龙有几个爪？是中(zhōng)国神话传(chuán)说中的龙有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)子不(bù)等的。关(guān)于龙(lóng)有几个爪以及(jí)龙有几个爪子，龙(lóng)有(yǒu)几个爪子蟒有几个(gè)爪，龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子图(tú)片，龙有几爪(zhǎo)和蟒(mǎng)有几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几个爪等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

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龙有两个根吗

　　龙是(shì)双根的(de)。

　　两(liǎng)根，左右(yòu)各(gè)一根。

　　龙(lóng)，通常描(miáo)述为有类似美洲(zhōu)狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿(tuǐ)，和一个(gè)有些像马的头。

　　故(gù)事中(zhōng)最常(cháng)提到的颜色是绿，红或金色。它的尾(wěi)巴(bā)长而(ér)蜿蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条腿的末(mò)端都是(shì)巨大的爪子，类似于肉食(shí)性鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神话传说中的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元(yuán)朝以前的龙(lóng)基本是(shì)三(sān)爪的,有(yǒu)时(shí)前(qián)两(liǎng)足为(wèi)三爪,后(hòu)两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代传说中的(de)神异动(dòng)物。

　　 龙(lóng)是(shì)中华民族(zú)的象征，中国人都以自己是“龙(lóng)的(de)传人”而骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家和(hé)民(mín)族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多(duō)为其能显能隐，能细能巨，能短能(néng)长。

　　春(chūn)分登天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤雨，而这(zhè)些已(yǐ)经是(shì)晚期发展(zhǎn)而来的(de)龙的(de)形象(xiàng)，相比最初的(de)龙(lóng)而(ér)言更加(jiā)复杂(zá)。

　　古有九为至尊(zūn)之象；就(jiù)象古(gǔ)代皇帝的九五至尊(zūn)，所以皇帝身上都有9只五爪(zhǎo)金龙(lóng)，在(zài)以前封建社(shè)会，衣(yī)服上(shàng)有龙，五个爪的龙,是(shì)皇(huáng)帝(dì)穿(chuān)的。

　　四个爪的龙是亲(qīn)王，地(dì)位就降一(yī)等(děng)。

　　三个爪地(dì)位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然(rán)都是龙袍(páo)，看(kàn)爪(zhǎo)多(duō)少，阶级从那里分。

　　所以文武百官(guān)的衣服(fú)叫章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服的(de)颜色代表身分，代表阶(jiē)级。

龙的人文精(jīng)神

　　一个民族的文化是这个民(mín)族(zú)精(jīng)神的(de)载体，多姿多彩的龙文化(huà)中，从(cóng)中也可看出古代(dài)中国人的人文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与古代中国人的创新精神分不开。

　　龙(lóng)文化经(jīng)历了若(ruò)干发(fā)展阶段，每一(yī)个发展(zhǎn)阶段主要是(shì)通过内部创新完(wán)成的。

　　观察各个历(lì)史时期不同的龙艺术形态，从(cóng)无角到有角，从无翼(yì)到(dào)有翼，从无(wú)足(zú)到有足(zú)，可看出龙形象是经过(guò)不断(duàn)创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是(shì)古代(dài)中国(guó)人综合(hé)了走兽、飞禽、水中动物(wù)和爬行动物的优长而形(xíng)成的。

　　龙文化的综合性还(hái)表现在(zài)长期的发展过程中，龙不(bù)断吸收外来的优秀(xiù)艺(yì)术元素，从(cóng)而使其形象更为(wèi)完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸(xī)收了印度佛教中(zhōng)狮(shī)子的形象，头圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣(liè)，鼻(bí)子也(yě)近似(shì)狮(shī)鼻，增加了(le)龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文(wén)化丰富多彩，与古代中国人的包容精神分不开(kāi)。

　　中国龙文(wén)化(huà)在自己的发展过程中，曾受(shòu)到来自印度的龙(lóng)王(wáng)信仰(yǎng)的(de)冲击(jī)，但中(zhōng)国(guó)人(rén)并没有将其拒之(zhī)门外，而是包容与改造，形成了(le)中国化的龙王，丰富了中(zhōng)国龙文化的(de)内涵(hán)。

　　进(jìn)取(qǔ)精神。

　　从(cóng)古代中国人描述的龙形象来看(kàn)，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活动空间(jiān)十分广阔，能上九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙(lóng)形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的龙，大多是一往无前(qián)、势不可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都(dōu)是古(gǔ)代龙(lóng)开拓进(jìn)取精神的表现(xiàn)。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术(shù)形象是(shì)独一无二的，与龙有关的种(zhǒng)种(zhǒng)文化(huà)现象也(yě)自成一(yī)体、独(dú)具一格。

　　在中国传统文化中，龙(lóng)文化虽与儒教、道教和佛教有着密(mì)不(bù)可分的关系，但始终保持(chí)着相(xiāng)对的(de)独立性，不附属于任何(hé)一种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早期社会生产(chǎn)力低下，人(rén)们在严酷的自(zì)然环境里(lǐ)生存，还不(bù)能独立(lì)的(de)支配自然(rán)力，也不(bù)能(néng)解释自身来源，对(duì)自然界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至(zhì)畏惧(jù)，崇拜(bài)各种比人类更(gèng)强大的自然或超自然力量(liàng)，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成的(de)时(shí)间，可以上溯到(dào)上古伏羲(xī)时(shí)代，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书中(zhōng)记载，伏羲氏(shì)生于(yú)成纪，徒治陈仓(cāng)，都于陈，在位一百五十年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发(fā)展壮大后，沿着渭河谷地进入(rù)关中，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋山、太行(xíng)山东(dōng)迁，而(ér)后(hòu)折(zhé)向(xiàng)东南，最后都于陈(chén)。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区(qū)相吻合。

文化影响

　　在中华(huá)，龙(lóng)文化、龙的(de)传(chuán)说蕴涵着中国人所重(zhòng)视的天(tiān)人合(hé)一(yī)的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合(hé)的(de)发展观；兼(jiān)容并包(bāo)的多元文(wén)化观。

　　中国(guó)龙文化内涵(hán)丰富，从性质(zhì)和内涵来看，龙文化可(kě)分(fēn)为三大类型：宗教龙(lóng)、政治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教龙即(jí)把龙当(dāng)作(zuò)圣物或神灵来(lái)崇拜，把(bǎ)龙视为(wèi)主宰雨水之(zhī)神或保护(hù)神等(děng)。

　　政治龙是统治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神的化身，是(shì)神圣不可侵犯(fàn)的(de)，用以维(wéi)护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现对(duì)龙的敬(jìng)仰和崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑(sù)造、绘(huì)画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技活动(dòng)等方式(shì)表现(xiàn)龙。

中国龙(lóng)

　　中(zhōng)国(guó)龙文化具(jù)有鲜(xiān)明特色。

龙(lóng)一(yī)共(gòng)有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四、五(wǔ)个(gè)爪不等。

　　这是因为当时龙(lóng)象征着权力，而随着中(zhōng)央(yāng)集权的加强，天(tiān)子对权力象征的(de)看重更高(gāo)了(le)，于是(shì)就把龙的爪子数逐渐增多(duō)，以区分除了天子之外(wài)的龙不(bù)是真(zhēn)龙。

　　这也是天(tiān)子对臣民们的压制力。

　　在最早的时(shí)候，三(sān)爪、四爪龙(lóng)象征着地位重要的人，而后面天子(zi)注重(zhòng)自己的(de)威(wēi)严后，给自己定了五爪龙(lóng)的标志，然(rán)后四爪龙象征臣子，三爪龙(lóng)则是(shì)此外的(de)平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来(lái)，大量(liàng)学习中(zhōng)国文(wén)化，促进(jìn)了其社会进(jìn)步。

　　如(rú)日本的传统建筑(zhù)和传(chuán)统(tǒng)服饰其实(shí)完全就是(shì)中国唐代时的(de)样子。

　　而在那个时候(hòu)，中国的龙都是三爪，日本也就只(zhǐ)能从中(zhōng)国引(yǐn)进(jìn)三爪的(de)龙。

　　在中(zhōng)国出高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟现(xiàn)四爪(zhǎo)龙后，已经开(kāi)始闭关锁国(guó)，与日(rì)本断了(le)往(wǎng)来。

　　而韩国(guó)古时候叫做高丽，一直到清末前都是中国的附属国(guó)，当中国(guó)统治者开始(shǐ)用五爪(zhǎo)龙图案(àn)的时候，自然不可能让(ràng)属国和(hé)自(zì)己(jǐ)平起平坐(zuò)，於是韩国的(de)龙就只能是四(sì)爪了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：龙 （中国神话传(chuán)说中的动(dòng)物）_百度百科

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