什么叫人文(wén)关怀，人文(wén)关怀(huái)体(tǐ)现在哪些方面是关注人的生存与发(fā)展的。

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什么叫人文关(guān)怀，人文关怀体现在哪些方面(miàn)

概(gài)念起(qǐ)源

　　人(rén)文关怀，一(yī)般认(rèn)为(wèi)发(fā)端(duān)于西方的人(rén)文(wén)主义传统，其核心在(zài)于肯定人(rén)性(xìng)和(hé)人的价值(zhí)，

　　要求人的(de)个性解放(fàng)和自(zì)由平等，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的(de)精神生(shēng)活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视(shì)野中，人(rén)文关(guān)怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和(hé)个(gè)性(xìng)差异(yì)，关心人丰富多样的个(gè)体需求，激发人的(de)主动性积极性创(chuàng)造性，促进人的自由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅作为一(yī)种物(wù)质生命的存在，更是一种(zhǒng)精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是(shì)在推动社会发展还是实现自(zì)身(shēn)发(fā)展方面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人(rén)的(de)价值，追求人的社会(huì)价值和个体(tǐ)价值(zhí)的(de)统一(yī)、作为手(shǒu)段和目的(de)的统一。

　　4、尊重人(rén)的主体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生活的主体，也是政(zhèng)治生活、精神生活乃至整(zhěng)个社(shè)会生活(huó)的主体，因(yīn)而(ér)也是(shì)改善人的生活、提高人俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打的(de)生活品质(zhì)的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质层(céng)面的需要，更关心人精(jīng)神文(wén)化层(céng)面的需要;不仅创造条件满足人的生(shēng)存需要、享(xiǎng)受需要，更着力于人的(de)自我发(fā)展、自我完善(shàn)需要(yào)的满足。

　　6、促进人(rén)的自由全面(miàn)发展。

　　人的全面(miàn)发展(zhǎn)应当是自由、积极(jí)、主动的(de)发展(zhǎn)，而不(bù)是由外(wài)力(lì)强制的(de)发展;是各方面素质都得到较(jiào)好(hǎo)的发展或达到(dào)一定(dìng)水平(píng)的发展;是在(zài)承认(rèn)人(rén)的差异性、特殊性基础(chǔ)上(shàng)的全面发(fā)展，是与(yǔ)个性发展(zhǎn)相(xiāng)辅相(xiāng)成的全面发展。

　　人文(wén)主义是以(yǐ)人为本位的世(shì)界观，集中体现(xiàn)为对人本身(shēn)的(de)关注、尊重和重视，它着(zhe)眼(yǎn)于生命关(guān)怀，着眼(yǎn)于人(rén)性(xìng)，注(zhù)重人的存在、人(rén)的价值、人的意义(yì)尤其是人的心(xīn)灵、精神和情感。

　　人既是(shì)社会的主体、历史的主体，又是自身存在的价值主体，人不同(tóng)于一般(bān)的物，它的根本是内(nèi)在而非外在(zài)，因此，文(wén)明建(jiàn)设的根本是精神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感看作人的基本存在方(fāng)式(shì)，社会要关注(zhù)人的精(jīng)神状态和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来(lái)，我国经(jīng)济飞速(sù)发(fā)展，人民(mín)的物(wù)质生活水平得到(dào)了(le)极大的提(tí)高，物质文明的进步使人们的衣食之忧得到解决，市场化为人们带(dài)来了丰(fēng)厚的利润(rùn)与物质的享受，但市场经(jīng)济的实用(yòng)性与功利性特征(zhēng)，又导致了人文精神(shén)的弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在市场(chǎng)经(jīng)济条件下，在(zài)现代社会的激烈竞争中，一(yī)方面是人们对(duì)精神情感关怀的迫切需要必将替代(dài)对(duì)物质生活的迫切(qiè)需要，另一方面却是这种需要与社(shè)会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月(yuè)的全国宣传工(gōng)作会议上(shàng)，江泽民总(zǒng)书(shū)记对宣传工作(zuò)提出了(le)以科(kē)学的理(lǐ)论武装人(rén)，以正确的(de)舆论引导人(rén)，以高尚的(de)精神塑造人，以优秀的(de)作品(pǐn)鼓(gǔ)舞人(rén)的要求，这(zhè)一思(sī)想立(lì)足于人(rén)的自身(shēn)建(jiàn)设(shè)尤其(qí)是(shì)精神(shén)文(wén)明建设(shè)，真正做到了(le)高(gāo)瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高领导者的远见(jiàn)卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道(dào)作为最重(zhòng)要的宣传(chuán)途径(jìng)和最常见的文化载体，应当担负起历史的重任(rèn)，体现(xiàn)出深刻的人(rén)文关怀。

　　与此同(tóng)时，人(rén)文(wén)精(jīng)神(shé俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打n)的贯(guàn)注又(yòu)将深化(huà)新闻主题(tí)、扩充新闻内涵(hán)、提升报道品(pǐn)味、引(yǐn)发(fā)读者(zhě)的(de)思考与共鸣，从(cóng)而完(wán)成新闻信息价值和文(wén)化价值(zhí)的双重构建，使新闻报道赢得(dé)更多的读者，为自身(shēn)的发展开(kāi)拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说，走进市场与人文关(guān)怀并不(bù)矛(máo)盾，二者(zhě)之间的(de)关(guān)系(xì)是互动(dòng)的。

　　人(rén)文关怀的其核心在于(yú)肯(kěn)定人性和人的价(jià)值。

　　要求人的(de)个(gè)性解放(fàng)和自由平等，尊重人的(de)理性思考，关(guān)怀(huái)人的(de)精神生活(huó)等。

　　在(zài)思想政(zhèng)治工作视野中(zhōng)，人文关怀(huái)是(shì)指尊重人(rén)的主体地位和个性差(chà)异，关心人丰富多样的个体需求，激发人(rén)的主动性积(jī)极性创造性，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)文(wén)关怀的(de)提出(chū)，体(tǐ)现(xiàn)了执政党对人的关怀、社会(huì)对(duì)人的(de)关爱，严肃的思想(xiǎng)政治工作开始关(guān)心人内(nèi)心的感受，引导人们正确(què)对待自己(jǐ)、他人和社会(huì)，正(zhèng)确对待困难、挫折(zhé)和荣誉。

人文(wén)关怀是(shì)什么意思？

　　人(rén)文关怀就是对人的(de)生存状况的关怀、对(duì)人的尊严(yán)与符(fú)合(hé)人(rén)性的(de)生活条件的(de)肯定，对人类的解(jiě)放(fàng)与自由的追求。

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于(yú)西方(fāng)的人文主义传统(tǒng)，其核心在于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　人文关怀是对人的生存状况的关注(zhù)、对人的尊严与符合人性的(de)生活条(tiáo)件(jiàn)的肯定和对人类的解放(fàng)与(yǔ)自由的追求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀(huái)精(jīng)神(shén)在西周初期就已经初见端(duān)倪，到春秋(qiū)后期逐渐形成，自此以后，在中国社会(huì)和中国文(wén)化(huà)中经久不衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国(guó)古代《周易(yì)》书(shū)中最早出现人(rén)文一词，意(yì)指人际间(jiān)相互关系(xì)准则。

　　在中国传统人文关怀(huái)思想中，在(zài)处理人与人之间的关系方面，提(tí)出了忠义理智信等规范(fàn)，在处世立身方面(miàn)提出诸如自(zì)强、知耻、明(míng)智(zhì)、节制等规范，同时，在远(yuǎn)神近(jìn)人、以人为本、注重人对于真善的追求等方面做出了(le)规(guī)范和警示。

　　儒(rú)家主张(zhāng)把(bǎ)精力集中到人事方面，提(tí)倡(chàng)以礼治国、以礼行(xíng)世(shì)，为儒(rú)家文化开辟了一条远神(shén)而(ér)近人的人(rén)文主义(yì)道路。

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