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颜元的教育思想思维(wéi)导图，颜元的教(jiào)育思想主张(zhāng)做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪

　　颜(yán)元的(de)教育思(sī)想：1、培养目标：“实(shí)德(dé)实才之士”：颜元认为人才(cái)是治国安民的根本，而人(rén)才(cái)主要依靠学(xué)校教育(yù)来培养。

　　学(xué)校教育(yù)的培养目标(biāo)是“实德实才之(zhī)士”，即品德高尚、有真才实(shí)学的经世致用人才。

　　“实德实(shí)才之(zhī)士”有(yǒu)两种，一种是(shì)“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的(de)通(tōng)才，另(lìng)一种是“终身止精一艺(yì)”的专门人才。

　　2、教(jiào)育(yù)内容(róng)：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心(xīn)的“三(sān)事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内(nèi)容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强(qiáng)兵”的政(zhèng)治理想，还提出教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与实(shí)践(jiàn)相(xiāng)结合。

　　第一，教学(xué)要联系实际，观(guān)察、练习，“躬(gōng)行而(ér)做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪实践之”。

　　第(dì)二，反对(duì)静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈理义，因(yīn)为(wèi)其脱离(lí)实际(jì)，不能解决实际问(wèn)题还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排(pái)斥通(tōng)过读讲来学习知(zhī)识，而是主张(zhāng)读书、讲(jiǎng)学、习(xí)行(xíng)相结(jié)合(hé)。

　　第四，人获得知识的(de)目的在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己(jǐ)规划的漳(zhāng)南书院中(zhōng)，陈(chén)设六斋(zhāi)，并规(guī)定了各斋具体教(jiào)育(yù)内(nèi)容，实行“分斋教(jiào)学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别为文(wén)事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖(tiē)括(kuò)斋。

　　之(zhī)所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为(wèi)了适应(yīng)当时的实际，等时(shí)机到了则关闭(bì)这(zhè)两斋。

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