第一次听(tīng)说《烧饼歌(gē)》的时候还(hái)以为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来(lái)才知道原来(lái)这是大名(míng)鼎鼎的明(míng)朝开国元勋刘伯温所(suǒ)做出的预言，既然是预言(yán)我们肯定要来说一下刘伯温(wēn)都预测到了什么事情，预测的(de)到(dào)底准不准确咯，首(shǒu)先(xiān)我(wǒ)们要了解18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗烧饼(bǐng)歌(gē)全(quán)文(wén)翻译带图详解，古代(dài)人(rén)说话文(wén)绉(zhòu)绉的，如果不翻(fān)译成(chéng)现在的(de)白话文(wén)，大多数人别(bié)说确(què)定刘伯温预言(yán)是否准确了，连对(duì)方说的是(shì)什(shén)么意思可(kě)能都(dōu)还看不懂(dǒng)呢，刘(liú)伯温都预测到了什(shén)么事情。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌(gē)》出(chū)自元(yuán)末明初的大文学家，政(zhèng)治家，军事家(jiā)刘伯温，这位可是(shì)历史上响当(dāng)当(dāng)的大人物，他是明朝(cháo)的开国(guó)元勋，除(chú)了精通(tōng)兵(bīng)法、数理之外(wài)还精通(tōng)天文地(dì)理(lǐ)，而《烧(shā18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗o)饼歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年(nián)间(jiān)创作出来的。公元1368年某一(yī)日的早(zǎo)上(shàng)，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一(yī)口后听到内监报告刘(liú)伯温觐见(jiàn)，明(míng)太祖想要测试一下刘伯温(wēn)，于(yú)是便用碗把(bǎ)烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐(jìn)见问(wèn)他碗(wǎn)下(xià)面(miàn)盖的是(shì)什么。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都(dōu)不怯场，他准确无误的(de)说出碗下面是明太祖咬了一(yī)口的烧饼，也正是这个(gè)开(kāi)端(duān)让明太祖对刘伯温(wēn)的(de)能力非常信(xìn)服，于是开始和他探讨更深(shēn)层的(de)话(huà)题。当(dāng)时的明太祖或许对(duì)刘(liú)伯温的一些(xiē)说法半信(xìn)半疑，可是我们这些现代人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)测到的(de)很多事情竟(jìng)然真的都在历史中(zhōng)实现了，弄得如今好(hǎo)多(duō)人都觉得刘(liú)伯温是(shì)不是穿越过去(qù)的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代(dài)的(de)靖(jìng)难之役(yì)、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出(chū)关降清等一(yī)系列重大事(shì)变，其中(zhōng)“八千女鬼(guǐ)”合成(chéng)一个(gè)“魏(wèi)”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一头了，目上(shàng)一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李(lǐ)自(zì)成”三(sān)字；“平安镇守好(hǎo)桂花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛(fú)就是刘(liú)伯(bó)温在指名(míng)道(dào)姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些(xiē)诗句涉及到皇帝的年号(hào)或诸侯王(wáng)的(de)封号，如明成祖(zǔ)朱棣(dì)最(zuì)初封为燕王，起兵靖难，故(gù)有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院山河永(yǒng)乐平”大概(gài)是指(zhǐ)成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有暗喻时间的结局“相传昆(kūn)玉(yù)继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇(chóng)祯吊(diào)死在(zài)煤(méi)山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说(shuō)朱(zhū)姓(xìng)政(zhèng)权到顺治皇帝时最终完结。

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