男人(rén)对情人也会有(yǒu)占有欲吗？这(zhè)不是废话吗？没有(yǒu)占有欲，找(zhǎo)情人干嘛呢(ne)。男人(rén)找情人有很多的情(qíng)况(kuàng)吧，有寻(xún)求刺激的，有想换(huàn)口(kǒu)味的(de)，有逢场作戏(xì)的(de)。再多(duō)的(de)情况(kuàng)，也(yě)有共同(tóng)点(diǎn)就(jiù)是(shì)男(nán)人没有担当，没责任心，也是很自私的人，才找(zhǎo)情人。

男人(rén)找情人(rén)

男人为(wèi)什么找情人，原因太多(duō)了，有可能(néng)是有足够的金钱和时间，平淡(dàn)的生(shēng)活(huó)使他感觉无味，所以想找到新(xīn)鲜感，这相对来(lái)说是好(hǎo)点的，他知(zhī)道这(zhè)是错的。要是(shì)没有(yǒu)责任感，花心(xīn)的就没办法(fǎ)了，还(hái)有(yǒu)就是共(gòng)同(tóng)的原因，俩人在一起性格(gé)不合，或者给(gěi)对方的(de)压力太(tài)大。也有(yǒu)女方的(de)责任的，如果女方(fāng)在事业(yè)上帮(bāng)不上忙(máng)，生活中还(hái)给压(yā)力的要反省一下了(le)。希望每一(yī)对都(dōu)好(hǎo)好沟通，快快乐乐(lè)的。

有一(yī)种感觉就(jiù)是需要被(bèi)更多女人所欣赏(shǎng)，归根(gēn)结底男人也是动物世界中的(de)普通动物，喜欢雌性，喜欢留下更(gèng)多种子。

男人找情人

有(yǒu)工(gōng)作有(yǒu)事业那(nà)有闲心找情人，一旦慢(màn)出这一步(bù)一个人的事业或业绩会有(yǒu)所下滑(huá)，把付出的一(yī)切付之东流(liú)最后落得个(gè)穷家当(dāng)产(chǎn)，有可能是妻离子散抛(pāo)夫(fū)弃子的(de)下场。不(bù)要看出(chū)轨的人(rén)有(yǒu)多潇洒(sǎ)要看最后(hòu)的(de)下场(chǎng)。

男人与女人都一样，女人也想找，志同道合(hé)，情投(tóu)意(yì)合，两厢情愿，各取所(suǒ)需。为(wèi)什么(me)，只能问老天爷造人(rén)时(shí)候，为什么赋予人有欲望。作(zuò)弄人，让(ràng)人(rén)类有事干，有活做，活得有意思(sī)。看看古往(wǎng)今来的文学(xué)作品，悲惨世界，罪与罚，安娜卡(kǎ)列(liè)尼娜，红楼(lóu)梦等，没有了找情人的情(qíng)节，一个读者(zhě)都(dōu)没有。

作(zuò)家不写(xiě)这(zhè)些，一(yī)点看头(tóu)都没有(yǒu)，作品不(bù)写(xiě)这些(xiē)，一点生活都没(méi)有。找情人是人类永恒(héng)的(de)主(zhǔ)题，就看你怎么找。恰到好处(chù)，成经典，就成文学作(zuò)品。例如，老祖(zǔ)宗，乾隆皇帝下江南。总之，古(gǔ)往今来，情人眼里(lǐ)出西施。人活(huó)着，情人和西施都(dōu)想(xiǎng)得到。

男(nán)人对情(qíng)人也会(huì)有占有欲

婚酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人礼(lǐ)上，神父看(kàn)着(zhe)这(zhè)对年轻(qīng)人(rén)让他们(men)宣誓，愿意她（他）成为我的(de)妻子（丈夫），从今天开始相互拥有、相互扶持(chí)，无论是好是坏、富裕或贫(pín)穷、疾(jí)病还是健(jiàn)康都(dōu)彼(bǐ)此(cǐ)相爱、珍惜(xī)，直到死亡才能将我们分开。相酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人比于这(zhè)套(tào)普通的问答，其内在含义是，我将克制我的动物本性，我将拒绝外(wài)界诱惑，我将好好与你生活在一起。

交配在(zài)动(dòng)物中，交配权(quán)越大，交配(pèi)对(duì)象越多，说明(míng)这个(gè)动(dòng)物(wù)的(de)地位越高(gāo)。

男人对情人也会有占有欲

同(tóng)理，由动物(wù)进(jìn)化而(ér)来的人(rén)，基因中也隐藏着这种兽性。需要性来展示(shì)魅力(lì)，展示社会地位，满足控制(zhì)欲。

好比刘强东，他(tā)同(tóng)女学生的事情(qíng)，并不是因为喜(xǐ)欢那个女学生，而(ér)是发(fā)自于对于(yú)内心(xīn)控(kòng)制欲的尊(zūn)崇(chóng)，这让(ràng)他(tā)的尊严得到了(le)极大(dà)满足。

所以，社会(huì)的公(gōng)序良俗，拒(jù)绝(jué)出轨，拒绝(jué)对(duì)婚(hūn)姻不忠(zhōng)，不(bù)仅仅是要克制兽性，更(gèng)是人作为人，同其(qí)他动物(wù)分别开，最美好的期许。

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