皈依佛门的意(yì)思，皈(guī)依(yī)的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉(jué)悟宇宙(zhòu)人生真理，能够自觉、觉(jué)他、觉行圆满；同(tóng)时，在(zài)智慧、道(dào)德和行为上，都已(yǐ)经达到彻(chè)底的圆满。门指修行(xíng)者入道(dào)的门径，今泛(fàn)指修德、治学(xué)或作事的(de)途径。成为(wèi)佛教(jiào)徒，是皈依(yī)佛门的开始(shǐ)，最终目(mù)标是让自己成为三宝，也就是(shì)佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中向往(wǎng)佛想要成为佛(fú)。

皈依佛(fú)门

皈依也作归依，可以理解(jiě)加(jiā)入佛门，并达到最高的境界。佛(fú)门就是(shì)佛之法门、佛教之门(mén)。在《三论(lùn)玄义(yì)》这本(b什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗ěn)书(shū)里，《三论玄义》是(shì)隋释吉藏撰佛学著(zhù)作，知菩(pú)萨之造论(lùn)，即为开(kāi)显诸佛之教(jiào)门，此教(jiào)门(mén)即(jí)法门(mén)之意。后代‘佛门’一语，主(zhǔ)要为(wèi)佛教对于(yú)儒、道(dào)二教之自称。如(rú)信仰佛(fú)教者(zhě)，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道(dào)，即(jí)称为入佛门(mén)。

皈(guī)依佛(fú)门可以(yǐ)分为两(liǎng)部分(fēn)，一个是皈(guī)依，一个是佛(fú)门，想要(yào)做到皈依佛(fú)门，皈依是非常重要的。皈依指(zhǐ)的是全(quán)身心的投入到一种信仰当中。能(néng)够做成有一件事(shì)情(qíng)，往往(wǎng)有着强(qiáng)烈的愿望(wàng)，有强烈的(de)向佛之心，要(yào)有遵守佛家戒律的觉(jué)悟，要有持之(zhī)以恒的恒心，要有勇往直(zhí)前，冲(chōng)破重重阻难，修成正果的决心。佛(fú)教(jiào)是释(shì)迦牟尼创(chuàng)立的(de)，佛是佛教徒对修(xiū)行圆满的(de)人(rén)的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教(jiào)信徒的一个手续，具(jù)体包(bāo)括参加(jiā)皈依三宝仪式(shì)，然后领取皈依证书，此后就可(kě)以(yǐ)居士身份自愿参加定期的佛事活动了。皈依三(sān)宝指佛宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸(zhū)法实相，而能教导(dǎo)他人的(de)教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导(dǎo)众生，使其脱离(lí)苦海而宣说的教法。僧(sēng)宝，指修学佛法的清净(jìng)和合的教(jiào)团。

皈(guī)依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方(fāng)面品(pǐn)质的顶(dǐng)端(duān)，佛，是觉悟，具(jù)足无限的慈悲和智慧；法，是空(kōng)性及(jí)趣入(rù)空性(xìng)的中道；僧(sēng)，是圣贤僧(sēng)的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见(jiàn)，皈依佛门的最终目标是非常难以达到的(de)，但也因(yīn)此更让(ràng)人想(xiǎng)要得到最(zuì)高的目标。不管有没有舍俗出家，只要达到了自身圆满成就三(sān)宝具备的(de)品质和功德都是(shì)完成了皈依三(sān)宝。

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