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奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的(de)？是(shì)《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所做的。关于朱(zhū)子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写的以(yǐ)及(jí)朱子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的什么朝代，朱子家(jiā)训是谁写的作者是谁，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的？，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的(de)书(shū)，朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是谁写的字等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)的作者是(shì)谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)的作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名(míng)理(lǐ)学(xué)家朱(zhū)熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家训(xùn)》奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色原名为《治家(jiā)格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家训》原题(tí)为《紫阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是(shì)朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公的(de)《朱子家训》和朱柏庐(lú)的《治家格(gé)言》是在不(bù)同时代(dài)由(yóu)不同的朱家(jiā)先(xiān)贤(xián)所(suǒ)撰写出来的不同(tóng)传世巨作(zuò)。很可(kě)惜世人多把他们的文(wén)章搞混了(le)，通(tōng)常人们多(duō)以《朱子家训》来称呼朱柏庐的(de)《治家格言》，反而(ér)朱(zhū)熹老夫子真正的《朱子(zi)家(jiā)训》一般(bān)人多不了(le)解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(rén)(今昆山市)，明末(mò)清(qīng)初江苏昆山县(xiàn)人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军(jūn)，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致(zhì)力读书曾考取秀(xiù)才，志于仕途。清入关明亡遂不(bù)再求取(qǔ)功(gōng)名，居(jū)乡(xiāng)教授学生并潜心程朱理学(xué)主张知行并(bìng)进，一时(shí)颇负盛(shèng)名。康(kāng)熙曾多次征召，然均为先(xiān)生所拒(jù)绝。曾用精楷手(shǒu)写数十(shí)本教材用于教学(xué)。潜心研究(jiū)程朱理学，主张知行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地(dì)方(fāng)官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高(gāo)士(shì)”。康(kāng)熙(xī)三十七年(nián)(公元1698年)染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性命，事业(yè)在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《劝(quàn)言》、《耻(chǐ)耕堂(奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色táng)诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者(zhě)有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字(zì)致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江苏昆(kūn)山人(rén)（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明(míng)末(mò)的学(xué)者，清(qīng)顺治二(èr)年（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破(pò)，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育家(jiā)，名用纯，字(zì)致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父朱(zhū)集璜在守昆城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其(qí)弟用白(bái)、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未(wèi)生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育弟妹，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待(dài)局(jú)势(shì)稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏(bǎi)庐(lú)墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心(xīn)治学，以程、朱理学为本(běn)，提倡知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深(shēn)感当时的教育(yù)方法，使学生难以(yǐ)学(xué)到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语(yǔ)颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数十(shí)本教(jiào)材用于(yú)教(jiào)学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和他交往(wǎng)的官吏(lì)、豪(háo)绅，以(yǐ)礼自(zì)持。

　　清(qīng)康(kāng)熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿(hóng)儒科，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康(kāng)熙三十七年(nián)染疾(jí)，临终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学(xué)问(wèn)在(zài)性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子(zi)家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历(lì)代士大夫尊为(wèi)治(zhì)家之(zhī)经(jīng)，清(qīng)至民(mín)国(guó)年(nián)间一度成为童蒙必读课本之(zhī)一。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》精辟地阐明了修身(shēn)治家之道是(shì) 一篇家教名著，通(tōng)篇意在劝(quàn)人(rén)要勤俭持家安(ān)分(fēn)守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来(lái)处不易，半丝半缕，恒念(niàn)物(wù)力(lì)维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年(nián)4月23日），行五十(shí)二(èr)，小(xiǎo)名沋郎(láng)，小字(zì)季延，字元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又称紫阳(yáng)先生、考亭先(xiān)生、沧州病(bìng)叟、云(yún)谷老(lǎo)人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉(hàn)族，祖(zǔ)籍南(nán)宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南(nán)剑州尤(yóu)溪(xī)（今(jīn)属(shǔ)福(fú)建(jiàn)三明市(shì)）。

　　南宋著名的(de)理学家、思想家、哲学家、教(jiào)育家、诗人、闽(mǐn)学派的代表人物(wù)，世称朱子(zi)，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动，精(jīng)心编撰了《四书集注(zhù)》等多种教(jiào)材，培养了众多人(rén)才。

　　他的教(jiào)育思(sī)想博大精深，其中最值得(dé)关注(zhù)的，一是论述小学和大学教(jiào)育(yù)，二是关(guān)于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教(jiào)育(yù)经验和(hé)自己教育实践的基础上(shàng)，基于对(duì)人的生理和心理特征的(de)初步认识，把一个(gè)人(rén)的教育(yù)分成小(xiǎo)学和大学两(liǎng)个既(jì)有(yǒu)区别又有联系的阶段，并提出了两者不同的教育任务、内容和(hé)方法。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)8~15岁为(wèi)小学教育(yù)阶段(duàn)，其任务是培养圣贤(xián)坯璞(pú)。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未开，思维(wéi)能力薄弱，因此他(tā)提出(chū)小学教育的内容(róng)是(shì)学其(qí)事，主张儿(ér)童在日常(cháng)生活中，通(tōng)过具(jù)体行事，懂得(dé)基本的伦理(lǐ)道德(dé)规范，养成一定的(de)行为习惯，学(xué)习初步的文化知识(shí)技能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹强调先入(rù)为(wèi)主(zhǔ)，及(jí)早施教(jiào)；要(yào)力求(qiú)形象(xiàng)、生动，能(néng)激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿童道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹(xī)认为(wèi)15岁以后大学教育，其任务(wù)是(shì)在坯璞的基础上再加光饰，把他们培养(yǎng)成(chéng)为(wèi)国家所需要的(de)人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事的小学(xué)教(jiào)育不同，大学教(jiào)育内(nèi)容(róng)的重点是教理，即重在探究事(shì)物之所以然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱熹(xī)一是重视自学，二(èr)是提倡不同学术(shù)观点(diǎn)之间的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小学和(hé)大学(xué)教(jiào)育(yù)的见解，为中国古代教育(yù)思想增(zēng)添(tiān)了(le)新鲜的(de)内(nèi)容。