君子(zi)不立危(wēi)墙,不行陌路(lù),不(bù)入深水，君子不立危墙(qiáng)是什(shén)么意思？是“君子(zi)不立危墙之下”意思是：君子要(yào)远离危险的地方的。

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君子不立危(wēi)墙,不(bù)行陌路(lù),不入深水，君(jūn)子不(bù)立危墙是什么意思(sī)？

　　“君子不立(lì)危墙之下”意(yì)思是：君子(zi)要远离危险(xiǎn)的地(dì)方。

　　出自(zì)《孟子·尽心》：“莫(mò)非(fēi)命(mìng)也，顺(shùn)受其正，是故知命者不立乎岩(yán)墙之下(xià)。

　　尽其道(dào)而死者，正命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子(zi)不立(lì)于危墙(qiáng)之(zhī)下”讲的是(shì)做人(rén)的道(dào)理和方(fāng)法。

　　这包括两方面(miàn)：一(yī)是防患于(yú)未然，预先觉察潜在(zài)的危(wēi)险，并采取防范措施(shī)；

　　二是(shì)一旦发现自己处于危险境地，要及时离(lí)开。

　　孔子的弟子子(zi)路要去卫国做大司马(mǎ)，可是卫国国君无力，太子无德，国内权利(lì)交错。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危邦不入千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗，千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗乱(luàn)邦不居(jū)，天下有道(dào)则入，无道则隐(yǐn)。

　　邦有道，贫且贱焉，耻(chǐ)也。

　　邦无道，富且(qiě)贵焉，耻也。

　　”子路说(shuō)他有信(xìn)心(xīn)治理(lǐ)好(hǎo)卫国。

　　孔子便说(shuō)：“防祸(huò)于先而不致于后伤(shāng)情。

　　知而慎行(xíng)，君子(zi)不立于危墙(qiáng)之(zhī)下，焉可等闲(xián)视之。

　　”

"君子(zi)不立危墙”怎么解(jiě)释？

　　君子不立于危墙之(zhī)下”出自(zì)于孔子，讲(jiǎng)得是做(zuò)人(rén)的道理(lǐ)和方法

　　君子要(yào)千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗远离危险的(de)地方(fāng)。

　　这包括(kuò)两方面：一(yī)是(shì)防(fáng)患于未然，预(yù)先觉(jué)察潜清(qīng)肢在答旦世(shì)的(de)危险，并采取防(fáng)范措施；二是一旦发现自己处于危险(xiǎn)境(jìng)迟(chí)悉(xī)地，要及时离(lí)开。

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