(zhe)“推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直(zhí)未(wèi)能确(què)定用哪个字更精美传(chuán)神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正(zhèng)路过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗(shī)句云云。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面(miàn)前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑(qí)马(mǎ)而(ér)行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为(wèi)好友。

　　推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是推敲用来(lái)形容(róng)斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考的。

　　关(guān)于推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注释以及(jí)推发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)启示(shì)，推敲文言文原文及翻(fān)译注释，推(tuī)敲文言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音视频讲解，千(qiān)字文(wén)全文翻译(yì)与详细解释等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

推敲(qiāo)文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词(cí)来自(zì)于诗(shī)人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及(jí)翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在(zài)京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行(xíng)至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没(méi)有定下来(lái)，便(biàn)在(zài)驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的(de)动作。

　　看(kàn)到(dào)的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时(shí)代(dài)理京城的(de)地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)，直走(zǒu)到(dào)（韩(hán)愈仪仗队(duì)的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩(hán)愈）左右的侍(shì)从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字(zì)没(méi)有(yǒu)确定，思想离开了(le)眼(yǎn)前的事物，不知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下车(chē)马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的(de)方法，互相(xiāng)舍不得离开，共(gòng)游(yóu)好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之(zhī)间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京(jīng)城，此(cǐ)指长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做(zuò)出推和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或由某一(yī)军种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部(bù)权(quán)京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢(huān)请关(guān)注我们(men)关注推敲(qiāo)对照翻译(yì)原文拼音版对(duì)照翻译(yì)推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载(zài)着(zhe)：岛(dǎo)初赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到京城长安(ān)参加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌(sù)寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘边的(de)树枝上，僧(sēng)人晚归在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能(néng)确定用哪个(gè)字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前(qián)，贾岛一一解释(shì)说出自(zì)己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于(yú)是与贾岛并排(pái)骑马而(ér)行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长时间二(èr)人(rén)不舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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