无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性(xìng)是助词，用在主(zhǔ)谓间(jiān)，取消句(jù)子的独立性(xìng)；“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性以及(jí)无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法？，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么意(yì)思？，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作(zuò)者(zhě)借赞美(měi)陋室抒写自己志(zhì)行(xíng)高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同(tóng)流(liú)合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用动词，出名(míng)。

　　例句(jù)：山(shān)不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容(róng)词(cí)活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为(wèi)动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋(lòu)室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法，使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝(sī)竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形(xíng)

　　⒍上：方位(wèi)名词(cí)作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动(dòng)词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大，渊博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这(zhè)里(lǐ)指奏乐(lè)乐器的声(shēng)音；

　　今义为(wèi)：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么(me)意(yì)思(sī)

　　 之(zhī)

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负(fù)秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积(jī)贮(zhù)疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听(tīng)话者(zhě)的对(duì)方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君(jūn)将哀(āi)而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间，表示修(xiū)饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子独立性(xìng)，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的(de)标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容(róng)词）和(hé)补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

　　《师(shī)说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时(shí)间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称(chēng)。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近(jìn)指。

　　可(kě)译为"这"，通常作复(fù)指性定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况： （一）结(jié)构助词，定(dìng)语的标志。

　　用(yòng)在定语和(hé)中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所(suǒ)存，师之(zhī)所存也（《师说(shuō)》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在(zài)中心语(yǔ)（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其(qí)求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提(tí)前的宾语之后(hòu)，动词(cí)谓语或介词之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词(cí)。

　　当主谓短(duǎn)语在(zài)句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句时，"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句(jù)子独立性的作用(yòng)，可不译(yì)。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏(lì)之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾，或用在三(sān)个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生(shēng)以三寸之(zhī)舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并(bìng)杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，指代事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物(wù)名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识(shí)之物销(xiāo)，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构助词(cí)，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而(ér)制秦(qín)，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气助词(cí)，放在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行(xíng)，若(ruò)出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二(èr)十余骑四(sì)面集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之(zhī)有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用(yòng)法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和(hé)中心语(yǔ)之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物(wù)外之(zhī)趣。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记(jì)趣》）译(yì)：物体本身(shēn)以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情(qíng)，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘(wàng)记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句(jù)子独立(lì)性，使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成分或(huò)复句(jù)的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长出而(ér)不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我(wǒ)认为菊花是花是的(de)隐士(shì)。

　　 ④大道(dào)之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当(dāng)政(zhèng)治上(shàng)最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形容词或时(shí)间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：时(shí)间长(zhǎng)了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑(yí)问句中，疑问代词(cí)作宾(bīn)语时(shí)，放在(zài)动(dòng)词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译(yì)：宋国有什(shén)么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词“有”后面(miàn)提到(dào)动(dòng)词前(qián)面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标(biāo)志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即(jí)为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了强调(diào)定(dìng)语，常把(bǎ)定语放在中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日(rì)行千(qiān)里(lǐ)的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于(yú)现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔(yú)人详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子(zi)《得道多助(zhù)，失道(dào)寡(guǎ)助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在(zài)上面(miàn)。

　　之(zhī)：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月(yuè)小，水(shuǐ)落石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示(shì)代词(cí)，相当于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚(shàng)士也，闻之省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记(jì)》）译(yì)：听(tīng)说了(le)这件事。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)桃花(huā)源事(shì)。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕作，到(dào)田(tián)埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思(sī)

　　 "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意(yì)思，词(cí)性不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天(tiān)下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁(shuí)？山(shān)之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多(duō)是第三(sān)人称，译为“他”（他(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有(yǒu)规(guī)律可(kě)循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点名词，前面有人名或(huò)人(rén)称代词，整个句(jù)子合起来应(yīng)为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的(de)一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一(yī)毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解，有的可(kě)不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之(zhī)间，不译(yì)。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知(zhī)鱼(yú)之乐？（《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个名词或代词(cí)（主(zhǔ)语）和(hé)一(yī)个动词或形容(róng)词(cí)（谓语）之间时，起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作(zuò)用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词(cí)的末(mò)尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成(chéng)四(sì)个字，只起调(diào)整音节的作(zuò)用，无义，译时应(yīng)省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为(wèi)“他(tā)”（他们）、“它”（它(tā)们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构(gòu)助词(cí)，用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起(qǐ)取(qǔ)消句子(zi)独立性的(de)作用(yòng)。

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