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一山(shān)放过一山(shān)拦全(quán)诗原版，一山放过(guò)一山拦(lán)全诗是(shì)什么诗

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗(shī)作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来(lái)走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内(nèi)容很(hěn)平常，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于(yú)作者(zhě)善于从日常生活里(lǐ)人们习见(jiàn)的现(xiàn)象(xiàng)中，敏感(gǎn)地发(fā)现和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生(shēng)动而(ér)又富于理趣的语(yǔ)言(yán)表现出来，能给人(rén)以某种联(lián)想与启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难”，这是(shì)一(yī)个富于包孕的(de)诗句。

　　它包含(hán)了(le)下岭(lǐng)前艰难攀登的(de)整(zhěng)个上(shàng)山过程(chéng)，以(yǐ)及对所历艰(jiān)难(nán)的种种感受(shòu)。

　　正因为(wèi)上山(shān)艰难，人们(men)便往往把下岭看(kàn)得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是针对这(zhè)种普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人(rén)，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的(de)风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与它(tā)实际(jì)上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的(de)主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出(chū)而(ér)不说破，给(gěi)读者留下悬(xuán)念(niàn)，使下(xià)两句的出(chū)现(xiàn)更引(yǐn)人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对(duì)第二句留下(xià)的悬(xuán)念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇(yù)到(dào)多少(shǎo)道(dào)山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命(mìng)有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行人布置了一个(gè)迷人阵，设置(zhì)了(le)层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复中体现出来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景物描写和生动形象的(de)比喻，通(tōng)过写山区行路的感(gǎn)受(shòu)，说明一个(gè)具有普遍意义(yì)的深刻道理：人们(men)无论做什么(me)事，都要对前(qián)进道(dào)路上的困(kùn)难(nán)作好(hǎo)充(chōng)分的估(gū)计，不(bù)要被一时(shí)的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一(yī)生力主抗战(zhàn)，反对(duì)屈膝投降，所以一(yī)直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直(zhí)龙图阁出为江东(dōng)转运副(fù)使(shǐ)，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行(xíng)人肠断时，子规得(dé)得(dé)向人啼”意思是正(zhèng)是路(lù)上的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜(dù)鹃鸟还在声声(shēng)不(bù)绝地对着人(rén)啼叫(jiào)。

　　可(kě)知非绍熙二(èr)年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人(rén)时年六十六岁(suì)。

　　他外出途经松源时(shí)，见群山环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数px;'>武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知(zhī)奉(fèng)新县，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书(shū)监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四(sì)大(dà)家(jiā)。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石(shí)及晚(wǎn)唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时(shí)称(chēng)诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一(yī)山放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难，赚得行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一(yī)山放出一(yī)埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉(jí)州吉(jí)水（今江西省(shěng)吉水(shuǐ)县）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗(shī)人，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游合(hé)称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上(shàng)下来就没有困难，骗(piàn)得前来爬山的人(rén)白白地欢喜一(yī)场。

　　好比(bǐ)行(xíng)走在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过一座山(shān)，另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在万山(shān)环绕的圈子(zi)里，真是过了(le)一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在今(jīn)皖南山区（在今江西弋(yì)阳与(yǔ)余(yú)江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢，空(kōng)欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这里是把(bǎ)行(xíng)人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

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