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凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢,凸面镜与凹面镜成像特点

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  比(bǐ)喻就是将彼物(wù)比此(cǐ)物,二者具有相似性。

  拟人(rén)就是把事物人(rén)格化,将本来不具备人动(dòng)作和感情的事(shì)物变成(chéng)和人一样具有动作和(hé)感(gǎn)情的样(yàng)子。

二者区别

  1.本体的表现形式(shì)不同。

  比喻的本体可(kě)出(chū)现可(kě)不(bù)出现(xiàn),比(bǐ)拟的本体必须出现(xiàn)。

  2.喻(yù)体是具体的事物,可以确认。

  拟体不(bù)是具体事物,不能确(què)认。

  3.修(xiū)辞目(mù)的不同。

  比喻(yù)的目的偏重于(yú)帮助读者认识或明白某种事物(wù)。

  比拟的目的(de)侧重于抒发(fā)某种情感,使读(dú)者受到感(gǎn)染,进而产(chǎn)生某(mǒu)种感情。

比喻与拟人例子

  比喻

  就是将彼物比此物,二者具有(yǒu)相(xiāng)似性(xìng)。

  例如(rú):天(tiān)上的(de)白云像棉花。

  很显然,这个例子是比喻(yù)句,因为这个句子有(yǒu)本体“白(bái)云”、喻体“棉花(huā)”和比(bǐ)喻词(cí)“像”。

  通过例子(zi),可以知道判(pàn)断一(yī)个句(jù)子是不是比喻句,不(bù)是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比喻句了,而是要有本体(tǐ)、喻体。

  拟人(rén)

  就是把(bǎ)事物人格化,将本来不具备人动作和感情的事物变(biàn)成和(hé)人一样(yàng)具有动(dòng)作(zuò)和感情的样子。

  拟人就是把(bǎ)物当人写,赋予物以人的动作(zuò)行(xíng)为或思想情感。

  如:小草偷偷(tōu)地从(cóng)土里(lǐ)钻出来,嫩嫩(nèn)的,绿绿的(de)。

  这(zhè)个(gè)句子就是采用拟人的修辞手(shǒu)法,一个“钻”更加形象生动(dòng)地展现(xiàn)了小草(cǎo)旺盛的生命(m凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢,凸面镜与凹面镜成像特点ìng)力。

常见写(xiě)作手法

  夸张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对(duì)比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念(niàn)、正(zhèng)面侧(cè)面比(bǐ)喻象征(zhēng)、借(jiè)古讽(fěng)今、卒章显(xiǎn)志、承上启下(xià)、开门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实相生、实(shí)写与虚写、托物寓意(yì)、咏(yǒng)物抒情等。

作文中常见(jiàn)的比喻和比(bǐ)拟(nǐ)修(xiū)辞手法的区别(bié)

    导语(yǔ):比喻和比(bǐ)拟(nǐ),都是(shì)加强(qiáng)语言形象性(xìng)的修(xiū)辞(cí)手段,但它们是两种(zhǒng)不同的(de)修(xiū)辞方式(shì)。

  下面是我整理的作文(wén)中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别的相(xiāng)关内(nèi)容(róng),欢迎阅读。

  

     比拟是物的人化或人的物化或把甲物拟作乙物(wù),具有思(sī)想的跳跃性(xìng),能使读者展(zhǎn)开想象(xiàng)的(de)翅膀,捕捉它的(de)意境,体味(wèi)它(tā)的深意。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)分(fēn)为拟人(rén)和拟物。

  

     比(bǐ)拟离(lí)不开联想和(hé)想象(xiàng)。

  

     比拟(nǐ)是(shì)根(gēn)据本体(tǐ)事(shì)物(wù)和拟作事物之(zhī)间的(de)可(kě)拟性,借助联想和想(xiǎng)象而形成的(de)辞格(gé),因此联想是(shì)通向比拟的桥梁,想(xiǎng)象是比拟的翅膀。

  

     比(bǐ)拟具有很(hěn)强的感情(qíng)色彩,是作者用自(zì)己自(zì)然流露的强烈感情去(qù)感染读者的一(yī)种辞格。

  

     比拟句:就是借助丰富灶凯的想像,把物当成(chéng)人来写,或把人当成物来写,或把甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比喻(yù) 就是打比(bǐ)方,是用本(běn)质不同(tóng)而又有(yǒu)相似点的事物(wù)描(miáo)绘(huì)事(shì)物或说明道理的辞格(gé)。

  

     拟人(rén):把事物人格化,把本来不具备人的(de)一些动作和感情(qíng)的事物变(biàn)成和人一样的(de)。

  

     拟人就包(bāo)括在比拟之中。

  

     比喻与比拟的性质不同、作用不同.比(bǐ)喻是用与本体事(shì)物有相(xiāng)似点的另一事物作比也就是打比方;一定得有相似点,通过相衡辩袜(wà)似(shì)点使本(běn)体同(tóng)喻体(tǐ)联系起来,唤(huàn)起人们的联(lián)想,使(shǐ)人更具(jù)体地(dì)惑知事物。

  比拟即模拟,它(tā)是(shì)用乙事物具有的特性(包括(kuò)称渭、动作、行为等)写甲(jiǎ)事物,或者(zhě)说是把乙事物(wù)的(de)特性强加于甲事物(wù)。

  乙事物般(bān)是有生命力的(de),能(néng)活动(dòng),有感情的(de);它比甲事物具体实在,于(yú)是本来较(jiào)抽象、不太实在的事物变(biàn)得具(jù)体实在了,当(dāng)然就增添了语言的生动性(xìng)。

  

     总(zǒng)结:由咐激此可见(jiàn),比喻强(qiáng)调的是甲乙(yǐ)两物的相似性,而比拟却是利用它们之间的不(bù)同特性(xìng),使两(liǎng)体融(róng)为(wèi)一(yī)体(tǐ),这是区别比喻和比(bǐ)拟最重(zhòng)要的标志。

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