社日节是(shì)什么节日？社日(rì)节，中(zhōng)国传统节日，又称土地(dì)诞，是古老的(de)中国传统节(jié)日，社日分为(wèi)春社和(hé)秋社(shè)的。关于(yú)社日节是(shì)什么节日以及社日节(jié)是(shì)什(shén)么节日，社日节是哪天，社日指的是什么(me)节日，社日节这个节日有什么(me)风俗(sú)，社日节的意义等问(wèn)题，农商(shāng)网将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的(de)生活知识：

社日(rì)节是农(nóng)历几(jǐ)月初几

　　社日节是农历二月二十(shí)的。

　　社(shè)日节日也叫二月春社日、中和节。是我(wǒ)国一个祈求丰(fēng)收的传统节日，在古代的时候没有定日(rì)，先(xiān)秦、汉、魏、晋(jìn)各代择日(rì)不同(tóng)。

　　但是自宋代(dài)起，以立春后(hòu)第五(wǔ)个戊日为(wèi)社日(rì)。所以具体日(rì)子由立春日推算出(chū)来。

　　2023年立(lì)春是2月4日，立春这天(tiān)就是癸巳(sì)日，第二(èr)个戊日是(shì)2月9日戊戌日，第三个戊日是(shì)2月19日戊(wù)申日，第四个(gè)戊日是(shì)3月(yuè)1日戊午(wǔ)日(rì)，第(dì)五个(gè)戊(wù)日(rì)是3月11日戊辰日(rì)。

社日节是(shì)什么(me)节(jié)日(rì)

　　1、社日节，中国传(chuán)统节日(rì)，又称土地诞，是古老的(de)中国传统(tǒng)节日，社(shè)日(rì)分为春(chūn)社和秋社(shè)。

　　古时代的(de)社日(rì)节期(qī)依据干支(zhī)历法来定(dìng)，后来因历法变动(dòng)改用阴历定节期。

　　春社按立春后第五个戊日推算，一般在农历二月初二(èr)前后，秋社按立秋后第(dì)五(wǔ)个(gè)戊日，约新谷登场(chǎng)的农历八(bā)月(yuè)。

　　古代把(bǎ)土(tǔ)地(dì)神和祭祀土地神的(de)地方都叫社(shè)，按照中国(guó)民(mín)间的习(xí)俗，每(měi)到(dào)播种或(huò)收获的季节，农民们都(dōu)要(yào)立(lì)社祭祀，祈求或酬(chóu)报(bào)土地神(shén)。

　　2、古人认(rèn)为土生万(wàn)物，所以土地神是广(guǎng)为敬奉的神灵(líng)之一(yī)。

　　人们认为(wèi)该神管理(lǐ)着五谷的生长和地(dì)方的平安。

　　二(èr)月二是土天之蓝52度多少钱一瓶地(dì)公的圣(shèng)诞，土地公又(yòu)称福德(dé)正神(shén)，在中国南方(fāng)地区，是土地公公的(de)生(shēng)日，称“土地诞”，为给土(tǔ)地(dì)公公“暖寿(shòu)”，有的(de)地方有举办“土(tǔ)地(dì)会”的习(xí)俗：家家凑钱为土(tǔ)地神(s天之蓝52度多少钱一瓶hén)祝贺生日，到土地庙烧(shāo)香祭祀，敲(qiāo)锣鼓(gǔ)，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿(yán)祭社(shè)（土(tǔ)地(dì)神）习俗，如在(zài)浙(zhè)江、福(fú)建、广东、广(guǎng)西(xī)等地区，既(jì)有(yǒu)类似龙抬(tái)头节(jié)习俗(sú)，又有(yǒu)以祭社(shè)习俗为(wèi)主的新“二(èr)月(yuè)二”习俗，南方(fāng)普遍奉(fèng)祀土地神。

社日是什么日子(zi)

　　社日是二月二“土地(dì)诞(dàn)”也(yě)称“社日节”，社日分为(wèi)春社日和秋社日(rì)，春社是立春后第五个戊日，秋(qiū)社是立秋后第五个戊日（戊，五行属土(tǔ)）。

　　我国南方(fāng)普遍奉祀土地神，土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正(zhèng)神(shén)“，客家人称”土地(dì)伯公“。

　　土地神是(shì)广为(wèi)敬奉的神(shén)灵之一(yī)。

　　“土地诞(dàn)”习(xí)俗主要是(shì)祭祀土地和聚社(shè)会饮，借敬神(shén)、娱神而娱人(rén)。

　　在浙江、福建(jiàn)、广东(dōng)、广西等(děng)地(dì)区，既有类似龙抬头节习俗，又有以(yǐ)祭社(shè)习俗为主(zhǔ)的”二(èr)月二“习(xí)俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设(shè)坛立庙。

　　君王立的称“王社”，百姓立(lì)的叫“大社”。

　　社(shè)坛还得有社主(zhǔ)——社神。

　　最早(zǎo)的社主是树木，如(rú)夏代在(zài)坛上(shàng)种松树，商代(dài)种柏树，周代(dài)种栗树。

　　后(hòu)来，社主改为(wèi)石头、木(mù)牌和堆土。

　　如北京(jīng)中(zhōng)山公园的社稷坛便以五色土为社主，并以东方青土、西方(fāng)白土(tǔ)、南方红土、北方(fāng)黑(hēi)土、中央黄(huáng)土，既代表(biǎo)天下土地，又蕴(yùn)含了阴(yīn)阳五(wǔ)行。

　　只是为了(le)祈求农业丰稔(rěn)，增加了(le)主宰五(wǔ)谷的稷神，故称社稷(jì)坛。

　　这就是明清(qīng)皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多称土地(dì)庙。

　　遍布(bù)各地城乡的土地庙有(yǒu)大(dà)有小：城镇多由居民捐钱建(jiàn)造庙宇；乡(xiāng)间则(zé)在(zài)村外头(tóu)大树下，砌个一二米见方的小庙(miào)，或用四块(kuài)石(shí)片，三块作(zuò)墙，一块(kuài)盖顶，还有捡块破缸片作(zuò)盖的。

　　如此“委屈(qū)”主宰土地(dì)、年成和人丁(dīng)兴旺的尊神，却未闻土地神抱怨和(hé)报复的。

　　于是，中国(guó)民间塑(s天之蓝52度多少钱一瓶ù)造(zào)的土(tǔ)地(dì)神像，多是留(liú)着(zhe)长胡(hú)子(zi)的(de)慈祥老者。

　　后来有人觉得孤身独(dú)守小庙(miào)太寂寞，便按人间社会给添(tiān)了俗称土地婆(pó)的(de)夫人。

　　在福建(jiàn)、广(guǎng)东(dōng)及西南(nán)地区，人们在土地(dì)庙里(lǐ)立一(yī)二(èr)块石头，上盖红布，便是土地神——这是以(yǐ)石头作为社(shè)主的(de)古(gǔ)代(dài)遗风，农(nóng)家还在厅堂正墙供奉了“天地君亲师神位”的墙(qiáng)根下，贴一张(zhāng)写有土地(dì)神位(wèi)的红(hóng)纸，摆个香炉，便(biàn)请来了护(hù)家(jiā)的(de)土(tǔ)地神。

　　祭社是古代全民(mín)的盛大(dà)节日。

　　帝王(wáng)亲赴“王(wáng)社(shè)”祭祀祈丰后，还要(yào)欢(huān)宴群臣。

　　百姓则(zé)集体祭祀本村的社神。

　　从古(gǔ)代诗文中可了解(jiě)那(nà)时的社日情(qíng)景：村民(mín)凑钱买来猪、羊，然后(hòu)敲(qiāo)锣打鼓，抬着猪(zhū)羊(yáng)，提(tí)着酒(jiǔ)壶(hú)和各种供品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈求五谷丰登，人丁(dīng)兴旺(wàng)，村(cūn)寨安(ān)宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科-社日节(jié)

　　百度百科-土地诞

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