三十六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥(shá)意思是“福(fú)地洞天”的意思：原(yuán)为道家语，指神道居住的名山胜地(dì)的。

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三(sān)十六洞天(tiān)七(qī)十二福地分别是哪里，福地洞天啥(shá)意思(sī)

　　“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住的名山(shān)胜地。

　　后(hòu)多(duō)比喻风景优美的地方(fāng)。

　　出自《洞天福地记(jì)》：“列出十(shí)大洞天(tiān)、三十六小洞天、七(qī)十二福地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地记(jì)》内容(róng)简(jiǎn)介：序按道教经(jīng)典《龟山(shān)白玉上经》具列(liè)神仙(xiān)所(suǒ)居名山胜境(jìng)。

　　首列太(tài)上“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列“七十(shí)二福地”。

　　所谓(wèi)神仙所居，洞天福地，皆(jiē)位(wèi)山岩，并注方阔，所属州县境域，可资地(dì)理(lǐ)考索。

　　例句：明·吴承恩(ēn)《西游记》第四(sì)回：大王在(zài)这(zhè)福地洞天之(zhī)处为(wèi)王，多(duō)少(shǎo)尊重快乐(lè)，怎么肯去与他(tā)做马夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本琵琶记(jì)．碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别第三出》：这般样福地洞(dòng)天，可知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清·曾(céng)朴《孽(niè)海花》第(dì)七回：一到(dào)南边，果然山明川丽，如登福(fú)地洞天。

道教所向往的十大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二(èr)福(fú)地在哪里？

　　道教(jiào)所向往(wǎng)的十大洞天(tiān)、三十(shí)六小咐梁洞(dòng)天、七十二福地其实指的就是一些具有(yǒu)名(míng)山大川的地(dì)方，或者(zhě)是一些人迹罕(hǎn)至，但是风(fēng)景(jǐng)优美的地方(fāng)，因为环境好，又没有人打(dǎ)扰是非常适合修(xiū)炼，因此道教(jiào)把这些地方称(chēng)为是(shì)“福地(dì)洞天”，而十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二福(fú)地遍布衡谈运了中(zhōng)国(guó)的很(hěn)多省市，但是有些地方(fāng)现在(zài)已经衰败了，也找不到具体的位(wèi)置了(le)。

　　十大洞天包括：王屋山洞(dòng)、委(wěi)羽(yǔ)山(shān)侍档(dàng)洞(dòng)、西(xī)城(chéng)山(shān)洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗(luó)浮山洞、句曲山洞、林(lín)屋山洞、括苍山洞(dòng)，由于十(shí)大洞天历史比较久，而且没说过具(jù)体的地理(lǐ)位(wèi)置(zhì)，所以(yǐ)很多现在都是找(zhǎo)不到的，而三十六小洞天就比较好找了，因为里面涉及了州县，比如霍(huò)林洞(dòng)天(tiān)在(zài)福(fú)州长溪县 ，蓬玄洞天在(zài)衮州(zhōu)乾封(fēng)县(xiàn) ，朱(zhū)陵(líng)洞天在衡州衡山县等(děng)等，这里就是举两个(gè)例(lì)子，就不(bù)和大家一一细说了。

　　这(zhè)里的很多现在已经碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别成为了旅游胜地，而七十二福(fú)地就更(gèng)好找，因(yīn)为记载更(gèng)加(jiā)详细(xì)，比如在(zài)江宁(níng)府句容(róng)县界(jiè)的(de)地肺山、潭州长(zhǎng)沙(shā)县的(de)洞真墟(xū)、玉笋山南(nán)的郁木洞等(děng)等，这里都曾是得道真人隐居过的(de)地方，因为(wèi)真(zhēn)人曾在这里修(xiū)行(xíng)过，所以这些地方或多或少都是有一些传(chuán)说的，久而久之(zhī)就被大家传得越来越神奇(qí)，所以就(jiù)被称为了(le)“福(fú)地洞(dòng)天”。

　　不过也是有一些和道教有联系(xì)但是么(me)有被列入(rù)“福地洞天”的名山，比如武当山(shān)和(hé)崂山，现在很多山上(shàng)的建筑都被列入了(le)世界(jiè)遗产，为(wèi)了保(bǎo)护(hù)这些“福地洞天”还成立了“爱(ài)山基金会”。

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