但因各国国情不同(tóng)而有不同的形式(shì)。

　　中华(huá)人民共和国建立以后，在政治体制上根本(běn)否定并排斥三权分立制度，坚(jiān)持(chí)实(shí)行(xíng)民(mín)主集中制和议行合一制。

人物简介(jiè)

　　约(yuē)翰·洛(luò)克(1632年(nián)8月29日(rì) - 1704年10月28日(rì))是英国哲学家(jiā)和(hé)医(yī)生，被(bèi)广(guǎng)泛认为是最有(yǒu)影响力(lì)的一(yī)个启蒙思想(xiǎng)家和俗称" 自由主(zhǔ)义 "之(zhī)父。

　　认为是英国最(zuì)早的(de)经验主义者(zhě)之一，按照弗朗西斯·培根爵士的传统，他对社会契约论同样重要。

　　他的工(gōng)作(zuò)极大地影(yǐng)响了(le)认(rèn)识(shí)论和政治哲学(xué)的发展。

　　他的著作影(yǐng)响了伏尔泰(tài)和让·雅克·卢(lú)梭(Jean-Jacques Rousseau)，许多(duō)苏格(gé)兰启(qǐ)蒙思想家(jiā)以(yǐ)及美国革(gé)命者。

　　他对古(gǔ)典共和主义和自由主义理(lǐ)论的贡献反映在(zài)《美国(guó)独(dú)立宣言》中。

　　洛克的心理理(lǐ)论经(jīng)常被称为(wèi)现(xiàn)代身份和自我概念的起源，在后来(lái)的戴(dài)维·休(xiū)谟，卢梭和伊曼纽尔·康德等(děng)哲学家的著作中尤为突出(chū)。

　　洛克是第一个通(tōng)过(guò)意(yì)识连续性来定义自我的人。

　　他推测，在出生(shēng)时，头脑是一块空白(bái)的(de)板块或塔布拉罗(luó)莎。

　　相反(fǎn)，笛(dí)卡(kǎ)尔基于(yú)预先存(cún)在(zài)的概念，理念，他认为我(wǒ)们没有出生先天的想法，而知识(shí)是不是由经(jīng)验只确(què)定源(yuán)自感官 感知。

　　现在被(bèi)称为经验主义。

　　洛克对经验主义信念(niàn)的(de)一个例(lì)子可以从他的(de)名言中(zhōng)看出:"无论我写什么，只(zhǐ)要我发现(xiàn)它不是真实的，我(wǒ)的手(shǒu)就会成为扔到火上的(de)最(zuì)先手。

　　" 这表明了他的(de)观察中的科学意识形态(tài)，即某种事物必须能够被反复检验(yàn)，并且任何事(shì)物都不能被反驳。

　　据说(shuō)洛克对其他人的工作提出了挑(tiāo)战，建立了内省的方湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号r: #ff0000; line-height: 24px;'>湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号法，或者观(guān)察(chá)了自己的情绪(xù)和(hé)行为(wèi)。

孟德斯(sī)鸠的背(bèi)景

　　孟德斯鸠(jiū)所处(chù)的时代(dài)是17世纪末和18世(shì)纪前叶(yè)，此时正值法(fǎ)国(guó)封建主义和君主专制从发展(zhǎn)高峰急剧走向没落的时期，统治(zhì)阶级以极其残忍的(de)手段压迫(pò)广(guǎng)大(dà)人民(mín)，廷和(hé)贵族极尽奢侈，民(mín)众却在饥(jī)寒中挣扎(zhā)，长期的(de)战乱、苛政使农民起义此起(qǐ)彼伏，政治(zhì)、经济危机(jī)愈演愈(yù)烈。

　　工(gōng)业革命在(zài)法国逐(zhú)渐兴(xīng)起，工(gōng)业资产阶级的利(lì)益(yì)与(yǔ)专制主义的冲(chōng)突日益(yì)尖锐，资(zī)产阶级(jí)革命(mìng)的时机进一步成熟。

　　 另外，思想领域的革命也为孟(mèng)德斯鸠理(lǐ)论的形(xíng)成(chéng)作好了较(jiào)为充分的思想准(zhǔn)备。

　　英国弗朗西斯.培根(gēn)的实验主(zhǔ)义，法国笛卡尔(ěr)的理(lǐ)性(xìng)主义(yì)对他产生着深刻的影响。

　　一大

　　批进(jìn)步的史学(xué)家、科学家、哲学家、 作家和进步(bù)人(rén)士为新兴的(de)资产(chǎn)阶级奔走(zǒu)呼号，他(tā)们激烈的抨击封(fēng)建主(zhǔ)义腐朽的社会秩序。

　　英国资(zī)产阶级(jí)革命(mìng)的思(sī)想也被(bèi)广(guǎng)泛(fàn)接受。

　　这都为《论法的精神》的诞生打下了坚实的社会基础。

三权(quán)分立是(shì)谁提(tí)出的？

　　三权分立，是西方(fāng)一(yī)种关于国家政权架构和(hé)权力资源配置的政治(zhì)学(xué)说，主张立法、行政和司法(fǎ)三(sān)种国(guó)家权力(lì)分别由不同机(jī)关掌握，各自独立行使、相互制(zhì)约(yuē)制(zhì)衡。

　　法学家孟德斯鸠(jiū)1748年发表《论法的精神》，提出了三权分立（separation de trois pouvoirs）的观点(diǎn)和主张，指出国家的(de)立法，行政，和(hé)司法(fǎ)三种权利分别应(yīng)该由议会，内阁（或总统）和法院掌握，各自独立(lì)行使(shǐ)职权(quán)，又(yòu)相互制衡，这一体制分分别在1787年的(de)美国(guó)宪法，和1789年的法国宪法中得到(dào)确认。

　　由来：

　　为了制约封建王权，英(yīng)国学者洛克把国家权(quán)力分为(wèi)立法权、行政(zhèng)权和对外权。

　　法国学者孟德斯鸠(jiū)在(zài)此基础上提出三(sān)权(quán)分(fēn)立理论(lùn)，提出通过法律(lǜ)规定，将上述(shù)三(sān)种(zhǒng)权力分别交给三(sān)个不同的国家机关(guān)管辖，既保持各(gè)自的权(quán)限(xiàn)，又(yòu)要相互制约保持平(píng)衡。

　　表(biǎo)现(xiàn)形式：

　　三权分(fēn)立(lì)制度(dù)在(zài)西方各国有不同(tóng)的表(biǎo)现形(xíng)式，比较有代(dài)表性的有美(měi)国的总统(tǒng)制、英国的(de)内阁制、法国的双首长制三(sān)种(zhǒng)模式(shì)。

　　在美国(guó)，行政权指政府，立(lì)法权指国会(huì)的上下议院(yuàn)制度(dù)，司法(fǎ)权(quán)指法院(yuàn)，三者互相制衡。

　　罗斯(sī)福新政(zhèng)时期，行政权力全面(miàn)扩张，确立了(le)以(yǐ)总统(tǒng)为中心的(de)新的三权(quán)分立格局。

　　英国没有(yǒu)成文宪法，立法权高于行政权和司法权，到2010年才(cái)设立最高法院。

　　法国在第(dì)五(wǔ)共和建(jiàn)立时，创立并实施半(bàn)总统半议会(huì)的民(mín)主制(zhì)。

　　因此，只有美(měi)国(guó)实行较彻底的三权(quán)分立，而(ér)其他绝大多数西方国家(jiā)主要实行议会制，立(lì)法(fǎ)权与行政(zhèng)权不完全分立(lì)。

　　根(gēn)据我国宪法规定，我(wǒ)国实行(xíng)人民代(dài)表大会制度(dù)。

　　这一制度是我(wǒ)国的根本政治制度，不(bù)存在(zài)实行西方三(sān)权分立的政治(zhì)土壤。

　　在(zài)西(xī)方国家的政治实践中，三权分立几乎从未真正实现(xiàn)过。

　　即(jí)使是在(zài)美国，三权之间相(xiāng)互渗透的情况十分(fēn)普遍(biàn)。

　　总统拥(yōng)有否决立法的权力，还可以通过委托立法(fǎ)部分行(xíng)使(shǐ)立(lì)法(fǎ)权；

　　最高法院可以通过宪法解释权(quán)、违宪审查权(quán)参与行政机构的政策制定；

　　国(guó)会(huì)则能(néng)够(gòu)利用拨款权广泛(fàn)地参与行政(zhèng)决(jué)策等(děng)。

　　同时，三权分立并不能完全有效(xiào)制约权力，更不是制约(yuē)权力的唯一途(tú)径，美国至今也没有很(hěn)好地解决行政权(quán)力缺乏有效制约的问题。

　　三权(quán)分(fēn)立是谁提出的，三权(quán)分立是(shì)谁提出的(de)孟德斯(sī)鸠是哪个(gè)国家人是约翰·洛克的。

　　关于三权分(fēn)立是(shì)谁(shuí)提出的，三权分(fēn)立是谁提出的孟德斯鸠是哪(nǎ)个国家人(rén)以(yǐ)及三(sān)权分立是谁提出的孟德(dé)斯鸠是哪个国家人，三权分立由孟德(dé)斯鸠在哪本著作中(zhōng)提出，孟德斯(sī)鸠，美国三(sān)权分(fēn)立是谁提出的，法国三权(quán)分立是谁提出(chū)的等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的生(shēng)活(huó)小知(zhī)识：

三(sān)权分立(lì)是谁提(tí)出(chū)的，三权分(fēn)立是(shì)谁提(tí)出的孟德(dé)斯鸠是(shì)哪个国家人

　　三权分立(lì)由17世纪英国著名(míng)政(zhèng)治学家洛克提出(chū)，用以巩固当时英国的资产阶级革命成果(guǒ)。

　　后来该(gāi)学说不断传播，并被法国著名人物(wù)孟(mèng)德斯鸠诠(quán)释为行(xíng)政(zhèng)、司法、立法三(sān)权分立的形式，解决了在该种政治制度下可能出现的部分问(wèn)题。

　　三权分(fēn)立制(zhì)度在西方各(gè)国(guó)有不(bù)同(tóng)的表现形式，比较有(yǒu)代(dài)表性(xìng)的(de)有美国的总(zǒng)统制(zhì)、英国的内阁制、法国的双首长制三种模式。

　　在美国，行(xíng)政权指政府，立法权(quán)指国会的上下议院制度，司(sī)法权指法院(yuàn)，三者互(hù)相制衡(héng)。

三权(quán)分立制度简(jiǎn)介

　　三权分立制度是根据近代分权学说建立起来的。

　　它建立的根据是(shì)英国的君主立宪制，理论基础是与社会契约论(lùn)相结合的(de)近代(dài)自然法(fǎ)学说。

　　三(sān)权(quán)分立制度在反对封(fēng)建势力复(fù)辟(pì)、建立(lì)资(zī)本主义(yì)民(mín)主制(zhì)度的斗争中发挥过(guò)重要作用。

　　三权分立制(zhì)度为绝大(dà)多数(shù)的资本主义国家所采用，是资本主义(yì)国家的国家(jiā)机关组(zǔ)织与活动(dòng)的(de)基本(běn)制(zhì)度。

　　但(dàn)因各(gè)国国情不同而有不同(tóng)的形式。

　　中华人民(mín)共和国建立以后，在(zài)政治体制上根本否(fǒu)定(dìng)并(bìng)排斥(chì)三权分立制(zhì)度，坚持(chí)实(shí)行民主(zhǔ)集中制和议(yì)行合一制。

人物简介

　　约翰·洛(luò)克(1632年(nián)8月29日 - 1704年10月28日)是(shì)英国哲学家和(hé)医生，被(bèi)广泛认为是最有影响力的一(yī)个(gè)启蒙思(sī)想(xiǎng)家和俗称" 自由主义 "之父。

　　认为是英国最早(zǎo)的经验主义者之一，按照弗朗西斯·培根爵(jué)士(shì)的(de)传统，他对社会契约(yuē)论(lùn)同(tóng)样重要(yào)。

　　他的工作极大(dà)地(dì)影响了认识论和政(zhèng)治哲学的发(fā)展。

　　他的著作影响了伏(fú)尔泰和让·雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau)，许多苏(sū)格兰启蒙思想家以及美国革命(mìng)者。

　　他对(duì)古典(diǎn)共(gòng)和主义和自(zì)由(yóu)主义理(lǐ)论的(de)贡献反映(yìng)在(zài)《美国(guó)独(dú)立宣言(yán)》中(zhōng)。

　　洛克(kè)的心理理论(lùn)经常(cháng)被称为现(xiàn)代身份和(hé)自我概(gài)念(niàn)的起源，在后来的戴维·休谟，卢梭和伊曼纽尔·康德等哲学家的著作中尤为突(tū)出。

　　洛克是(shì)第一个通过意识连(lián)续(xù)性来定(dìng)义自(zì)我(wǒ)的人。

　　他推测，在出生时，头脑是一块(kuài)空白的(de)板块或(huò)塔布拉罗莎(shā)。

　　相反，笛卡尔基于预先存(cún)在的概念，理念，他认(rèn)为(wèi)我们没(méi)有出生先天(tiān)的(de)想(xiǎng)法(fǎ)，而知(zhī)识(shí)是不(bù)是由经验只确定(dìng)源自(zì)感官 感(gǎn)知。

　　现在(zài)被称为(wèi)经验主义。

　　洛克对经验(yàn)主义(yì)信(xìn)念的一个例子可以从他的名言中看出(chū):"无论我(wǒ)写什么，只要我发现它不是真(zhēn)实的，我的手就会成为扔到火上的最先(xiān)手。

　　" 这(zhè)表明了(le)他(tā)的观察中(zhōng)的科学意识形态，即某种事(shì)物必须(xū)能够被反复检(jiǎn)验，并且任何事物都不(bù)能被反驳。

　　据说洛克对其他人的工(gōng)作(zuò)提出了挑战，建立了内省(shěng)的方(fāng)法，或者观察(chá)了自己的情(qíng)绪和行为。

孟(mèng)德(dé)斯鸠的背景

　　孟德斯鸠(jiū)所处的时代是17世(shì)纪末(mò)和18世(shì)纪前叶，此时正(zhèng)值法国(guó)封建主义和君主专制(zhì)从发展(zhǎn)高峰(fēng)急(jí)剧走(zǒu)向没落的(de)时期，统(tǒng)治阶级以极其残忍的手段压迫广大人民，廷和(hé)贵族极(jí)尽奢侈，民众却在(zài)饥寒中挣扎，长期的战乱、苛(kē)政使农民起义此起彼(bǐ)伏，政(zhèng)治(zhì)、经济危机愈演愈烈。

　　工(gōng)业革命在法国逐渐兴起，工(gōng)业资产阶(jiē)级的利(lì)益(yì)与专制主义(yì)的(de)冲突日益尖锐，资产(chǎn)阶级(jí)革(gé)命(mìng)的(de)时机进一步成熟。

　　 另外，思想领(lǐng)域的革命(mìng)也为孟德斯鸠理论的形成作好了较为充分的思(sī)想准备(bèi)。

　　英国弗朗西斯.培根的实(shí)验主义(yì)，法(fǎ)国笛卡尔的理性主义对他产生着深刻的影(yǐng)响。

　　一大(dà)

　　批(pī)进步的(de)史学家、科学家、哲(zhé)学家、 作家和(hé)进步人士为(wèi)新兴的(de)资产阶级奔走呼号，他们激烈的抨(pēng)击封(fēng)建主义腐朽(xiǔ)的社(shè)会秩序(xù)。

　　英国(guó)资产(chǎn)阶级革命的思想也被(bèi)广泛接受。

　　这都为《论法的精神》的诞生打下了坚实的(de)社会基(jī)础。

三权(quán)分立是谁提出的(de)？

　　三权分立，是西方一(yī)种关于国(guó)家政权(quán)架构和(hé)权力资源配置的政治学说，主张立法、行政和司法三(sān)种国家权力分(fēn)别由不(bù)同机关掌(zhǎng)握，各自独立行使、相互制约(yuē)制衡(héng)。

　　法学家(jiā)孟德斯鸠1748年(nián)发表(biǎo)《论法的精神》，提出了三权分立（separation de trois pouvoirs）的(de)观点和主(zhǔ)张(zhāng)，指(zhǐ)出国家的(de)立法，行政，和司法三(sān)种权(quán)利分别(bié)应(yīng)该由议会，内(nèi)阁（或(huò)总统）和法院掌握，各自独立行使(shǐ)职权，又相互(hù)制(zhì)衡，这一体制分(fēn)分(fēn)别在1787年(nián)的(de)美国宪法(fǎ)，和1789年的法国宪(xiàn)法中得到确认。

　　由来：

　　为了制(zhì)约封建王权(quán)，英国学者洛克把国家(jiā)权(quán)力(lì)分为(wèi)立(lì)法权、行(xíng)政(zhèng)权和对外权。

　　法国学者孟(mèng)德斯(sī)鸠在(zài)此基础上(shàng)提(tí)出三(sān)权分(fēn)立理论，提出(chū)通过法律规定，将上述三种权力分别交给三个不(bù)同的国家机关(guān)管辖，既(jì)保(bǎo)持(chí)各自(zì)的权限(xiàn)，又要相互制约保持平衡(héng)。

　　表(biǎo)现形式：

　　三(sān)权(quán)分立制度在西方各国有不(bù)同的表现(xiàn)形式，比较(jiào)有代表性的有美国(guó)的(de)总(zǒng)统制、英国的内(nèi)阁制、法国的双首(shǒu)长制三种模式。

　　在(zài)美(měi)国(guó)，行(xíng)政权指政府，立法权(quán)指(zhǐ)国会的上下议院制度，司法(fǎ)权指法院(yuàn)，三者互相制衡。

　　罗斯福新政时(shí)期，行(xíng)政(zhèng)权(quán)力全面扩张，确立了以总统为中心的新的(de)三(sān)权(quán)分(fēn)立(lì)格局。

　　英国(guó)没有成(chéng)文宪法，立法权高于(yú)行政权和司法权，到(dào)2010年才设立最高法(fǎ)院。

　　法国(guó)在第五共和建立(lì)时，创立并实施半(bàn)总统(tǒng)半议(yì)会的(de)民主制(zhì)。

　　因此，只(zhǐ)有美(měi)国实行较(jiào)彻底的三权(quán)分(fēn)立，而(ér)其他绝大多数(shù)西方国家主要实行(xíng)议(yì)会制，立(lì)法权与(yǔ)行政权(quán)不完全(quán)分立(lì)。

　　根据我国宪法规(guī)定，我国实行人民代表(biǎo)大会制(zhì)度。

　　这一(yī)制度是我国(guó)的(de)根本(běn)政(zhèng)治制度，不存在实(shí)行西方三权(quán)分(fēn)立的政治土壤(rǎng)。

　　在西方国家的(de)政治实践中，三权分立几乎从(cóng)未(wèi)真正实现过(guò)。

　　即使是在美(měi)国，三权之(zhī)间相互渗透(tòu)的情况十分普(pǔ)遍。

　　总统拥有否(fǒu)决立法(fǎ)的权力，还可以通(tōng)过委托立法(fǎ)部分行使立法权(quán)；

　　最高法院可以通过宪法(fǎ)解释权、违宪审(shěn)查(chá)权参(cān)与行政机构的(de)政策制(zhì)定；

　　国会(huì)则能够利用拨款权广泛地参与行政决策等(děng)。

　　同时，三权(quán)分立并不能完全有效制约权(quán)力(lì)，更不是制约权力(lì)的唯一途(tú)径(jìng)，美国(guó)至今也没有(yǒu)很(hěn)好(hǎo)地(dì)解决(jué)行(xíng)政权力(lì)缺乏有效制约的问题。

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