千山暮雪表达的意思(sī)是什么(me)，千山暮(mù)雪表达的意境是“千山暮(mù)雪”表达的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的。

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千(qiān)山暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意(yì)境

　　此(cǐ)词是词人为雁殉(xùn)情而死(sǐ)的事所感动而(ér)作的，寄托(tuō)自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问(wèn)的(de)《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴(fù)试并州(zhōu)，道逢捕(bǔ)雁者云(yún)：“今旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者(zhě)悲鸣(míng)不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾(fén)水之上，垒(lěi)石为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗(shī)，予亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所(suǒ)作无宫商，今改定之(zhī)。

　　问(wèn)世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影(yǐng)向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及(jí)，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕(yàn)子俱黄土(tǔ)。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为留待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来(lái)访(fǎng)雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问世间的各位，爱情究竟(jìng)是(shì)什(shén)么，竟会令这两只(zhǐ)飞雁(yàn)以生(shēng)死来相对待？南飞北归(guī)遥远(yuǎn)的路(lù)程都(dōu)比翼双飞，任它多少的冬寒(hán)夏(xià)暑(shǔ)，依(yī)旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真(zhēn)的(de)是楚(chǔ)痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情的双(shuāng)雁竟(jìng)比人间痴情(qíng)儿(ér)女更加痴(chī)情！相依(yī)相伴，形影不离的情侣已(yǐ)逝(shì)，真情的雁儿心里(lǐ)应该知(zhī)道，此去万里，形孤影单，前程渺(miǎo)渺路漫(màn)漫，每年(nián)寒暑，飞(fēi)万(wàn)里越千山，晨(chén)风暮雪，失(shī)去(qù)一生的至(zhì)爱，形单影(yǐng)只，即使苟且活下去又有(yǒu)什么(me)意(yì)义呢？

　　这汾水一带，当年(nián)本是汉(hàn)武帝巡幸游(yóu)乐(lè)的地方，每当武帝出(chū)巡，总是(shì)箫鼓喧天，棹歌四起(qǐ)，何等热闹，而今却(què)是冷烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁(yàn)生(shēng)死相(xiāng)许(xǔ)的(de)深(shēn)情连上天也嫉妒(dù)，殉情的大(dà)雁决不会和莺(yīng)儿(ér)燕子一般，死(sǐ)后化为(wèi)一抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等(děng)。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之《琴趣(qù)外篇》所收(shōu)为最(zuì)早。

　　双片一百(bǎi)一十六字，前片(piàn)六仄韵，后片(piàn)七(qī)仄韵。

　　双(shuāng)结(jié)倒(dào)数第三句第一(yī)字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰和五年（公元1205年(nián)），当(dāng)时(shí)元(yuán)好(hǎo)问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志》载：金代选举之(zhī)制，由(yóu)乡至府，由府至(zhì)省及殿(diàn)试，凡四试(shì)。

　　明(míng)昌元(yuán)年罢免乡试。

　　府试试(shì)期在秋八(bā)月。

　　府试(shì)处(chù)所(suǒ)承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘(qiū)：嘉(200克是几两 200克是多少毫升jiā)庆《大清(qīng)一统(tǒng)志》：雁丘在阳曲县西汾(fén)水(shuǐ)旁(páng)。

　　金元好问赴府试……累土为(wèi)丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律(lǜ)。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿双飞，秋去(qù)春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树(shù)梢齐平，故称平(píng)楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇(piān)指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词(cí)的开(kāi)篇(piān)用(yòng)问句，突如其来，先声(shēng)夺人(rén)，犹(yóu)如盘马(mǎ)弯弓，为下文(wén)描写雁(yàn)的殉(xùn)情蓄足了笔(bǐ)势，也使大(dà)雁(yàn)殉(xùn)情的(de)内(nèi)在意义得以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直教生死(sǐ)相许”，大雁的生(shēng)死至情深深(shēn)地震(zhèn)撼了作者，他将(jiāng)自己的震惊、同情(qíng)、感(gǎn)动，化为有(yǒu)力的诘问，问自己(jǐ)、问世人(rén)、问苍天，究竟“情是何物(wù)”？起句陡(dǒu)然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔(bēn)涌而(ér)出(chū)。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这(zhè)二句(jù)写雁(yàn)的感(gǎn)人生活情(qíng)景。

　　大雁秋天南下越冬而(ér)春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客”，赋予(yǔ)它们的比(bǐ)翼双飞以世(shì)间夫妻相爱(ài)的理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更(gèng)有痴儿(ér)女”，是中：于(yú)此，在这里(lǐ)面。

　　这几句是说(shuō)大雁长(zhǎng)期以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离(lí)别(bié)的酸(suān)楚，在平平淡(dàn)淡的生活中(zhōng)形成了(le)难以割舍的(de)一往深情。

　　“君应有语：渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这四(sì)句(jù)是对大雁殉(xùn)情前心理活动(dòng)细致入微(wēi)的揣摩(mó)描写(xiě)。

　　当网(wǎng)罗(luó)惊破双栖梦之后，作(zuò)者认为(wèi)孤(gū)雁心中必然(rán)会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这(zhè)种犹(yóu)豫与抉(jué)择的过(guò)程并未影(yǐng)响大雁殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟依(yī)旧(jiù)平(píng)楚”，这(zhè)几句借(jiè)助对历史盛迹的追忆与(yǔ)对眼前自然景(jǐng)物的描绘(huì)，渲染了(le)大雁殉(xùn)情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句，即当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，“山(shān)鬼自(zì)啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均用(yòng)“些”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇，描写山(shān)中女神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死(sǐ)相许的深情连(lián)上天也嫉妒，所(suǒ)以这(zhè)对殉情的大雁(yàn)决不会和一般的莺儿燕子一样(yàng)化为黄土。

　　而是“留得生前身后名(míng)”，与(yǔ)世长(zhǎng)存(cún)。

　　这几句从反(fǎn)面衬托，更加突出了大雁(yàn)殉情的崇高，为下文寻访(fǎng)雁丘(qiū)作好铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁丘(qiū)处”，这是从正面对大(dà)雁的称赞。

　　词人展开想(xiǎng)象，千秋万(wàn)古后，也会有像他(tā)和他(tā)的朋友们一(yī)样的(de)“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感(gǎn)动之深。

　　全(quán)词结(jié)尾(wěi)，寄寓了词人对殉(xùn)情者的深切(qiè)哀思(sī)，延伸了(le)全词的历史跨度，使主题得(dé)以升华。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年（公元1205年(nián)），年仅十六岁的青年(nián)诗人(rén)元好(hǎo)问(wèn)，在(zài)赴(fù)并州应(yīng)试途中，听一位(wèi)捕雁者说，天(tiān)空中一对比(bǐ)翼双飞的大(dà)雁(yàn)，其中(zhōng)一(yī)只(zhǐ)被捕杀后(hòu)，另(lìng)一只大雁从(cóng)天上(shàng)一头栽(zāi)了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下(xià)这一对大雁，把它们合葬在汾(fén)水旁(páng)，建了(le)一个小小的坟墓(mù)，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加以修(xiū)改，遂成(chéng)这首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山(shān)，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙(méng)古国(guó)时期著名文学家、历史学家(jiā)。

　　元好(hǎo)问(wèn)是宋(sòng)金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主(zhǔ)，又是金元之际在(zài)文(wén)学上承前(qián)启后的桥梁(liáng)，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲(qū)。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱(luàn)诗”尤(yóu)为有(yǒu)名；

　　其词(cí)为金代一(yī)朝之冠，可与两(liǎng)宋(sòng)名家媲(pì)美；

　　其(qí)散曲(qū)虽(suī)传世不多，但当时影响很大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元(yuán)遗山先生全集》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)

　　千山暮(mù)雪指夜幕下(xià)，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰(fēng)之上,是作(zuò)者借周(zhōu)围(wéi)景物衬托大(dà)雁殉情后的凄(qī)苦。

　　这句话(huà)出自于"问世(shì)间、情是(shì)何物，直教生死相迅纯扰(rǎo)许。

　　天南地(dì)北双飞亩旦客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离(lí)别苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里(lǐ)层(céng)云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去。

　　 横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗(àn)啼(tí)风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山(shān)暮雪表达(dá)的(de)意思是(shì)什么(me)，千山(shān)暮雪(xuě)表达的意境是“千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在(zài)连绵无(wú)尽群峰之上的。

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千山(shān)暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮雪(xuě)表达的意(yì)境(jìng)

　　此(cǐ)词是词人为雁(yàn)殉情(qíng)而死的事(shì)所感(gǎn)动(dòng)而(ér)作的，寄托自己对殉情者的哀(āi)思。

　　出(chū)自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并(bìng)州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能(néng)去，竟(jìng)自(zì)投于地而死。

　　”予因(yīn)买(mǎi)得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多(duō)为赋诗(shī)，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今改定之(zhī)。

　　问(wèn)世间，情是何(hé)物，直教生死(sǐ)相许？天(tiān)南地北双飞客(kè)，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　横汾路(lù)，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及，山(shān)鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留(liú)待(dài)骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间(jiān)的各位，爱(ài)情究(jiū)竟是什么，竟会令(lìng)这两只飞雁以生死来相对待？南(nán)飞北归遥远的路程(chéng)都比翼双飞，任(rèn)它多(duō)少的(de)冬寒(hán)夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼(yì)双飞虽然快(kuài)乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情(qíng)的双雁(yàn)竟比人间痴(chī)情(qíng)儿女更(gèng)加痴情！相依相伴，形(xíng)影不离的情侣(lǚ)已逝，真情的(de)雁儿心里应(yīng)该知道，此去万(wàn)里，形孤影单，前程(chéng)渺渺路漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万里越千山(shān)，晨(chén)风(fēng)暮(mù)雪，失去一(yī)生的至爱，形单影(yǐng)只，即(jí)使苟且活(huó)下去又有什么意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年(nián)本是(shì)汉武帝(dì)巡幸游乐的(de)地方，每当武帝出(chū)巡，总是(shì)箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷(lěng)烟衰草，一派(pài)萧条冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也无(wú)济于(yú)事。

　　女山神(shén)因之(zhī)枉自悲啼(tí)，而死者(zhě)却不会再归(guī)来了！双雁生死相许(xǔ)的深情(qíng)连(lián)上天也嫉妒，殉情(qíng)的大雁(yàn)决不会和(hé)莺儿燕子一(yī)般，死后化为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋(sòng)词以(yǐ)晁(cháo)补之《琴趣(qù)外篇》所(suǒ)收(shōu)为最早。

　　双片一百一十(shí)六字，前(qián)片六仄韵，后片七仄(zè)韵(yùn)。

　　双(shuāng)结倒数第三句第(dì)一(yī)字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁(suì)：金(jīn)章宗泰和五(wǔ)年（公(gōng)元1205年(nián)），当(dāng)时元(yuán)好问年(nián)仅十(shí)六(liù)岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史(shǐ)·选(xuǎn)举志》载：金(jīn)代(dài)选(xuǎn)举(jǔ)之制，由乡至府(fǔ)，由府至(zhì)省(shěng)及殿(diàn)试，凡四试(shì)。

　　明昌元年罢免乡(xiāng)试。

　　府试试期在秋八(bā)月。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉(jiā)庆《大清(qīng)一统(tǒng)志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴(fù)府试……累土为丘(qiū)，作《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协(xié)音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿双飞，秋(qiū)去春来(lái)，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远望(wàng)树梢(shāo)齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无(wú)济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇(piān)指山神(shén)，此(cǐ)指(zhǐ)雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的(de)开篇(piān)用问句，突如其来，先(xiān)声夺人(rén)，犹(yóu)如盘马(mǎ)弯(wān)弓，为下文(wén)描写雁的(de)殉(xùn)情蓄足了笔势，也(yě)使大雁殉情的(de)内在意义得以升华。

　　“问世间(jiān)，情为(wèi)何物(wù)，直教(jiào)生(shēng)死(sǐ)相许”，大雁的生(shēng)死至情深(shēn)深地震(zhèn)撼(hàn)了作者，他将自己的(de)震(zhèn)惊、同情、感(gǎn)动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问(wèn)苍天，究竟“情是何物”？起句陡然(rán)发问似雷(léi)霆(tíng)万钧，破空(kōng)而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地北双飞客(kè)，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑”，这二句写雁(yàn)的感人生活情景。

　　大雁秋天南(nán)下(xià)越冬而春天北(běi)归，双(shuāng)宿双(shuāng)飞。

　　作(zuò)者(zhě)称他们为“双飞(fēi)客”，赋予它们(men)的比(bǐ)翼双飞(fēi)以世间夫妻(qī)相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是中更有痴(chī)儿女”，是中：于(yú)此，在这里面(miàn)。

　　这(zhè)几句(jù)是说大雁长期以来共(gòng)同生活，既是团聚的快乐(lè)，也有离别(bié)的酸楚，在平平淡淡的生活(huó)中形成了难以割舍的一往深情(qíng)。

　　“君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉情(qíng)的(de)大雁。

　　这四句(jù)是对大雁(yàn)殉(xùn)情前心理活(huó)动细致入微的揣摩(mó)描(miáo)写。

　　当(dāng)网罗惊破(pò)双栖(qī)梦(mèng)之后，作者认为孤(gū)雁心中必(bì)然会进(jìn)行生(shēng)与死、殉情与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但(dàn)这种犹豫与(yǔ)抉择(zé)的过程并未影(yǐng)响大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚”，这几句(jù)借助对历史盛迹的(de)追忆与对眼前自然景物(wù)的描绘(huì)，渲染了大雁殉情的(de)不朽意义(yì)。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒(dào)装句，即(jí)当年(nián)箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼自(zì)啼风雨(yǔ)”，句末象声(shēng)词。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·招(zhāo)魂》句尾均用“些(xiē)”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这(zhè)句意思(sī)是武帝已死，招魂无(wú)济于(yú)事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描(miáo)写(xiě)山中女神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生(shēng)死相许的深情连上天也嫉妒，所以这(zhè)对殉情的大(dà)雁决不(bù)会(huì)和一般的莺儿燕子一样化为黄土(tǔ)。

　　而是“留得(dé)生前身后(hòu)名”，与世长存。

　　这(zhè)几(jǐ)句(jù)从反面衬(chèn)托，更(gèng)加突(tū)出了大(dà)雁殉(xùn)情(qíng)的崇高，为下文寻访雁(yàn)丘作好铺(pù)垫。

　　千(qiān)秋(qiū)万(wàn)古。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这(zhè)是从(cóng)正面对大(dà)雁(yàn)的称赞。

　　词(cí)人展开想象，千秋万(wàn)古后，也(yě)会有像他和他(tā)的朋友们一样的“钟于(yú)情”的骚(sāo)人墨客，来(lái)寻访这小小的(de)雁丘，来(lái)祭(jì)奠(diàn)这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌(gē)痛饮”生动(dòng)地写出了人们(men)的感动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词(cí)人对殉情者(zhě)的深(shēn)切哀思，延伸了全词的历史跨度(dù)，使主题得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年(nián)），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中(zhōng)，听一位(wèi)捕(bǔ)雁(yàn)者说，天空中(zhōng)一对比翼双飞(fēi)的大雁，其中一只被捕杀(shā)后，另一只大雁从天上一(yī)头栽了(le)下来，殉情而死。

　　年轻的诗(shī)人便(biàn)买(mǎi)下这一对大雁，把它们合葬(zàng)在汾水旁，建了一个小小(xiǎo)的坟(fén)墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其后(hòu)又加(jiā)以(yǐ)修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问(wèn)（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号遗山，世(shì)称遗山先(xiān)生(shēng)。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末(mò)至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。

　　元好问是(shì)宋金对峙(zhì)时期北方文学(xué)的主要代表、文坛盟主(zhǔ)，又是金(jīn)元之际在文学上承前启后的桥梁(liáng)，被尊为(wèi)“北方(fāng)文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以(yǐ)诗作成就最(zuì)高(gāo)，其“丧乱诗”尤为有(yǒu)名；

　　其词为金(jīn)代(dài)一朝之冠，可(kě)与两宋(sòng)名家媲美；

　　其(qí)散曲虽传(chuán)世(shì)不(bù)多，但(dàn)当时影响很大(dà)，有倡导之(zhī)功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山(shān)暮(mù)雪(xuě)的意思是什么

　　千山(shān)暮雪指(zhǐ)夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连(lián)绵无(wú)尽群峰之(zhī)上,是(shì)作者借周围景物衬托大雁殉情后(hòu)的(de)凄苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问世间、情(qíng)是何物，直教生死相迅(xùn)纯扰许(xǔ)。

　　天南地北双飞(fēi)亩旦(dàn)客，200克是几两 200克是多少毫升老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁(shuí)去。

　　 横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山(shān)鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为留待(dài)骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤(kù)兆(zhào)：元好问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

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