三十六洞天七十二福地分别是(shì)哪里，福地洞天啥意(yì)思是“福地洞(dòng)天”的意思：原为道家(jiā)语，指神道(dào)居住的名山胜(shèng)地的。

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三十(shí)六洞天(tiān)七十二(èr)福地分别(bié)是哪里，福地(dì)洞天啥意(yì)思

　　“福(fú)地洞天”的意(yì)思(sī)：原(yuán)为道家(jiā)语，指神道(dào)居(jū)住的(de)名山胜(shèng)地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福地记(jì)》：“列出十(shí)大洞天、三(sān)十六小(xiǎo)洞(dòng)天(tiān)、七十二福地(dì)的名(míng)称(chēng)。

　　”《洞天福(fú)地记》内容简介：序按(àn)道教(jiào)经典《龟山白(bái)玉上经》具列神仙(xiān)所居名山(shān)胜境(jìng)。

　　首列太上“十(shí)大洞天”，次列“三十六小(xiǎo)洞天”，后列“七十二福地”。

　　所(suǒ)谓神仙所居，洞天福地(dì)，皆位(wèi)山岩(yán)，并注方阔，所属州县境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西游记》第四回：大王在这(zhè)福(fú)地洞天之处为(wèi)王，多少尊重快乐，怎么(me)肯去与他做(zuò)马夫。

　　明(míng)·高明《汲古(gǔ)阁本琵琶记．第三出》：这般样福地洞天，可知(zhī)有仙姝玉女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海花》第七回(huí)：一(yī)到南边，果然山明川丽，如登福地(dì)洞(dòng)天。

道教所向往的十大洞天、三十六小(xiǎo)洞(dòng)天、七十二福地(dì)在哪里？

　　道教所(suǒ)向往的十大洞天、三十(shí)六小咐梁洞天、七十二(èr)福地其(qí)实(shí)指的就是一(yī)些(xiē)具有名(míng)山大(dà)川(chuān)的地方，或(huò)者(zhě)是一些(xiē)人迹(jì)罕至，但是风景优美的地方，因为环境(jìng)好(hǎo)，又(yòu)没有(yǒu)人打扰是非常适合修(xiū)炼，因此道教把(bǎ)这些地方称(chēng)为是(shì)“福地洞天”，而十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福地遍(biàn)布(bù)衡谈运了中国(guó)的很多省市，但是有(yǒu)些地方现在已经衰败了，也找不(bù)到(dào)具体(tǐ)的位(wèi)置(zhì)了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西城山洞(dòng)、西(xī)玄山洞、青城(chéng)山洞、赤城(chéng)山洞、罗(luó)浮山洞、句(jù)曲山(shān)洞、林屋(wū)山洞、括苍山洞，由于十大洞天(tiān)历(lì)史比较久，而且没说(shuō)过具体的地(dì)理(lǐ)位置，所以很(hěn)多现在都是找不到的，而(ér)三(sān)十六小洞天就(jiù)比较好找(zhǎo)了，因为(wèi)里面(miàn)涉及(jí)了州(zhōu)县，比如霍林(lín)洞天在(zài)福州长溪县(xiàn) ，蓬(péng)玄(xuán)洞(dòng)天在衮(gǔn)州乾封(fēng)县 ，朱陵(líng)洞天在衡(héng)州衡山县等等，这里就(jiù)是举(jǔ)两个(gè)例(lì)子，就不和大家一一(yī)细(xì)说了。

　　这里的很(hěn)多现在已经成(chéng)为了旅游胜地，而七十二福地就更好(hǎo)找，因为记(jì)载(zài)更加(jiā)详细，比如(rú)在(zài)江宁府句容芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗县界的(de)地肺(fèi)山(shān)、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁木洞(dòng)等等，这里都曾是得道真人(rén)隐居过的(de)地方，因为真人曾(céng)在(zài)这里修(xiū)行过，所以(yǐ)这(zhè)些地方或(huò)多或少都(dōu)是(shì)有一些传(chuán)说的，久而久之(zhī)就(jiù)被大家传得越(yuè)来越(yuè)神奇(qí)，所以就被(bèi)称(chēng)为(wèi)了“福地洞天”。

　　不过(guò)也是有(yǒu)一些和道教有联系但是么有被列入(rù)“福地(dì)洞天”的名山，比(bǐ)如芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗武当山(shān)和崂山，现在很多山上的建筑都被列入了世(shì)界遗产，为了保(bǎo)护这些“福地(dì)洞(dòng)天”还(hái)成(chéng)立了(le)“爱山(shān)基金会”。

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