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颜(yán)元的教育思想思维导(dǎo)图，颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)主张

　　颜元的(de)教育思想：1、培养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜(yán)元(yuán)认为人才是治国安(ān)民(mín)的根本，而(ér)人才主要(yào)依靠(kào)学校教育来培养。

　　学校教育的(de)培养目标是“实德实才(cái)之士”，即(jí)品(pǐn)德高尚音域划分从低到高，人声音域划分、有真才实学的经(jīng)世致(zhì)用人(rén)才。

　　“实(shí)德实才(cái)之士”有两种，一种是“上下粗精(jīng)皆(jiē)尽力求(qiú)全”的通才，另一种是(shì)“终身音域划分从低到高，人声音域划分止精一艺(yì)”的(de)专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容，这就(jiù)是颜元所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基(jī)于他(tā)“富国强兵”的政治理想，还提出教(jiào)育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习与实践相(xiāng)结合(hé)。

　　第(dì)一，教学要联系实际(jì)，观察、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书(shū)、闭(bì)门读书(shū)和空谈理义，因为(wèi)其脱(tuō)离实际(jì)，不能解决(jué)实际问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三(sān)，并(bìng)非(fēi)排斥通过读讲(jiǎng)来学习(xí)知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四(sì)，人获得知(zhī)识的目的在于(yú)“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己规划的(de)漳(zhāng)南(nán)书院中，陈(chén)设六斋，并规定(dìng)了各斋(zhāi)具体(tǐ)教育内容，实(shí)行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋(zhāi)分别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应(yīng)当时的(de)实际(jì)，等时(shí)机(jī)到了则关闭这两斋。

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