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劝百讽一(yī)是哪个赋，劝(quàn)百讽一的意思(sī)是(shì)什么

　　意在(zài)使人警戒，但(dàn)结果(guǒ)却(què)适得其(qí)反。

　　出自《史记·司马相如列传》。

　　A.西(xī)汉初年(nián)的政论(lùn)文(wén)

　　B.汉(hàn)代(dài)骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉(hàn)代(dài)后期的抒情小赋

　　《汉书．司马相如传(chuán)赞(zàn)》：“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋(fù)，劝(quàn)百(bǎi)而风一，犹骋(chěng)郑 卫(wèi)之声，曲终而(ér)奏雅，不已戏(xì)呼！”颜师古注：“奢靡之辞多，而节俭之言少也。

　　”谓(wèi)相如之赋虽意在(zài)讽谏(jiàn)，但终因奢靡之辞多(duō)而掩(yǎn)其(qí)意。

　　后以“劝百讽一”指文章(zhāng)意在警戒，而效果适(shì)得其反。

　　梁启超《译印政(zhèng)治小说序》：“富谲谏于诙谐(xié)，发(fā)忠(zhōng)爱于馨艳(yàn)，其移人之深，视庄(zhuāng)言危论，往往(wǎng)有过，殆未可以劝(quàn)百(bǎi)讽一而轻(qīng)薄(báo)之也。

　　”

　　意思解释：形(xíng)容规(guī)讽(fěng)正(zhèng)道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

　　意在使(shǐ)人警戒，但结果却适(shì)得其反。

　　来(lái)源出处：《史(shǐ)记·司马相如(rú)列传》：“扬(yáng)雄以为靡丽之(zhī)赋，劝(quàn)百而(ér)讽一，犹驰(chí)骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”

　　造句例句：梁启(qǐ)超《译印政(zhèng)治小(xiǎo)说(shuō)序》：“视庄言(yán)危(wēi)论(lùn)，往往有过，殆未可以劝(quàn)百讽一而轻薄之也。

　　”

劝百讽一说(shuō)的是什(shén)么赋

　　劝百讽一说的是(shì)汉(hàn)大赋，出自(zì)《法言(yán)》一书(shū)。

　　史称《法言(yán)》为扬雄模仿《论毁并扮语(yǔ)》而作(zuò)，至于(yú)取名《法言》，则本(běn)于《论语·子罕篇》：法语之(zhī)言，能无(wú)从乎(hū)和《孝经·卿大夫(fū)章》：非先(xiān)王之(zhī)法言不(bù)敢道。

　　法有准则和使(shǐ)物(wù)平直的意(yì)思，所以法(fǎ)言就是(shì)作为准则而对(duì)事情的(de)是非(fēi)给以评判(pàn)之言。

　　汉大赋（新体赋）兴起于汉(hàn)初，衰落于(yú)汉末，历时四百(bǎi)多年(nián)。

　　汉大赋(fù)是汉(hàn)赋的典型形式(shì)。

　　汉大(dà)赋用反复问答的(de)问答(dá)体形式，以铺叙渲染纤灶帝(dì)王、贵族生活为手段，以(yǐ)微刺帝(dì)王、贵族淫奢为旨归，结构(gòu)宏(hóng)大，铺陈渲染了大汉帝(dì)国无(wú)可比拟(nǐ)的(de)气魄与声威。

　　劝百(bǎi)讽一的意思是形容规讽正道的言(yán)辞(cí)远远及不(bù)上(shàng)劝诱(yòu)奢(shē)靡的言辞。

　　意在使人警(jǐng)戒，但结果却适得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即(jí)讽谏(jiàn)。

　　其(qí)意是说赋中鼓励的成分过多,淹没了篇末的讽谏主旨(zhǐ),本末倒置,结果欲讽反劝,适得(dé)其反,助(zhù)长了(le)帝(dì)王的奢侈心理(lǐ)。

　　这是扬雄对汉(hàn)大赋(fù)的批(pī)评。

　　劝百讽(fěng)一属于汉大赋，语出西汉末的(de)《法(fǎ)言(yán)》。

　　有人说劝百讽-出自《史记·司马相如列传(chuán)》，《史记司(sī)马相如列传》只是(shì)对 扬(yáng)雄的提(tí)法做(zuò)了自己的评(píng)价认为形容(róng)规讽正道的言辞远远及(jí)不上劝诱(yòu)奢(shē)靡的(de)言(yán)辞。

　　“扬雄以为靡丽(lì)之(zhī)赋,劝百(bǎi)而讽一,犹驰骋郑卫(wèi)之声,曲(qū)终而奉雅,不已亏乎?高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱

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