无功(gōng)不受禄什么(me)意思(sī),无功不受(shòu)禄下一句(jù)该怎(zěn)么回答对(duì)方是“无(wú)功(gōng)不受禄”下一句是无德不受宠,意思是(shì)指没有建立功劳,就不(bù)可无故(gù)接受俸(fèng)禄的。
关(guān)于无功不(bù)受禄什么意思,无功不受禄下(xià)一句该怎么回(huí)答对方以及无功不受禄什么(me)意思,女孩说无(wú)功(gōng)不受禄如何高情商回复(fù),无功(gōng)不受(shòu)禄下一句该怎么回(huí)答对(duì)方,无功(gōng)不受禄下一句该怎么(me)回答他(tā),无功不受禄下(xià)一(yī)句该(gāi)怎(zěn)么回答(dá)呢等问(wèn)题,小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识:
无功(gōng)不(bù)受禄什么意思,无(wú)功(gōng)不受禄下一句该(gāi)怎么回答对方
“无(wú)功(gōng)不受禄(lù)”下(xià)一句是无(wú)德不受(shòu)宠,意思是(shì)指(zhǐ)没有建(jiàn)立功劳,就不可无故(gù)接(jiē)受俸禄。
也泛指对人(rén)没有好处,就不可(kě)接(jiē)受人家的(de)馈(kuì)赠或优待(dài)。
出自战国列(liè)御寇《列子》。
“无功不(bù)受禄”典(diǎn)故:曾子穿着破(pò)旧的衣裳(shang)在地里耕种。
鲁国的国君派人到(dào)他那(nà)里去封赠他一座城镇(zhèn)。
说:“请用这座城镇的收入,修饰一(yī)下你的(de)服装。
”曾子没有接受(shòu),反复几次,曾子还是不肯接受(shòu)。
派来的人说:“先(xiān)生不是有求于国君,完全是(shì)国(guó)君自己封(fēng)赠给你(nǐ)的,为(wèi)什么(me)不孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理(bù)肯接受(shòu)呢(ne)?”曾(céng)子说:“我听说过,接受了人家赠送的(de)东西(xī),就怕得罪人家;
给人家东西(xī)的人免不了(le)要(yào)露高傲。
纵(zòng)然(rán)鲁君赠送我采邑,不骄横地待(dài)我,我又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是(shì)没有接(jiē)受。
孔子知道(dào)了(le)这件(jiàn)事,说(shuō):“曾参的话是足以保全他的气(qì)节的。
”
无功不受禄什么意(yì)思 下一(yī)句是什么
“无功不受(shòu)禄”出自(zì)战国列御寇《列子》,下一句是“无德不受宠(chǒng)”。
意思是指没有建立功(gōng)劳,就不凯毕(bì)可无(wú)故接受俸禄(lù)。
也泛指对人没有好处,就不可接受人家的馈赠或优待(dài)。
“颂并无功不受禄”典故
曾子穿(chuān)着破旧(jiù)的(de)衣(yī)裳(shang)在地里耕种(zhǒng)。
鲁孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理(lǔ)国的国君派人到他那里去封赠他一(yī)座城镇。
说:“请用这座城镇的收(shōu)入,修野孙迹饰一下你的服装。
”曾子没有接受,反(fǎn)复几次,曾子还是不肯接受。
派来(lái)的人说:“先(xiān)生不是有求于国(guó)君,完全(quán)是国君(jūn)自己封赠给你的(de),为什么(me)不肯接受呢?”
曾(céng)子说:“我(wǒ)听说过,接受了(le)人家(jiā)赠送(sòng)的东西(xī),就怕(pà)得罪人家;给人(rén)家东西的人免不了(le)要露点高傲。
纵(zòng)然鲁君赠送我(wǒ)采邑,不骄横地待我,我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢?”最(zuì)终曾子还是(shì)没(méi)有接(jiē)受。
孔(kǒng)子(zi)知道了这件事(shì),说:“曾(céng)参的话是足以保(bǎo)全(quán)他的(de)气节(jié)的。
”
“无(wú)功(gōng)不受禄,无德(dé)不受宠。
”意思(sī):没有功劳就不能得到报酬(chóu),没有(yǒu)好的品(pǐn)德就不(bù)能得到宠爱。
列子(zi)简(jiǎn)介
列子(大约(yuē)公元前450年—公(gōng)元du前(qián)375年即战国年间,享(xiǎng)年75岁),战国前期道家(jiā)代表人(rén)物。
名寇,又名(míng)御寇,华夏族,周朝郑国圃田人(rén),古帝王列山(shān)氏之后。
先秦(qín)天下十(shí)豪(háo)之一,著(zhù)名的道学者(zhě)、思想家、哲学家、文学家、教育家。
列子(zi)是老(lǎo)子和庄(zhuāng)子之(zhī)外的(de)又一位道家(jiā)思想代表人物(wù),与(yǔ)郑缪(móu)公同(tóng)时。
其学本于黄(huáng)帝(dì)老(lǎo)子,主张清(qīng)静无为。
列子对后世(shì)哲学(xu孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理é)、美学、文学、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响非常(cháng)深远。
著有《列(liè)子(zi)》,其学说本于黄帝老子,归同于老、庄。
创(chuàng)立了(le)先秦(qín)哲学学派贵虚学派(pài)(列子学)。
是介于老子与庄子之间道家学(xué)派承前启后的(de)重(zhòng)要传承(chéng)人物(wù)。
未经允许不得转载:市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了