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  一时佛住(zhù)净居天宝庄严道场中(zhōng)。

  与(yǔ)大菩萨(sà)及净居诸天众俱(jù)。

  尔时世尊大慈大(dà)悲。

  于此会(huì)中普告一切(qiè)诸(zhū)天众言。

  汝等善(shàn)听文殊(shū)师利童(tóng)子(zi)行轮(lún)咒法。

  为欲守(shǒu)护诸(zhū)众生故。

  一切如来所有(yǒu)秘密心(xīn)大(dà)神咒王(wáng)。

  我今(jīn)当为汝等开示(shì)显说。

  若有(yǒu)诵(sòng)者。

  我记此(cǐ)人则为已持一切诸咒(zhòu)悉皆圆满。

  一切(qiè)所作(zuò)皆得成就。

  更无过者。

  汝等(děng)应知此(cǐ)陀罗尼。

  于诸咒中(zhōng)是大神(shén)咒王有大神(shén)力。

  若善男子善女人 女人能(néng)受持者。

  文殊(shū)师利童子菩萨常来(lái)拥护。

  或于觉时或(huò)于梦中(zhōng)。

  为现身(shēn)相及诸善(shàn)事。

  能(néng)令此(cǐ)人生大欢(huān)喜。

  诸善男子此之咒王(wáng)尚能摄得文殊师利童子菩萨。

  况(kuàng)余菩萨(sà)及世出世贤圣等众。

  复次善男(nán)子。

  此咒能消一切灾障一切恶(è)梦。

  一(yī)切怨敌一切五(wǔ)逆四(sì)重(zhòng)十恶罪业。

  一切恶邪不祥咒法。

  亦能成(chéng)办一切(qiè)善事(shì)具(jù)大(dà)精进。

  当知(zh坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用ī)是咒于世出世种(zhǒng)种咒中为最殊(shū)胜。

  是诸(zhū)佛心(xīn)能令一(yī)切所愿皆悉(xī)满足。

  若以(yǐ)五色(sè)綖。

  结(jié)咒(zhòu)索系其(qí)项上(shàng)。

  拥护其身(s坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用hēn)亦令诸愿。

  皆得圆满无(wú)超过(guò)者。

文(wén)殊根本咒读音(yīn)

    文殊一字(zì)陀(tuó)罗尼、也叫(jiào)文(wén)殊菩萨根本咒,即常说的文数(shù)闭(bì)殊菩萨(sà)护身咒。

   森毕蔽 咒语:“唵(ǎn)齿临”,梵音是(shì)“Om,chrum”

    也有咒音为(wèi):嗡(wēng)此州 部林。

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