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寓言故(gù)事有哪些三年级下册课外(wài)，外(wài)国寓言故事有哪些三年(nián)级下册

　　三年级下册寓言故(gù)事(shì)有：一、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬(bān)硬套(tào)，机械(xiè)地模仿别人(rén)，不但学不到(dào)别人的长处，反而会(huì)把(bǎ)自(zì)己原有的本事(shì)也丢掉(diào)。

　　出(chū)处：《庄子·秋水》记载，有(yǒu)一(yī)个燕国人到赵国的首都邯郸去，看到那里人走路的姿势很美，就跟(gēn)着学(xué)起(qǐ)来(lái)。

　　结(jié)果不但学得不像，而且把(bǎ)自(zì)己(jǐ)原来的走法也忘(wàng)了(le)，只好(hǎo)爬着(zhe)回去。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策(cè)·楚(chǔ)策一(yī)》记(jì)载，老虎(hǔ)寻找各(gè)种野兽吃(chī)掉他们(men)，抓到一只狐(hú)狸(lí)。

　　狐狸说：“您不敢吃(chī)我(wǒ)。

　　上帝派(pài)遣我来做各(gè)种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背上帝的命(mìng)令。

　　你认为(wèi)我的话不诚实，我在你(nǐ)前(qián)面行走，你(nǐ)跟(gēn)随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不(bù)逃(táo)跑的吗？”老虎认为(wèi)狐狸的话是有道理的(de)，所以就和它(tā)一起走。

　　野(yě)兽(shòu)看见(jiàn)它们都逃跑(pǎo)了(le)。

　　老虎认为它们(men)是害怕狐(hú)狸才逃(táo)跑的。

　　三、《百发百中》比喻(yù)射箭(jiàn)、打枪(qiāng)、打炮等每次都能打中(zhōng)目(mù)标。

　　出(chū)处：《战(zhàn)国策·西周(zhōu)策》：“楚有(yǒu)养由基者，善射，去柳叶(yè)者百步而(ér)射之，百发百中(zhōng)。

　　”译文：楚国的(de)养由基是射箭的能手(shǒu)，距(jù)离(lí)柳叶百步射箭(jiàn)，百发百(bǎi)中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影(yǐng)》风和影子都(dōu)是(shì)抓不(bù)着的。

　　比喻说话(huà)做(zuò)事丝毫没有(yǒu)事实根据。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀志下》：“听其言，洋洋(yáng)满(mǎn)耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如(rú)系风捕景(jǐng)（通“影”），终不可得。

　　”译文(wén)：听(tīng)他(tā)们的(de)说话，满(mǎn)耳都是美好(hǎo)的景象，好像马上(shàng)就能遇见神仙一样；

　　可是(shì)，你要寻(xún)找它，却虚无缥缈，好像要缚(fù)住风、捉住影子(zi)一样不可能得(dé)到。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》比喻(yù)毫无(wú)必要的忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞(ruì)》中说(shuō)，杞国(guó)有个(gè)人担心天会塌下来，自己无处安身，以致(zhì)吃不下饭，睡(shuì)不好觉。

三年级必读(dú)的(de)寓言故(gù)事有哪些

　　三年级(jí)必读的寓言(yán)故(gù)事有：《克(kè)雷洛夫寓(yù)言(yán)》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手法(fǎ)，以物喻人(rén)，以(yǐ)动物的口吻讲述了(le)一(yī)个个深刻的哲理，不仅告诫读者在生活中应当如(rú)何为人(rén)处世(shì)，还影射了当时(shí)的社会背(bèi)景，揭(jiē)露了(le)当时(shí)统治阶级的罪恶，有些寓言故事甚(shèn)至是直指(zhǐ)沙(shā)皇(huáng)本(běn)人，有着(zhe)极春芹者强(qiáng)的人民性和现实性(xìng)。

　　反映广泛(fàn)的社会(huì)生活，刻画社会上各种人物的复(fù)杂性(xìng)格，抒发(fā)作者的(de)民主思首消想，具(jù)有一(yī)种特(tè)殊的(de)感染力。

　　2、中(zhōng)国古代寓言。

　　古代寓言是(shì)我(wǒ)国文化宝库中(zhōng)一颗(kē)璀璨的明珠。

　　自先秦(qín)开始，我国就涌现(xiàn)出许多哲理性很强(qiáng)的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒(bā)薯充数等。

　　它们(men)短(duǎn)小精炼，却蕴藏(cáng)着许多(duō)哲理，告诫人(rén)们如何正(zhèng)确为(wèi)人处事，给人们带(dài)来(lái)了深(shēn)刻的智慧启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原(yuán)名(míng)《埃(āi)索波斯(sī)故事集成》，相传是由出生于公元前(qián)六世纪的古希腊奴隶伊索(suǒ)口授流转下来，后(hòu)人根据拜占庭(tíng)僧(sēng)侣普(pǔ)拉努德(dé)斯收集的(de)寓(yù)言以(yǐ)及(jí)陆续发现(xiàn)的古希腊(吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗là)寓言传抄(chāo)编订而成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共357篇(piān)，大部(bù)分(fēn)故事来源于民间，包含了(le)古希腊、古(gǔ)印度、阿(ā)拉伯和基(jī)督(dū)吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗教的(de)故事，其中大多以动物(wù)为主(zhǔ)。

　　用来比喻人间权贵，揭露(lù)其残(cán)暴的本性，还(hái)用简短(duǎn)精炼的小故事教人(rén)处世(shì)原(yuán)则，揭示出生(shēng)活(huó)中(zhōng)蕴含的真理。

　　《伊(yī)索寓言》是世界上最早(zǎo)的寓言故事集(jí)，是世界范(fàn)围内(nèi)流传较广、影响(xiǎng)较的经典(diǎn)作品之一，是世界文化史(shǐ)上的文学瑰宝，具有不(bù)凡的思想和艺术价值。

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