京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色(sè)称为生(shēng)行(xíng)。

　　按(àn)其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特(tè)点(diǎn)，大(dà)致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之(zh少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的ī)外,其他都是素(sù)脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不(bù)同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的(de)女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画(huà)彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故(gù)反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副(fù)末”，除担(dān)任(rèn)报台，介(jiè)绍剧(jù)情梗概和剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆(kūn)的(de)路子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老外三(sān)个(gè)家门(mén)，约在清代中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京剧(jù)的角色都(dōu)有哪(nǎ)几种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格(gé)与身份的不同(tóng)，可(kě)分(fēn)为(wèi)安工老生(shēng)或称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠(kào)把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指演(yǎn)剧(jù)中的翎(líng)子(zi)生(带雉翎(líng)的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装花艳(yàn)为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中年以(yǐ)上的(de)男(nán)性(xìng)。

　　实(shí)际末(mò)行专司引戏职能(néng)，如打(dǎ)头出(chū)场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上(shàng)的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布(bù)置注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与(yǔ)来自湖(hú)北(běi)的汉调艺人合作，同(tóng)时又(yòu)接受了昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发(fā)展，直至(zhì)民(mín)国得到空前的繁(fán)荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物(wù)质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般(bān)用油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不(bù)是某个人(rén)凭空臆造(zào)的产(chǎn)物(wù)，而(ér)是(shì)戏(xì)曲(qū)艺术家(jiā)们在长期艺(yì)术实践(jiàn)中，对(duì)生(shēng)活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌(tā)角色(sè)的(de)不断分析(xī)、判(pàn)断(duàn)，作出评价(jià)，才(cái)逐步形(xíng)成了一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载(zài)，脸(liǎn)谱系(xì)由唐(táng)朝乐(lè)舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏曲角色(sè)行当之一(yī)，是京剧和(hé)某些地方戏(xì)中净的别(bié)称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画(huà)脸谱。

　少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的　京剧是具有全国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍(réng)戴(dài)面(miàn)具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合使用(yòng)与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看出中国戏(xì)曲(qū)累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺(yì)术(shù)一样，是和(hé)演(yǎn)员一(yī)起出(chū)现(xiàn)在舞(wǔ)台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其他戏曲(qū)相(xiāng)比，它发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受(shòu)人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群(qún)众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是(shì)一种写意和(hé)夸张的(de)艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部(bù)的(de)表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴戾(lì)的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法令纹”的上(shàng)下(xià)开合(hé)来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同(tóng)图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种(zhǒng)特(tè)殊的化(huà)妆方(fāng)法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种类型的人(rén)物都有一种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的(de)说法是来(lái)自假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇(yù)春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初(chū)的作用(yòng)，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角色的五官部位(wèi)和(hé)面(miàn)部的纹理，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧(jù)中人的(de)性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的(de)情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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