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兵革非不坚利也(yě)的兵(bīng)革的意思,兵革非不坚利也的意思坚利

  “兵(bīng)革非不坚利也”的(de)兵革的(de)意(yì)思:泛(fàn)指兵器配备。

  出自《得道多助,失道寡(guǎ)助》:“城非不高也,池非(fēi)不深也,兵革(gé)非不(bù)坚利也,米粟非不多也,委而去(qù)之,是有利地忠孝仁义礼智信24个字顺序,忠孝仁义礼智信24个字的含义style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>忠孝仁义礼智信24个字顺序,忠孝仁义礼智信24个字的含义势不如人和也。

  故曰:域民不以封疆之(zhī)界,固(gù)国不以山溪之险,威(wēi)全(quán)国不以兵革之利。

  ”译文:城墙并(bìng)不是不高啊,护城(chéng)河并(bìng)不是不深(shēn)啊,兵器配备也并不是不精巧啊,粮(liáng)食供应也并不是(shì)不充足(zú)啊,可是,守城(chéng)一方(fāng)仍是弃城而逃,这是由(yóu)于作战的地舆局势(shì)(再好(hǎo)),也(yě)比(bǐ)不(bù)上深得(dé)人(rén)心、内部(bù)联合啊。

  所以说:使大(dà)众(zhòng)久居下(xià)来而不迁到其它的当地去,不(bù)能(néng)依托划(huà)定边境的(de)边界,巩固国防不(bù)能靠山(shān)河的(de)险峻,震撼全(quán)国不能靠武力的强(qiáng)壮。

  《得(dé)道多(duō)助,失道寡(guǎ)助(zhù)》出自(zì)《孟子(zi)·公孙丑(chǒu)下》,指站(zhàn)在正义、善良方面,会(huì)得到多数人(rén)的(de)支撑协助;

  违反道义、善(shàn)良,必(bì)定(dìng)陷(xiàn)于孤立。

  文章经(jīng)过(guò)对“有利(lì)地(dì)势(shì)”、“有利地(dì)势”、“人和”,并将(jiāng)这三者加以比较,层(céng)层递进(jìn)。

  证明(míng)了“有利地势不如有利地势,有利地(dì)势不如人和”的道理。

兵革非不坚利也的坚利(lì)是什么(me)意(yì)思?

  “坚利(lì)”的(de)意(yì)思是:坚韧而(ér)尖利。

  此(cǐ)句语出《孟子:有利地势不如(rú)有利地势,有利地(dì)势(shì)不如(rú)人和》,其(qí)间(jiān),兵指兵器(qì),革指其他配备(bèi)。

  全句的意思是:作战的(de)兵器和(hé)配备不是不精(jīng)巧啊(a)!

  原文中,孟子强调了战(zhàn)役中主观因素的重春(chūn)睁要性,人和在战役中的主导作用。

  “坚利(lì)”的引用释义

  1、唐·柳宗元《非国语上·问战》:“士卒之熟练者众(zhòng)寡(guǎ)?器械(xiè)之坚利者何若?” 

  2、清·刘献(xiàn)廷《广(guǎng)阳杂记》卷(juǎn)四:“火器(qì)兵仗(zhàng),坚(jiān)利绝(jué)伦(lún)。

  ” 

  3、范文澜(lán)、蔡(cài)美彪等《中国通史》第二编(biān)第二章第四节(jié):“不过(guò)销森扮(bàn)羌人刀不坚利(lì),四(sì)万汉亏灶兵一(yī)个月(yuè)便可打败三万羌兵。

  ”

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