公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到(dào)哪一年(nián)，公元(yuán)1世纪是什么(me)年代是两(liǎng)种说(shuō)法，一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年的。

　　关(guān)于公(gōng)元1世纪(jì)是哪一(yī)年(nián)到哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪是什么年代以及公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是哪一年到哪一(yī)年结(jié)束，公元1世纪是什(shén)么年代，公元1世纪是多少年(nián)到多少年，公元1世纪是多少年对应中国(guó)的(de)朝代等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

公元1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代

　　世纪(jì)，指(zhǐ)计算(suàn)年代的单位(wèi)。

　　一(yī)个世(shì)纪是一百年，通常是指连续的一百年。

　　当用来计算日子(zi)时，世(shì)纪通常从(cóng)可以被100整除的年(nián)代或此(cǐ)后一年开(kāi)始，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪年法来自于耶稣纪元后，其中的(de)1年通(tōng)常表(biǎo)示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公元1年到公(gōng)元100年。

　　而(ér)20世纪则(zé)从(cóng)公(gōng)元1901年到公元(yuán)2000年，因此2001年是(shì)21世(shì)纪的第一年。

　　不过，有人将公元1世(shì)纪定(dìng)为99年(nián)，而以(yǐ)后的世纪(jì)则为100年，如果按(àn)照这种(zhǒng)定义的话，2000年(nián)则为21世纪的(de)第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世纪(jì)发生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是(shì)西汉末年王莽(mǎng)篡(cuàn)夺汉朝政权(quán)建(jiàn)立新朝(cháo)的历史事件。

　　西(xī)汉(hàn)自汉武帝以后，皆以外(wài)戚辅(fǔ)政，汉(hàn)元帝(dì)皇后王政(zhèng)君(jūn)，六(liù)十余(yú)年为(wèi)天下(xià)母，辅佐了四个(gè)皇帝(dì)。

　　外戚王莽(mǎng)以姑(gū)母(mǔ)王政君为凭借，最(zuì)初(chū)装(zhuāng)出(chū)恭谨勤劳的样子，不(bù)知疲(pí)倦地工作。

　　后来他广结(jié)名士和将相大臣(chén)，深得人心，凡是来投(tóu)奔他的，不(bù)论地方远近，出身贵贱，他一概收用(yòng)，让他(tā)们做官。

　　为了(le)收(shōu)买(mǎi)人心，他把(bǎ)从自己封邑里收来(lái)的钱和粮，都拿出来赠送给宾客(kè)，而自己家里却过着十分俭朴的生活(huó)，朝野上(shàng)下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王(wáng)莽官居大司马，以太后名义执(zhí)掌(zh晋m是山西哪里的车ǎng)军政大权，立(lì)汉平帝(dì)，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后(hòu)，渐渐在(zài)朝中大(dà)权(quán)独揽(lǎn)。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十二月，汉(hàn)平(píng)帝(dì)死后，王莽(mǎng)指使同党向(xiàng)太皇太后王政君上书，要求(qiú)让(ràng)他代天子临(lín)朝。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好顺(shùn)从这一要(yào)求(qiú)，由王莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年号为居摄元年(nián)。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴(yīng)”，以效(xiào)仿周公摄政旧事(shì)，为代汉(hàn)做准备。

　　此后数(shù)年(nián)间，关于王(wáng)莽代汉称(chēng)帝的(de)符命(mìng)图谶频(pín)繁出(chū)现。

　　公(gōng)元(yuán)8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝(dì)行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝(dì)行(xíng)玺某传予(yǔ)黄帝金策(cè)书》，伪托汉高祖遗命，令(lìng)王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上(shàng)王(wáng)冠觐见太(tài)皇太(tài)后，坐在(zài)未央宫前殿，即天子位，定国(guó)号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭(miè)亡，王莽达到(dào)了他的托古(gǔ)改制、篡汉自立(lì)的政治野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官(guān)和(hé)诸生在白(bái)虎观召开的一(yī)次讨论(lùn)儒家经典(diǎn)的学术会议(yì)。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒提出“罢(bà)黜百(bǎi)家，独尊(zūn)儒术”以来(lái)，儒(rú)家思想逐渐成为汉朝君主的统治(zhì)思想支柱(zhù)。

　　但是由于当时各家儒学学派传承不同(tóng)，对于(yú)儒家经典的(de)版本(běn)、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然(rán)汉宣帝(dì)时曾召开“石渠阁(gé)会议”加以统一，但是经历王(wáng)莽新朝的战乱之后，各家的歧异再(zài)次抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于晋m是山西哪里的车(yú)中元(yuán)元年（公(gōng)元56），宣布图谶(chèn)于天下，把(bǎ)谶(chèn)纬之学正式确(què)立为官方的统(tǒng)治思想(xiǎng)。

　　为了巩固(gù)儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬(wěi)之学(xué)进一步结合起(qǐ)来，汉章帝建初(chū)四年(nián)（公元79），召(zhào)集各地著(zhù)名儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议(yì)。晋m是山西哪里的车

　　白(bái)虎观于当(dāng)时乃是朝(cháo)廷修(xiū)缮儒(rú)学之所。

公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年？

　　公元(yuán)1世纪(jì)是(shì)指公元1年到公元(yuán)100年之册信间的一(yī)百州昌轮年(nián)时间，包括这两个年(nián)份。

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